第一千一百六十六章救救我(1/2)

众人回到女娃部落后，受到了英雄般的待遇。

其中楚河更是被奉为整个部落最强大的守护者，已经有人开始为他塑造大量的雕像。

楚河···没有推辞。

作为巫，收集人们的敬畏和信仰供奉，也是必要的修行和力量的积累。

虽然楚河不见得看得上，但是···有何不可呢？

他本就是为了扬名，这才带了这么多拖油瓶一起出行，如今到了收获果实的时候，自然也不会矫情。

这里是上古，人们讲究简单直接。

儒家的中庸之道，在这个时代，是没什么市场的。

名声的传扬需要时间。

何时去姜水之畔的‘陈’，也就是烈山氏族的都城，拜见神农，还需要等待机会。

依照精卫所说，神农再过不久就会举行千年寿诞大典，到那时神农会在天下诸多部落首领的见证下，飞升火云宫，遨游三界外，至此卸下炎帝之位，传给自己的后裔。

精卫说到这里的时候，楚河不免想起了昔日所寻的药珠。

那玩意据说是神农尝百草之后，药力在体内沉淀下来的药渣。

有令人长生不死的能耐，却也有极其强大的丹毒。

曾经，楚河对这个说法深信不疑。

但是现在想来，却似乎又有些站不住脚。

可惜，当初在神农架取出药珠的并非楚河本人，而是鹿教授等人，楚河不过是巧妙的‘借’走了罢了。

他们在神农架经历了什么，楚河却并不清楚。

或许，在抵达了陈都，见到了神农之后，能够找到一些答案。

不着急去陈都，楚河去也没有急急忙忙的研究祖龙龙珠，而是先制作了一张鲁班卡，然后融合鲁班卡后，学会了制器之术。

随后先用从龙宫拿回来的材料和女娃部收集的一些寻常材料练手。

等到水平颇佳之后，楚河从小世界内取出包括东海龙王在内的九条龙，开始炼制龙椅。

九条龙，封印了龙魂，以他们的身躯，混合精铜、海精石、冰魄、扶桑木残枝等物，历经十三天后，楚河打造出一把无比华丽、大气的龙椅。

龙椅的造型，没什么过于出奇的。

与那紫禁城里的龙椅区别不大。

只是九龙之力皆归于这龙椅之上，不仅如此，楚河还留下了口子，只要以人族气运激发，便可沟通山河龙脉，坐镇中央，而掌天下山河之像。

这龙椅，具体能提升到什么程度，其实楚河自己心里也不清楚。

它可谓只完成了一半，类似于一个胚胎。

如果神农看重这把椅子，肯稍稍给它点‘造化’，那么这把椅子的将来，或许会超出楚河的想象。

收起了九龙椅。

楚河终于在静心之后，用元神裹着翠竹，与那匣子里的祖龙龙珠沟通。

他的时间还是很紧张的。

半年之内，他如果不能掌握这龙珠。

那就必须要说服神农，放过那些龙族的古龙甚至是祖龙才行。

否则这龙珠，他也很难持有。

或许有人会觉得，有这个麻烦，那不如把龙珠交给伏羲或者元始天尊，让他们帮忙出手，消除了龙珠的反噬，这样不就完了？

是！

这确实是办法。

但是楚河却绝不会这么做。

因为他时刻摆正自己的位置和态度。

师父就是师父，必须敬重，必须恭敬。师父有好处给你，可以收下。师父没给，你自己不能总是去讨。

哪怕是嘴上说的油滑，但是真正做起来，却要尽到做弟子的本分。

通常只有弟子为师父解决麻烦，为师父分忧，哪有师父一天到晚跟着徒弟，给徒弟擦屁股的道理？

伏羲和元始天尊，又不是楚河的随身老爷爷，没道理这么惯着他。

楚河虽然总是拿他们说事，但那只是拉虎皮扯大旗。

相当于和镖局走镖，路过某些绿林好汉的领地时，打旗号，喊口号是一个道理。

并没有真的让元始天尊和伏羲，出来替他收拾残局。

师父与徒弟，甚至是父亲与儿子，这样的关系固然是密切的，甚至可以说是息息相关的。

但是弟子太不成器，那师父难免会失望。儿子太不像样，哪怕是父亲，都会产生心灰意懒，不想再管的情绪。

一旦失望了，心灰意懒了，就会逐渐放弃，最后放任自流。

想那黄龙真人也是元始天尊的弟子，如果不是他太不成器，元始天尊又怎么会放弃他？

以元始天尊的身份，除了老爷子，应该也没有人能逼他做他不想做或者不喜欢做的事情。他收了黄龙，就是因为他曾经欣赏黄龙，不会再包含别的因素。

从欣赏到放弃，这其中黄龙做了多少错误的决断？楚河不得而知。

所以，出于这种种心思，楚河在自己能够解决，并且又办法解决的问题上，从不去求任何一个师父。

无论是息壤还是祖龙龙珠，都是如此。

九转玄功一动，楚河引动体内刻意没有消化的龙族血统，将自身的元神变成了一条五爪的金龙形状，然后抽出一缕元神，朝着龙珠内涌去。

嗡！

龙珠微微一震。

楚河瞬间就有一种穿越世界的感觉。

“金仙便可彻底塑造一方独属于自己的小世界，宛如内天地一般。几乎可以媲美大罗金仙的祖龙，他的龙珠内藏着世界，这并不过分。”楚河看着眼前这个世界。

天空中翱翔着古老的，却没有智慧的翼龙