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第653章 战国玉璧 寻找建文帝宝藏(1/2)

ps:不知道什么原因,账号被禁了,就是登不上!

根据小悠的介绍,这九窍龙虎丹乃是来自于一个叫做“武道真界”的世界。

这是一种十分珍贵的丹药。

小说中的主角,就是因为服用了这一种丹药,导致洗髓伐筋,身体无垢。

所以日后修炼起来武学,事半功倍。

这九窍龙虎丹乃是大能级别的高手炼制成功的,采用雪参,万载空青,三光玉水等等九种珍贵的材料。

然后取真龙和神虎心头的一滴精血,炼制而成。

服用之后,洗髓伐筋,可以将身体里面的杂质和毒素清理出去。

同时,让服用者增加气力,天生神力。

在到达神通境界之中,还能决定真龙和神虎的神通。

至于觉醒哪种神通,全靠天赋和机缘。

可能会觉醒真龙之体。

也可能会觉醒真龙之吼。

谁也说不准。

九窍龙虎丹的作用,只有亲身服用之后,才会明白这丹药的珍贵。

也因为如此,周瑞决定好好的保存下来。

下一个红包,周瑞得到了一个lv包包。

这种东西,周瑞得到过很多。

但是,都被他送人了。

送给林清雅的最多,剩下的,送给亲戚朋友。

比如说表姐,堂妹之类的。

还有很多女性用品,周瑞也送人的送人。

为什么没有男性用品。

废话,男性用品他可以自己用。

所以,周瑞家的亲戚都比较喜欢他,特别是他的小堂妹。

第四个红包,周瑞得到了一辆跑车。

全球限量版的风神。

周瑞虽然十分的激动和喜欢,但是并不能拿出来装逼。

第五个红包,周瑞得到了一个来自战国时期的玉璧。

根据小悠的介绍,这玉璧乃是古时候用来给帝王陪葬用的。

呈圆形。

中间有孔。

整个玉璧晶莹剔透。

一看就是名贵的宝玉雕琢而成。

在玉璧上面,雕刻着精美的图案。

这些图案周瑞不认识,但是看起来十分的精美。

也十分的复杂。

商代玉璧大多是弦纹,春秋到战国时期主要有云纹、谷纹、蒲纹,有的还有蟠螭纹;到了唐宋元出现了凹吊蟠螭纹、乳钉纹、兽面纹、花鸟纹。

汉代玉璧沿袭了战国的风格而又略有变化,玉质仍以白、青、碧玉为主,但壁的形体加大,有的直径达30直至50厘米以上,组合纹饰更为流行,有的还饰以吉祥文字。

所以周瑞咨询了小悠一下,根据小悠所说,这种图文叫做勾连雷纹,是一种很古老的纹饰。

勾连雷纹是古代汉族几何纹样的一种,由近似“t”形的线条互相勾连组成,再填以雷纹。它的主要特点是“花”的部分与“地”的部分形成勾状。

作为华夏古代青铜器纹饰之一,多见于青铜器、玉器、陶瓷器上,多用于器边装饰,盛行于晚商至周初,战国时再度流行。

而勾连雷纹是雷纹的一种,雷纹是以连续的方折回旋形线条构成的几何图案。常见的有目雷纹、三角雷纹、波形雷纹、斜角雷纹、乳钉雷纹、百乳雷纹、勾连雷纹等多种类型。郭沫若先生认为雷纹是脱胎于指纹,因古代的陶器是用手做的,所以上面多有指纹,后人仿制,所以有了雷纹。

事实上,华夏拥有着悠久的玉文化。

基本上各个朝代都有美玉,所以导致现代人,也十分的喜爱美玉。

我国的玉文化沉积蕴涵了深厚的炎黄传统文化,是中华文化的一个重要组成部分。

以玉器为载体的玉文化,深刻地反映和影响了华夏人传统的思想观念,并深入到人们的日常生活。

古玉中礼玉占有非常重要的位置。

按照古人万物皆有灵性的观念,认为美石玉是山川的精华,上天恩赐的宝物,具有沟通天地鬼神的灵性。

成书于战国末期的《周礼》把壁、琮、圭、璋、琥、璜等玉器作为“六器”、“六瑞”。

玉礼器出现的相当早。

良渚文化中就出现大量玉琮、玉璧,数量之繁多,制作之精美,后来的历朝历代只能望其项背。

玉璧,是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器。

穿孔称作“好”,边缘器体称作“肉”。《尔雅释器》“肉倍好谓之壁,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环”。一般把体形扁平、周边圆形、中央有孔且边大孔小的器物称为壁。

考古发现,玉璧最早产生于距今约5、6千年前的新石器时代,一直到清朝,都有不同形制和纹饰的玉璧出现。玉璧的应用范围也极为广泛,既是权力等级的标志,也可用于佩戴,亦能作为随葬品,同时又是社会交往中的馈赠品或信物。

周瑞手中的这玉璧名字叫做战国雷纹玄鸟玉璧。

因为在玉璧的内侧之中,绘制着玄鸟之图案。

玄鸟是古代中国神话传说中的神鸟。出自《山海经》,玄鸟的初始形象类似燕子。

北海之内有山,名曰幽都之山。黑水出焉,其上有玄鸟、玄蛇、玄豹、玄虎,玄狐蓬尾。

《诗经商颂玄鸟》:“天命玄鸟,降而生商。”

这是玄鸟最为出名的。

这玉璧如果放到外面,乃是可以当国宝的存在。

简直连城。

虽然比不上和氏璧,但是其价值也不差。

如果周瑞想要拍卖,没有几个亿,别想拿下来。

周瑞将玉璧收起来,打算

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