第七五六章 遍地撒果(2/3)

而他自己还不知道对方猜测的是什么。

不过对他来说这非常的简单，因为他只要找到对方的首脑人物，将他洗脑就好了，不过钱汝君却没有替老人洗脑，而是观察谁能够接近老人，并且能够招呼其他的同伴。

他看到老人旁边有一个女孩，女孩似乎负责照顾老人，而且讲话同伴会比较听从，所以钱汝君就默默地将这个女孩洗脑了，现在幸好洗脑不需要接触对方了，这给钱汝君带来非常大的便利。

有了这个女孩，在钱汝君的指示之下，钱汝君总算能够跟布农族沟通了。

不然听不懂对方的话的感觉真的很糟糕。

钱汝君也听不懂女孩的话，但是钱汝君跟女孩之间能够做精神的沟通，所以大概能够明白女孩的初衷是什么意思。

钱汝君跟她的交流也是透过精神让对方了解钱汝君想要做什么。

钱汝君也没有跟女孩说，她不是神而是让女孩帮她把族群里面有病有伤的人全部找出来。

当这些人一个一个会排出来的时候，钱汝君对他们一个一个开始加以治疗，它的治疗方法很简单，撒灵水，让女孩喂他们喝水。

什么人不能得罪，能够拯救你生命的人是最不能得罪的人。

所以很多人虽然对医生有意见，但是医生在他面前的时候，他可不敢说什么坏话。

至于敢在医生前面说坏话的人，大部分的是认为这个世界医生这么多，她随便找都能够找到一个，不强求这个医生救他。

但是在大汉时代，大汉这么缺少大夫的地方，都已经是大夫最为密集及而且是精英的地方。

更不用说这些少数民族，他们所拥有的大部分是族群流传下来的土药。

这些土药基本上都是需要慢慢累积而成的，经过各种的验证才会慢慢变多暂。

但是在大汉时期的时候，大家拥有的土药其实都还很少。

所以每个聚落都有很多治不好的病人，或是这是医不好的伤痛，虽然这个时候大部分人的人抵抗能力都很强，但是每个人身上多多少少都有以前累积下来的伤。

听到这个女孩所宣布的事情，其他人你看我，我看你想到他们的长老都被治好了，难道他们也有机会脱离病痛吗？

不过他们还是把机会让给病是最为严重的人。

如果这些人他都治得好，那么他们的疾病应该也没有什么问题。

大家都很好奇，虽然是晚餐时间，但是饭也不用了，全部都聚集在钱汝君身边，看他怎么治病。

但臭气冲天她还是忍耐着，一边问空间里学堂岛学生治疗意见，一边给灵水，因为如果一个人病得不是很重，他还给灵水，纯粹是提升他的身体素质。

钱汝君都没有给小金麦城的人这个福利当然更不会给布农族的原住民谁亲近谁有用，对她还是很明白的。

对于这个地方，她只是有些感情，不想要这个地方受到破坏，但是给予多的额外的东西，钱汝君倒不愿意给。

甚至帮她服务的女孩子，她也只是给她空间里的果子，并没有给她额外的福利，空间里的果子，学堂岛学生每个人都吃到腻了。

空间里的的蔬菜水果，他们每天都换着样式吃，真要他们吃品普通的食物他们还不肯。

他们也知道他们吃的东西就已经是这个世界最好吃的东西了。

这次被派到外面去工作长时间他们都得吃普通的食物，想要及时拿到钱汝君的食物太过困难，估计是他们最痛苦的一段时间，不过每个人已经有了觉悟。

布农族得人眼睛睁得大大的看着这些人的变化，一个人生病，想要变好，是一个漫长的过程。

然而他们觉得眼前的时间好像加速了一样，因为身边的人身体好的速度他们都看得出来。

等钱汝君结束治疗，只有病重的人还瘫坐在那里，但是身体也好了很多。

“让他们多休息，慢慢就会好了。”钱汝君跟他控制的那个女生交代。

那个女生也跟族人交代。

有了治疗，再加上钱汝君也给了好吃的东西，人们对钱汝君也亲切很多了。

虽然钱汝君的长相很像他们看到的聚落里的人，但是钱汝君来自于天上，就让他们对那个聚落的人高看了一些，想说他们的聚落有神仙，以后可不能够去招惹。

就算是那个聚落里的人也跟他们没有密切的关系，顶多布农族的人，会跟聚落里的人要几个人头。

但是跟他们要人头也不是特别针对他们，而是一种习惯。

其实大部分的人头都来自于周边的族群，因为他们之间多多少少都有纷争，很少有和谐相处的时候，所以在每次战争的时候，他们就会带回人头来彰显祖宗。

他们相信祖灵越多，未来的日子会过的更为红火。

钱汝君多多少少了解一点布农族的生活，不过也不是太过于了解。

她突然想到后世听到的布农族，以歌神闻名。尤其是八部合音名声传的很大。

于是她就问这个女孩，八部合音。

对于八部合音的存在，本来就是在祭奠的时候，对于神灵，还有祖灵的献唱。

钱汝君提到，想听八部合音的时候不能足，不但没有不高兴，还显得非常的兴奋，他们认为神灵主动要求要听，就代表以往他们唱的歌神林有听到，并且感到非常的满意。

当场就有人起了一个音，他们就唱了起来。

布农族的人似乎都能够掌握自己