第六百三十七章 号称神皇,恢复本名(2/3)
如果能因此而引来其它神祗归顺,那就是一个大功。虽然光明神也可以雌伏不出,先看形势,但祂有大智大勇,明知最后必败,自然不愿意被温水煮青蛙。
不归顺就死,若归顺得迟,祂的信仰受到极大的打击而展飞又不肯全力助他,那祂极可能会被信仰之力拖着进入星界,殒落。
所以,要第一个归顺。
若当着无数位面芸芸众生之面归顺,固然会给展飞打广告,有可能立下大功,但是,被芸芸众生看到,这光明神的名声也会一落千丈。许多在教义当中被误教而以为“光明神是最伟大存在”之类的信徒,会承受不住。还会有许多信徒背弃信仰,这打击太大了。
但是,如果将阿鲁冯斯称为至高无上的神帝呢?
那就不同了。
光明神主,这神主之名虽强,但却也不比不上“神帝”二字牛叉。
这样,信徒们受到的打击没那么严重。
神帝陛下啊,古往今来最伟大之神才能拥有的称号,那光明神主拜伏,又如何?
就在此时,远空一名美丽纤细的男子……没错,是男子,男性神祗。
身后跟随着几名精灵神,也出来拜伏,宣称愿为阿鲁冯斯效死。
这还没等光明神被接纳呢,就跑出来了,也算是冒着风险了。
但是,祂不得不冒,不敢不冒。
因为,祂号称“精灵神皇”,如果不将阿鲁冯斯推上“神帝”之位,祂只要投诚,或被人认为祂输给阿鲁冯斯,都会是极严重的信仰打击。但若阿鲁冯斯,就是神帝,那却不同了。
此外,如果祂也出来投诚,趁着这个机会,则与光明神主一样,受到的信仰打击就弱了。毕竟,两位伟大神祗同时拜伏的“神帝”,岂会浪得虚名?凡人更易接受,对凡人的心灵冲击大,但对凡人信仰的冲击反而没那么严重。
展飞笑眯眯地看着这两位堪称当今亚宇宙中最强大的信仰神祗之一,沉吟不语。
两名神祗心中有些忐忑,不安。
展飞道:“吾,尚无德臻神帝之位。”
光明神与精灵神皇暗松一口气,以为展飞想要玩一手推让之后,“三辞三让”之后再半推半就,搞一副众望所归而非自己想要晋升神帝之名的样子。
于是,这两位大神又连忙再次相劝。
展飞挥挥手:“吾意已决。”
两位大神就不好再劝了,也不敢再劝了,但脸色都有些难看。
若展飞不是神帝,祂们受到的信仰打击,就大了。
“吾可为神皇。”展飞道。
光明神松了一口气,精灵神皇却是心头一跳。
“今日起,吾将改名,神名展飞,即为展飞神皇。”展飞将自己的真名暴露出来。
“是,拜见展飞神皇。”两名大神道。
神皇与神帝,听起来似乎一样,但实际上是不同的。
皇者,在王者之上。
王者行霸道,诸王之共尊,则为皇者。
帝者,诸王之共主,即为帝者。
皇与帝,最大的区别是,帝者,为我独尊,独一无二。天下间敢有两人称帝,必为死敌,不死不休。
至于那些说什么一个世界有几大帝国还和平相处,那完全是搞笑。或许可以有几大帝国,但必然为死敌,且不能承认对方为“帝”。
帝字就须独一无二,世间两帝不相见。为世间共主,为宇内至尊。
不同世界可有多帝,同一世界当中,帝者不可共存。
神话中,天上有某帝某帝等等,那非真正的帝,只是“皇”。
皇有族,而帝无朋。
所以,多帝并存,则为皇。帝之亲友,也为皇。
展飞曾听说,有其它宇宙,号称神帝者,实力乃是“宇神”之境。
展飞没到那个境界,可不敢乱来。
这个亚宇宙当中,还有一位冥河老祖,如果以后将老祖驱除,那展飞称帝无妨。但若冥河老祖未离开,以后有可能并尊,那还是称“皇”比较好,免得那老家伙生出别的心思。
“神皇之境,匹配外界的半步宇神。如今我的战力,加上各种神器,与半步宇神抗衡,不是问题。不论胜败,保住自身与身边之人都可以。如此,小地方亚宇宙的‘神皇’之名,倒也担得起来。”
想着,展飞道:“若尔等归顺,今日起,汝为光明神王,汝为精灵神王。将随吾征讨万界,一统此方晶壁宇宙。”
“是。”两神作出大喜之状,纷纷拜倒:“光明(精灵)神王,参见神皇陛下!!”
“平身。”展飞伸手轻托。
然后,让两名神王的本体就站在他的神座两旁。
容祂们的化身回归神国,展飞也另派化身,前去祂们的神国观看。
不久后,光明神王与精灵神王麾下的其它神祗,也都一一前来,拜伏,归顺展飞。
大势所趋,没有神祗再藏在神国当中了。如果展飞真要攻打其中一个,也无神可挡。况且,若是所有神祗本体都出来了,展飞还搞什么大肆杀戮,诸神就算不乐意,也必然自动形成联盟,本体共抗展飞,那总比呆在神国当中要好。
一名名神祗本体跑来,那艾米女神后知后觉,本体也来拜见,脸上神情却有些沮丧。
可惜,行事不够大气,太过小家子气了。要么不搏,要搏就搏大的。既想投诚又闪闪缩缩,这艾米女神实在扶不上墙。
“以后让洛婉过来,化身封神,为神后。”展飞心想。
一名名神祗前来,诸
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