第145章 不见硝烟的战争(1/3)

清泉宫，又是清泉宫。

倒不是说这种事情不该归清泉宫管。管理是正常的，毕竟清泉宫代表着云国政府的最高层，是有权批准这种事物的，而且专业对口。

只是，自从被命名为苍白之夜的事件发生之后，顾孝仁一直觉得清泉宫可能有些问题。

他上次甚至在班西那个领事死的时候，和老云同志说过这个事情。

问题自然是出在在了那位元首身上。

毕竟，这位元首好像太久没有在公众场合露过面了，苍白之夜后一次都没有过。

就连上次原国大使馆和云国政府，在清泉宫举办的商业联合会议，这位元首都是以身体不适为由没有出席，甚至让内阁派出首脑代表云国方面主持了会议。

反正顾孝仁就觉得很不正常，因为根据悬疑第二定律，长时间没露面的大人物，大多都会陷入到某些极度的危险之中，或者干脆就是已经挂了，要么就是被人囚禁起来冒名顶替，反正处境不会怎么好就是了。

他当初就怀疑清泉宫的那位有问题，嗯，当时虽然是属于乱七八糟的臆想状态，但结合现在这种情况，怀疑可能性就更加名正言顺了，甚至还有一些支撑点主动的摆在他的面前。

原因就是顾孝仁提到的那个，稷山灵修会可是被原国列入了《极端秘密结社团体名录大全》的极端教派，哪怕它们的那位核心换了一个马甲，并未表露真实身份，但是一个从未出现在云国的外神，一下子在沿海地区兴建十几座神庙，这种现象难道不值得清泉宫为之警惕吗？

还是说，清泉宫已经丧失了对某些事物的判断力，甚至已经丧失了对某些事物的控制权？

如果事情真的是顾孝仁想的那样，稷山灵修会的那帮家伙最后可能会被群起而攻之的。

毕竟，这玩意儿是挺犯忌讳的。

稷山灵修会好像起了一个很不好的头，一个弯道超车，剑走偏锋的坏榜样啊。

吗的，这种事情要是被以金匮为首的十七家神庙知晓了，顾孝仁觉得，稷山灵修会大概会被十七家联手打死的吧？

这是简直就是神庙之敌啊！

大家都是平等的在云国传教发展信徒，凭什么你稷山灵修会那么秀。

当这玩意儿我们做不出来吗？

呃，好像还真干不出来，起码不敢光明正大的干。

因为正统的教派会受到世俗的约束，还会注意到原国方面的反应。

但极端教派不会，尤其是孤注一掷的极端教派。

吗的，老子本来就没有什么活路了，管特么天老大地老二是什么反应，反正只要有口“饭吃”就行，也别管是怎么虎口夺食抢来的了。

人死鸟朝天，不死万万年。

这概就是某些家伙的极端想法，不然又怎么会被叫做极端教派呢？

不过，相比于世俗的力量，这些正统的教派知晓了是一定会炸毛的，因为稷山灵修会这简直就是在抢他们“老大”的“饭碗”啊！

主忧臣辱，主辱臣死啊。

尤其是某些小心眼的，比如金匮神庙的那位，直接掀桌子他都毫不意外。

所以顾孝仁决定要去告密！

这种热闹，不看白不看。

……

……

这一天，云国十七家神庙的神官们各自收到了正义使者G先生的举报信。

嗯，其实对于沿海地区多出了十几家神庙的事情，这些各大神庙主事的大神官们是有所警惕的，甚至不少神庙已经派出了人手在收集对方的相关信息了。

只是这些教派在云国的力量怎么可能和越的过那些扎根在云国多年的地头蛇？

沿海这十几座神庙兴建的事情，是一定和某个服务于众多组织之间的利益团体脱离不了关系的。

没有这些以大资本家、大工厂主、大农场主为首的利益团体的支持，沿海怎么可能在短时间内兴建起十几座神庙？

这绝非是建筑方面的问题，而是十几座神庙兴起的背后，所带来的其它隐喻。

归根结底无非就是利益。

这些利益团体掌握着云国的大量的社会财富，权势、金钱、美色对于他们大概都算不了什么了，因为他们什么都不缺。

它们所缺的大概也就是力量了，或者说是力量隐形下所代表的其它收益。

不然这些利益团体为何会主动服务那些隐秘的秘密结社组织？哪怕对方是极端教派也照舔不误？

因为这些极端加派能给它们带来巨大的利益啊。

——超凡方面的利益！

打个比方就知晓了。

你说是和某些隐秘组织贩卖人口、倒腾军火、走私物资赚钱，还是和正统的商社做些正当的生意赚钱？

显而易见。

极端教派就是隐秘组织，正统神庙就是常见的商社，这些神庙已经无法给这些家伙带来多少超凡领域的收益了。

主要是这十几家神庙的局面都已经打开了，已经可以稳扎稳打了，不必向初期那样大把的“撒钱”了，自然也就无法满足那些人庞大的胃口。

毕竟，这是一个极为庞大的利益共同体。

尤其是，这十几家神庙的“头汤”还是云国政府喝的，它们连汤汁都没捞到，自然而然的，这些家伙就需要一个稳定而高收益的其它渠道。

包括稷山灵修会、传承馆、慈幼局在内的等等组织，这些无法在世俗光明正大行走的极端教派，就给了它们一个很好的合作基础。

所以对待十几座神庙兴起的事情，稷