第三百六十章 《牡丹亭》(3/3)

陆白听说过梨园的修行。

梨园行的修行大致分为傀儡术，牵丝术，易容术，影分身，以及最重要的幻术——戏中人。

牵丝术为操纵傀儡，以傀儡为修行手段。

梨园历代长老中，以这门法术度过雷劫，登入仙门的居多，因为在关键时刻，他们可以用傀儡代替本人承受天罚。

牵丝术则以丝为器，牵动命运，

易容术和影分身顾名思义，一个乃易容之法，一个乃分身之术。

影分身高明者可李代桃僵，同傀儡术有异曲同工之妙。

至于戏中人，则是梨园行最高明的修行道法了，可以理解为一种幻术，但又不同于普通的幻术，而是一种似真非真，似假非假，如梦似幻，如庄周梦蝶一般的幻术。

关键就在于演技。

这门法术往往依托于戏本，若演技足以同戏本融于一体，真正的成为戏中人，那么戏中的一切都可以为化为己用，用于现世；亦可把现世中的人拖入戏中，在戏中将敌人折磨致死，或永困于戏曲之中。

这等法术，不是戏痴修炼不成，达不到“庄周梦蝶，蝶梦庄周”境界的戏痴亦不成。

不过，就像好演员终究是有的，戏痴也终究是有的一样，这法术其实最缺的还是戏本。

因为没有一个好的戏本，是无法让戏痴入戏的，若不能入戏，又谈何修行？

听说这些戏本都是梨园的不传之秘，想要修行唯有进入八大派中的梨园。

现在陆白手里有一本这样的修行法术——

陆白看一眼品级，橙色，虽然不如金色，但也属于传说级别的戏本了。