第45章 秦皇西大街苏联镇挖到地狱。(4/4)

，分分被剥离啖食，凄惨无比，悲声叫唤盈天，无有救者，至罪业消毕。若得人身，其身分鄙劣下贱，常饥渴交迫。此狱之苦更胜于前的活大地狱。罪毕，若尚有余罪，再堕其它地狱续消罪业。观地狱之苦，实在去不得！

王斯聪见到各种地狱非常害怕，又大声喊着，耶稣爸爸快带我走。

此刻的耶稣在西方极乐世界和如来佛祖学习深奥佛经，听到信徒的呼唤，然后对如来佛祖说:”我的信徒又来呼唤我了，我要去救他。

如来佛祖:你去把。

耶稣走后，如来佛祖继续在西方极乐世界为阿罗汉，大菩萨们继续讲经说法。

耶稣到了地狱找到王斯聪把斯聪带了出来，斯聪见到耶稣爸爸很高兴的说偶像你来了。

耶稣:不要拜偶像，也不要痴迷我的形象，如来佛祖今日开示我，是心作耶稣，心外无耶稣，你不该痴迷我，不该求神拜佛，而是要改变自己的心，若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。我主耶稣已经皈依我佛，我希望跟随我的信徒也要皈依我佛学习无上真理。

王斯聪:耶稣爸爸说什么就是什么，我王斯聪从今日起就皈依我佛，与主耶稣一起学习深奥佛典。

耶稣和王斯聪说完那些话就回到大梵天与他的母亲圣母玛利亚，和他的父亲耶和华神传播伟大的真理佛法。耶稣的卖力，让佛法传遍色见天。

而在地狱的那个地方，地藏王菩萨开示:”鬼王夜叉全是业力所变现。地狱所有景象，全是自己业力所感召。不具地狱因者，感受不到其阴森恐怖。此更非阎罗王残酷，以严刑惩罚罪人。

依凭五戒得人身。

佛云：「人身难得犹如海龟遇浮木孔。」又云：「一失人身，万劫难复。」如何把握来生能得人身，最基本的条件要具足五戒的修持。何谓五戒？

1.不杀生2.不偷盗3.不邪淫4.不妄语5.不饮酒。

至于富贵贫贱，全凭造作善恶多寡而定。谚云：欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生造者是。我们要清楚明白这个道理！

造作十恶，魂归地府。

何谓十恶？十善的反面就是十恶。人生数十寒暑，一生中若不知修学善业，不明因果事理，不懂修善积德，转眼无常到来，魂归地府，后悔已迟！

为什么会下地狱，造作了恶业，地狱也是唯心所现的，一念天堂，一念地狱，只要忏悔罪过，把造恶的心改变成行善的心，地狱也就消失了，接着地藏王菩萨说出法语:

觉林菩萨偈

华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨承佛威力，遍观十方，而说颂言：

『譬如工画师，分布诸彩色。虚妄取异相，大种无差别。

大种中无色，色中无大种。亦不离大种，而有色可得。

心中无彩画，彩画中无心。然不离于心，有彩画可得。

彼心恒不住，无量难思议。示现一切色，各各不相知。

譬如工画师，不能知自心。而由心故画，诸法性如是。

心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性接无尽。

若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。

若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。』

地狱里面好多受苦罪人听到地藏王菩萨的开始忏悔，然后依仗佛力解脱升天，只有少部分地狱罪人，因为业障深重被困在自己造作的意识中受报受苦，难生忏悔的心，但是地藏王菩萨并没有放弃他们，依旧发心要救度他们。地狱不空，誓不成佛，度尽众生，方证菩提。

钟正等人参观完地狱，地藏王菩萨慈悲的开示钟正等人，希望他们把地狱的景象记录下来告诉有缘人，说完以后，神力加持，送钟正等人出去。

此刻王斯聪正在达万后山洞口等待钟正等人。

王斯聪:我见到地狱可怕以后一定要用很多钱做各种好事。

钟正:我要把这次的地狱遇到的景象记录下来。

几个人就道别了，钟正就回家了。