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第114章 抚河(2/2)

位叫秦公余的长老恰好在抚州忙一些事儿,更巧的是,他当天正好坐车路过白漕村,看到了里边不远处从泥坑里挖出的棺材。”

“秦公余眼力很好,一看就看出了棺材的诡异,当下让手下的人停车,然后上前查看。”

“当时白漕村人围了不少,还有人上报了当地的文物保护部门。”

“不过秦公余使了一些手段,最后让棺材落到了他的手中。”

“他没有着急把棺材拉回陕地的秦家,而是在附近租了一户民居,把棺材暂时存放在了民居里。”

“而他存放民居的地方,并不是什么村子,而是一处废弃的养鸡场,那地方距离村子四五里远。”

“经过一段时间研究,秦公余发现抚河棺上面的镇邪符文,乃是龙虎山正一道的镇邪灵符,棺材上一共九九八十一道灵符,八十一道灵符相互交错,形成了一条符文组成的龙,那符龙缠着整个抚河棺。”

“龙虎山就在赣地,抚河也是在赣地境内,所以秦公余就觉得这棺材里面的东西和正一道有关系。”

“他通过家族的关系找正一道了解情节,还真打听出来一件事儿。”

“原来在清代道光年间,赣地的临川修过一次县志,县志里面提到了一个地方,那便是千金坡,但从县志的字面上来看,它写的千金坡是唐人为防抚河水患而修的,千金坡历经唐人数位江州刺史,才最终修成,而这些修千金坡的刺史有颜真卿、戴叔伦等人。”

“颜真卿就不用我说了,你应该知道是谁吧?”

我说:“知道,唐代楷书四大家之一,王羲之之后,楷书成就应该算的上最高的人了,难不成抚河棺和王羲之也有关系?”

父亲点头说:“有,不过你等我慢慢往下说。”

“我们现在继续说正一道的人提及该修县志的事儿,当时修县志,是因为当时临川县发生了一次异常的事件,当时的县令请了正一道的天师前去处理。”

“正一道的记述不详,但是提到了祸根胎,而且那位道人去了临川把祸根胎封在自己的体内回了龙虎山,这一生活就是十多年,十多年后,道人回了抚河边,然后将自己安葬在抚河边。”

“据说,当时那道人就是在千金坡捕获的祸根胎。”

“现在我们再说说千金坡,有记载,在明万历年间,朝廷铸造了一头犀牛放在千金坡的堤岸之上,而铸造犀牛的原因,据说是为了镇压一条经常制造水患的蛟龙。”

“再结合抚河棺上的符龙,所以当时秦公余就大胆猜测,棺材里面应该就是把自己葬在抚河边的正一道高人,而正一道高人种在自己身上的祸根胎就是水蛟。”

“秦公余最后,还是开了棺,里面是一具穿着黄色道袍的道人尸体,那尸体完全没有腐烂的迹象,尸体的身上还贴了三十六道安魂咒符。”

“同时在尸体上,他们还发现了一幅字,那副字并不是清代的人写的,而是出自唐人颜真卿之手。”

“说是字,其实是一道奏折,奏的是颜真卿在江州刺史期间,发现抚河水患之乱的源头,那便是水蛟龙作乱。”

“不过那奏折没有送上去,颜真卿还在奏折的后面批注了为什么没有上奏的理由,那便是当时受到了高人指点,修了千金坡,镇压了水蛟龙。”

“所以从那之后,每当抚河有水患,必然先固千金坡。”

听到这里,我总算明白了,我们要面对的祸根胎,其实是一只水蛟龙。

我深吸了一口气问:“为什么正一道的道人,还有后来的秦天枢,都选择了将祸根胎种在自己的体内,而不是直接除掉祸根胎,它们既然能把祸根胎种在自己的体内,肯定有办法除掉它吧。”

父亲说:“那你就继续听我往下讲吧。”


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