162:梁仁青与鸡鸣寺(1/2)

虽然是楼上楼下，但李江河睡得还挺安稳。

阮湘闭着眼，窗外还有麻雀的叫声偶尔飘荡进屋子。

她发现自己比想象中要安心许多，被褥是全新的，只有薰衣草洗衣粉的味道留驻，没过一会，阮湘也睡去了。

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第二天，李江河和阮湘的习惯都是早起，差不多七点多，两个人就脚前脚后的推开房间门。

李江河还是打了一个哈欠，从厨房里翻出鸡蛋，和两根小葱。

这次是李江河“下厨”，做了个葱炒鸡蛋，阮湘去热了牛奶，两个人就这样“中西结合”，凑合吃了顿早餐。

阮湘涂了口红，稍微描了描眉，穿的还是牛仔裤，白色板鞋，上半身则是一件棕色的薄毛衣。

毛衣颇有些鼓鼓囊囊，李江河寻思自己看走眼了，还真不是自带飞机场的女孩。

不过毛衣似乎是阮湘新买的，比较有质感，不是她平时穿的像对廉价的那些。

料子和料子是真能看出不同的，一万块的正版奢侈品和一百块的盗版奢侈品，只要放在一起，没有奢侈品常识的人都能认得出来。

八点多的时候，柴宜斌来敲门。

他和李江河都穿的加绒衬衫，配着牛仔裤，穿的相对随意些，于媗长风衣下面是件白t恤。

“弟妹，长得这么漂亮，便宜江河这小子了”，柴宜斌笑道。

“弟妹你好”，于媗习惯柴宜斌没正形了，伸出手跟阮湘握了握，“我叫于媗，是，唉，是老柴的未婚妻。”

“阮湘”，阮湘落落大方地说道：“江河的女朋友。”

柴宜斌今天开的英菲尼迪一体式车架的越野车——qx4，新车七八十万吧，是他平时的代步车，空间比较大，李江河和柴宜斌坐在正副驾驶，让女生坐后面。

“武哥去了吗？”，李江河把车窗打开一点，让风吹着。

“武哥快到了吧，梁仁青起的早”，柴宜斌说道：“而且她很有时间观念，估计去的也早。”

李江河第一次听见武时清的未婚妻叫什么名字。

后边于媗和阮湘聊的也不错，于媗也能划进“女强人”的行列，要跟还在学校里的阮湘找话题聊天还是轻轻松松的。

而且于媗也挺喜欢阮湘，在她看来假如柴宜斌的朋友都是李江河和阮湘这种相对专情的，那她能少费点心了。

鸡鸣寺被称作“南朝四百八十寺”首刹，三国东吴时期鸡鸣寺就存在了，是明太祖亲自题额，鸡鸣的意思是：“闻鸡起舞，晨兴勤苦。”

就像秋雨老师说的：“别的古都，把历史浓缩到宫殿，而应天，把历史溶解于自然。不用刻意寻找，我们那些耳熟能详的诗词歌赋，都能在应天邂逅。”

最适合来鸡鸣寺的时间是三、四月，那时候樱花盛开，满山灿烂。

樱花一般认为起源于喜马拉雅山区，也就说起源于我国，只不过现在东瀛的比较著名而已。

逻辑上，秋天该去栖.霞山，那里也有寺庙和明镜湖，而且这里秋日有千枝复万枝的萧萧红叶，是国内赏枫的最佳地点之一。

但鸡鸣寺的优势在于：据传这里求姻缘特别灵验，所以武时清和梁仁青的长辈就把他们的“约会”地点定在这里了。

门票十元，一行人缓步进寺。

“妹妹，你和江河是怎么认识的啊？”，于媗和阮湘走在后边，于媗问道。

她能看出阮湘的原生家庭应该不太好，有点好奇李江河和她是怎么认识的。

家境有时候就像天堑，不同家境的可能根本玩不到一块去，但是看李江河的态度，明显不是因为阮湘好看随便玩玩。

“我们呀”，阮湘看见前面走得快的李江河，微笑说：“最早是在勤工俭学的申请点认识的吧。”

“勤工俭学？”，于媗腹诽，“这还挺会玩的。”

前面李江河觉得鼻子一痒，差点没打个喷嚏。

“武哥他们在哪里啊，这还要爬山”，柴宜斌活动脖子，四处看着。

鸡鸣寺，依山造寺，游客们要拾级而上。

“按照你说的行程，大概在凴虚阁吧”，李江河在寺庙前买了一副鸡鸣寺地图。

“于媗，弟妹，走了”，柴宜斌和李江河走得快，他回过头招招手。

“来了”，于媗和阮湘快走几步，跟上两个男人。

凴虚阁里供奉的是观世音菩萨，与寻常寺庙不同，鸡鸣寺的这尊观音像是倒坐的，在佛龛上写着“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”

不管信不信，一行人也都先拜了拜。

在寺庙里谈论无神论就有点煞风景了。

几个人四处张望了一下，没找到武时清和梁仁青在哪里。

“走吧，再换个地方”，于媗跟阮湘手挽着手，出去了。

虽然鸡鸣寺历史悠久，但原装建筑也不多了，很多都是民，国乃至解放后保护性重建的。

李江河一行人走到药师佛塔，才看见武时清和梁仁青的背影。

药师佛塔是1991年建的，老的《新白娘子传奇》里的雷峰塔就是在这路取景的。

“江河，上”，柴宜斌一甩头。

“老柴，你怎么不先上”，李江河和柴宜斌事到临头还有点怂。

“先走几步，然后随机应变吧”，柴宜斌搓搓手，说到：“一起上。”

李江河和柴宜斌快走几步，绕到武时清两人的前面，假装在看景色。

“哎呀，武哥，你也来拜佛啊？”，柴宜斌面露“惊讶”之色，直呼：“好巧，