第六百零二章 后土神殿，命运神通(1/2)

天穹之下，一尊无比雄浑的山之巨人矗立。

身形样貌，看似粗陋，如同出自学徒的最简单的雕刻，但实则内蕴无限玄机，尤其是其双目，散发着璀璨道芒，宛似星辰。

“掌神神国”所转化的巨人，其强弱属性都与被转化的山或石一脉相承。

眼下的这尊山之巨人之所以能有如此能为，一拳轰退观主！

主要就是因为桃山作为西陵神殿的山门，漫长岁月以来吸收了海量的信仰之力和道门神通法则奥义。

这才令山之巨人举手抬足之间，都有无量伟力。

否则，如果只是一座普通的山峰，虽然转化起来更容易，但战力必然也会弱得多，难以与观主抗衡。

在陈勾的刻意主导下，桃山上最重要的几座神殿都完好地保留了下来。

神殿的执事和骑士大半仍然还位于巨人身上，只有一小半在之前的桃山化巨人过程中被抖落下去。

自从观主的拳头被打退，就此无踪后，神殿之人全都仰望天空中的那道身影，内心惊涛骇浪，口中却哑然无言。

没有什么言语，能描述他们此刻的心境。

对将夜道门而言，今日已然是一场巨灾大劫。

不只神殿大败，被叶红鱼一人杀穿，就连知守观最强的观主，也在众目睽睽之下被击退。

道门一败再败，尊严扫地，声威几乎遭受毁灭性的打击，比之当初观主被夫子一棍逼到南海，不敢再踏足陆地半步的那次，也不遑多让。

甚至，很可能会更严重！

因为，那次夫子只是斩尽桃花后就离开，而这次陈勾要把他们的老巢都给一锅端！

没错，陈勾准备把桃山所化的山之巨人带走……

既然由“山”化为了“人”，自然也就不再像山一样不能动弹，而是可以移动行走。

所以，陈勾带他离开完全不成问题。

只不过在此之前，他得先解决还滞留在巨人身上的神殿众人。

沉吟少许，陈勾居高临下俯视?说道：“现在给你们两个选择?要么下山离开，要么改换门庭?从此以后不尊昊天?而是侍奉后土娘娘。”

这近万人，全都杀了自然不现实。

陈勾并不是不能杀人?但他从不滥杀，每次出手?都必定是仇敌或者能给他带来利益。

这就像是在黑暗森林中为了食物和生存而狩猎?没有对错善恶之分，你不杀人，人就会杀你，仅此而已。

但如果没有仇怨?也不能为自己带来利益?却依然肆意屠戮，那就纯粹是嗜血好杀，qín_shòu不如了。

毕竟，qín_shòu也只是会为了生存和繁衍，才会猎杀其它生物?而不会为了满足自身的变态**而这么做。

除了这个原因外，陈勾还想收服其中的一部分?在这个世界建立后土神殿！

当初王姐曾嘱咐他，多在其它世界建立后土神庙吸取信仰?如此可以为她提供巨大帮助。

此事，陈勾已经让人在诛仙、白蛇等已被完全掌控的世界展开。

只不过?这几个世界的等阶较低?吸收的信仰层次自然也不高。

而将夜世界?既然可以存在信奉昊天的西陵神殿，自然也可以由供奉后土娘娘的后土神庙取而代之。

并且，一旦后土神殿成长起来，距离陈勾彻底掌控这个世界，也就指日可待了。

外人并不知道他心中有这么多念头，众人全都被“后土神殿”几个字惊住，一时间人群中响起山呼海啸般的咆哮。

这个世界，并没有后土娘娘的传说，但陈勾的意思，西陵神殿的人依然第一时间就明白了。

简而言之，就是让他们背弃昊天，转而信奉一个名为“后土”的神。

对于虔诚的信徒而言，这无疑是杀人诛心，要从精神上毁灭他们，所以才会有人状若疯狂的嘶吼。

但，也有人目露喜色，很快就有人跪下，大声表达自己对后土娘娘的崇敬。

其中，甚至包括熊初墨！

这位西陵神殿的当代掌教，在叶红鱼刀下突然迸发出惊人的力量，对着天空中的凤凰跪拜大喊：“我愿降，从今以后侍奉后土娘娘！”

…………

桃山上下一片静寂，一片死寂。

西陵神殿的人都震撼得说不出话来，震惊得无法言语，无论是死硬派还是投降派，都是如此。

因为，所有人都可以降，唯独熊初墨不可以！

他是掌教，是西陵神殿的标志，他应该和神殿同生共死，这才是世人对他的期待！

最好的结果，是为西陵神殿殉葬，如此世人依然会以相对褒义的词语来概括他这一生，譬如虽败犹荣，忠贞不二等等。

然而，他亲手毁掉了这一切。

有忠于西陵神殿，忠于昊天的老人无法接受，回过神来后立即用带着哭腔的声音愤怒大骂。

“熊初墨，我日你宗主十八代！”

熊初墨不理会那些痛骂的声音，第二次请降，这时众人都无法相信，他竟然真的会完全不顾自己的名声和形象这么做。

西陵神殿至此，可谓既输阵又输人，完全声名扫地。

有激进的神殿信徒，当即冲出人群，要和熊初墨拼命，但却被叶红鱼拦下。

她说过，要亲手杀熊初墨，所以这个人渣只能死在她手中。

而熊初墨这里，对西陵神殿的人根本不屑一顾，他甚至不看叶红鱼，只是目不转睛地注视陈勾，他知道谁才能决定自己真正的命运。

陈勾对此，倒是早有预料，因为熊初墨本就是