第九十章 约战混沌(1/2)

得到了老子的许诺，西方二人组高高兴兴的下山了。

在他们想来，通天教主既然出手，再加上他们二人，对付功德圣堂那十二位准圣是水到渠成的事情。

他们没有注意到，老子目送他们离开之时，眼光是飘忽的。

回到须弥山，接引和准提看着一片沉寂，笼罩在愁云之中的须弥山，心中的火焰越少越旺盛。

本来，在功德圣堂出现前，须弥山是西方的修行圣地，是西方无数生灵心中的不朽丰碑。可是，自从功德圣堂在西方大地上拔地而起，须弥山的地位就一落千丈。

接引和准提从来都没有反思过其中的问题。

接引和准提发展西方的策略是，让须弥山先强大起来，先强大的须弥山再帮助那些贫瘠落后的区域。这个策略，倒是和鸿钧老祖的“集全洪荒之力以养玄门”相类似，不同的是，鸿钧老祖的手段就合理了许多，隐晦了许多。

他们把西方大地内，残留的灵脉，尽数的移植到须弥山下。其他地区的，本来该享受到稀薄灵气修炼的生灵，一丝丝都享受不到。

洪荒世界又太大，一个山洞都能让人翻跟头翻到形神俱灭，西方的生灵根本不能够迁徙，离开西方，到东方或者西海之上选择合适的地点修行。

于是，须弥山酒肉臭，路有冻死骨。

须弥山的范围内灵气充裕，处处都是仙家盛世景象，须弥山外是哀鸿遍野，数不清的仙人因为没有足够的灵气，突破境界时元神枯竭，活活饿死。

仙人饿死，这本来是旷世奇谈，但在接引和准提管辖的西方，是经常上演的悲剧。

西方生灵崇拜须弥山，向往须弥山，却从来都不对须弥山抱有什么希望。

西方有无尽生灵，接引道人和准提道人若真心要寻找弟子，哪里会找不到，何须到东方渡人。

原因就是，他们要把西方的资源全部集中，来培养他们自己的弟子，西方其他生灵的死活，与他们二人何干？而从东方渡人，就轻松许多，省了培养的过程，省了无数的资源，他们乐得逍遥自在。

拜火教，婆罗门教，这些邪教组织，最喜欢在西方活动，就是因为西方生灵太苦，容易引诱。

而在白莲教，白垩教，侏罗教...出现后，带给西方生灵的，是希望，是未来，是发展，是建设，所以，西方生灵毫不犹豫的抛弃了接引和准提，投入了这些教派之中。

在打压须弥山一脉上，西方本土生灵是最活跃的。一有机会，他们就会对西方教的弟子展开疯狂打击。

这些本土生灵，他们的生存之地，本来是有灵脉的，虽然断得不成样子，但也够他们平常的修炼。只要节省一点，多保护一下，还是能够一直修炼成不朽金仙的。

可是，接引道人准提道人一来，二话不说，就把那些残余的灵脉抽走了。

恨！

这些西方生灵如何不仇恨接引准提？

所以，须弥山被功德圣堂的仙人如此针对，也是接引准提埋下的祸根。

接引准提并不那么认为，他们觉得，他们是西方的主人，是给西方带来希望的圣人，所以，他们从来没有站在普通生灵的角度去想，去思考。

以至于，西方生灵都离他们而去，他们还觉得是那些生灵是被功德圣堂给蛊惑了。

接引道人和准提道人回到须弥山，立刻做出了一件惊天动地的大事。

须弥山向白莲教宣战了！

当大能们正在挖空心思的赚取众生愿力时，一则消息在极短的时间内传遍了洪荒世界，风靡万千仙神。

须弥山的实力诸天生灵还不了解吗？除了接引准提，连大猫小猫都没有；而白莲教，却是西方最大的教派，不仅自身实力强大，还结盟了十一位准圣大能。

比都不用比，就分出了高下。

“除非，须弥山请动了圣人！”

一位不愿透露道号的大能说出了自己的猜测。

谁都知道，接引道人和准提道人背后是有靠山的，他们是玄门中人，而玄门中，有三位圣位。

要是圣人出手了，那天地之间，没有任何人抵挡得住，功德圣堂也不行！

然而很快，这位大能的猜测就被推翻了。

如果圣人要出手，早在万界玄门论道大会就出手了，不用等到如今。

而且，以圣人之尊，向一群准圣人出手，即便取得胜利，玄门的脸上也无光。

直到，通天教主那俊朗挺拔的身影出现在须弥山顶，气势冲向真空家乡时，所有大能茅塞顿开，原来是通天教主来助拳了。

对这位一直没有成圣的盘古上清灵宝天尊，诸天大能都十分好奇。

盘古老三清一向同进同退，敌人是一个人，他们三兄弟齐上，敌人是千军万马，他们也是三兄弟齐上，此次，居然只来了他一个。

不过，大能们对通天教主还是十分忌惮的。

诛仙剑阵，非四圣不可破，是鸿钧老祖亲口所说。虽然鸿钧老祖一个人就破掉了诛仙剑阵，但大能们就假装这句话是真理。

通天教主的修为，是准圣中期境界，再加上诛仙剑阵，至少可敌三位准圣中期大能，而接引准提，也勉强算是两位准圣中期大能，这么算来，双方的实力，是旗鼓相当。

于是乎，在一瞬间，无数的仙人都把目光投向了西方。

“无生道友，元古道友，空空道友，无牙道友....尔等自来到西方，就对我玄门大事百般阻挠，真当我玄门可欺？”