第一百二十二章贡献评价，万丈高楼平地起[第一更，求订阅](1/2)

贡献度! !

朱无视给的建议是，看那些天象、指玄拿出的功法价值、以及对于这次重立武道做出的贡献，给出一定的贡献评价。

例如创造出一门针对未来全新武道体系的功法。

或是提出一个有用的创意和思路等等。

朱厚照微微点头，这与他想的不谋而合，而且既然是要开辟全新武道，现在的武功秘籍自然也就不是那么珍贵，许多类似

于金刚不坏神功、易筋经、葵花宝典、魅影神功等等绝世功法、绝顶功法，都可以对武当山上的这些人开放。

只要有足够的贡献，那些指玄宗师与天象，都可以用贡献点，兑换借阅其他门派的绝世功法来逐步完善和提升自己。

他山之石，可以攻玉!

虽说天象早就走出了自己的道，但其他绝世功法也并非全无借鉴的价值。

例如谢晓峰和独孤求败。

他那一招不属于人间的剑法，是独孤求败目前也未曾领悟和掌握出来的超限剑法。

反过来，独孤求败的剑道造诣和独孤九剑中万法皆破，万物为剑的理念，也是谢晓峰他所不具备的。

叶孤城的天外飞仙，陆小凤的凤舞九天，灵犀一指等。

这些人虽只是指玄宗师，但也都能够惊艳一个时代，他们自己领悟的道理，并不比那些天象差多少。同样有非常大的借鉴

价值。

朱厚照想的一点没错，能够在芸芸众生中脱颖而出，成为威震一方的指玄宗师，或可在天下间饮尽fēng_liú，成为一国柱石的

天象大宗师。

他们的智慧与见识胜过天下九成九的人。

只是短短一夜，张三丰等人对新武道的创立和开辟，就有了一个初步的模糊概念。

“此事关乎后世千秋万代，此时我等皆在摸索，万不可冒进久、。”张三丰驳回了佛门现在就以铁布衫十三太保横炼、少

林的铁臂功、铁拳功等等功法为基础，研创练皮膜境的功法的建议，现在他们还只是有一个模糊的概念，创造功法自然简单

可如何续接之后功法，如何精简修炼的时间和难度等等。

这一切的一切，都需要继续摸索和实验。

根本不是短短——夜就能敲定的。

之后佛门与张三丰又再连番辩论，认为现在就可以开始着手研创功法等等。

“万丈高楼平地起，你们现在应先思考，如何从基础入手，而不是急着争辩该用什么武功为思路，创造适合那个境界修炼

的武功。

新武道是要传天下的，不再单指某个门派或某个区域。

朱厚照要的也不是张三丰、独孤求败、向雨田、佛门这些人能够创出威力多大的功法，他如果想要威力强大，或防御足够强的功法，不灭金身与如来灭世掌，足以满足一切要求。

他要的是基础。

大明的基础，百姓的基础。

天下百姓愚昧者多，不识字者广，创造那些繁杂厉害的武功，对于推广天下困难重重，他宁可这些人以武道为理念，张三

丰以太极拳为理念，创造一套类似于后世那种广播体操、国术站桩般，通过某个特定动作，就能活跃气血，缓慢增长气力的

功法。

“等等，国术?锻体!

朱厚照眼前一亮，瞬间抓住那一闪而过的灵光，将自己心里想法，与张三丰、佛门诸多天象进行交流，在练皮膜的境界之

前，再辟一个最基础、也是上限比较高的的境界。

搬运气血，增长气力。

通过某种桩法、动作、或广播体操那种活动类，来活跃气血，增长气力，修炼越久，气血越强，力气越强。

“锻体之法?”

“武帝好想法!”

“确实可行!

张三丰和向雨田、佛门诸多天象皆眼前一亮，气血旺盛则身强体健，有这个基础再修炼起新武道或现在的武功，绝对事半

功倍。

而且，若按照朱厚照所说，开辟出通过特定动作或桩功，起到活跃、搬运气血、增长气力的效用，对天下也是大功一件，足可以名留青史，万世流芳的那种。

例如张三丰! !

若非他的太极拳，在武道之外另开辟出适合天下百姓修炼、运动、起到甚微的锻炼效果的各种太极流派，他也不可能在后

世，声望超迈古今，连达摩都被他硬生生比了下去。

““ii最好简单易学，可以有效地锻炼身体气血，可在盏茶功夫，便活跃全身上下绝大多数部位，通过这种方法锻炼气血

，逐渐增长力气。” 朱厚照再次提出自己的想法， 这一门推广天下的锻体法，不需要多么厉害，但一定要水磨工夫就能不断

提升，没有特别大的限制才可以。

“此事易尔!”

同慧双手合十，自信一笑，道:“阿弥陀佛，我少林有一本密宗的《龙象般若功》，可为我等启发。’

众人闻言，皆是心中一动。

这门功法在天下间的威名不小，不逊于丐帮的降龙十八掌，大隋慈航静斋的慈航剑典，据说属于西藏密宗里至高无上的护

法神功，共分十三层，其外功掌力强悍凶劲，每一层龙象般若功就有一龙一象之(了得赵)力。

而且这讲究功夫循序渐进，绝无不能被练成之理，除非有人得享千岁高龄，才可能臻至最终的第十三层境界拥有[十三龙

] [十三象]之力。

之前死在朱无视手上的金轮法王，便是这一代密宗的佼佼者，