第一百八十一章 圣宗其名(1/2)

细雨绵绵，明明不是很大，却是无孔不入，风拂过，脸上冰冷一片。

乱葬岗尸体堆中的少年睁开眼，抬手轻轻抹了一下黏腻的脸庞。

腹部的热源似乎感应到少年的清醒，随着少年的呼吸，缓缓地分出一缕一缕的暖流，在体内慢慢游走，如沐春风，少年舒服地发出一声喟叹。

饥肠辘辘，少年爬起来，往乱葬岗外走去。

他以前未曾来过簇，此时虽然不知道该往哪走，但是却也不得不硬着头皮选个方向，毕竟，若是留在簇，总有些修为低下的妖族会来啃食尸体。

腐臭味刺激着神经，少年选定一方，迈步快速走去，只盼着不要回去继续受苦，也不要遇到妖族败类。

乱葬岗周围光秃秃一片，少年走的很快，恨不得飞起来一般。

屋漏偏逢连夜雨，就在少年跑出不知多远，却不心闯入一个妖族营地。

虽然看起来里面的妖族修为都不高，还没有化成人形，可却都是些凶猛残暴的族类。

一只手臂粗的蛇妖缓缓盘踞在他身上，看着近在咫尺的蛇信，少年不知哪来的勇气，两手抓住蛇的身躯，用力一扯，生生将之扯成两半。

血肉飞溅，惊呆了自己，也震慑了剩下的妖怪。

妖怪一拥而上，少年的就往妖阵空处跑去，他速度极快，狼妖都追不上他。

当那群妖怪躺在他面前时，少年才惊觉，他的速度、力量、敏锐较之之前，提升了何止一个倍！

“似乎，是那颗珠子？”

少年喃喃着，看向自己的双手，随即又看着那几具妖族尸体，眼中有些火热。

………

二十年后，东海沿岸出了一位神，能呼风唤雨，腾云驾雾，喜食妖物脏腑，带领东海民众将东海的妖怪打的鬼哭狼嚎，彻彻底底退居海底，不敢冒犯。

神以东方第一山浮山为洞府，开宗立派，名为浮山派。

妖族脏腑之内有一种雪白如玉的珠子，圆润剔透，神称之为“妖丹”。

神曾许诺，凡是服下妖丹而不死之人，均可入其门下，修炼法术，昶熙大陆无人不神往之，奋起杀妖，掠夺妖丹。

此事持续数十年之久，修士辈出，妖族四处逃窜，最终隐居大漠深处，未敢留下半分踪迹。

世间太平，浮山宗弟子遍布四方，信徒无数，下向往，真真正正的一统江山。

然而就在这时，一个严峻的问题呈现在修士面前。

长期服食妖丹，修为自然突飞猛进，可是如今太平盛世，妖族又藏匿起来，深居简出，平日里连个妖都寻不到，又去哪里寻妖丹提升修为？

有人勤勤苦苦钻研修炼之法，有所成，但是修炼之法完善耗时良久，总有人是等不及的。

妖有妖丹，人，自然也能修炼出丹，称为金丹，位于丹田之内，集修士数年甚至数十年的修为灵气于其郑

妖丹暴虐，服食后，灵气往往在体内乱窜，动辄伤筋动骨，甚至危及性命。

而金丹却不同。

金丹温和，又于人体内生出，可以顺利为人所吸收而不遭到反噬，且其中蕴含的灵气更多，服食效果必然比妖丹好了许多倍。

于是有人将目光放在人族金丹之上，残杀同族，比妖族还叫人不齿，世人称之为魔修。

魔修叛离浮山宗，人让而诛之，故此隐匿深山，偷鸡摸狗，行事诡秘。

偏偏就在这时，有人发现那些修士有些怪异。

凡是长期服食妖丹，修为高深之人，竟会逐渐妖化，成为半人半妖，身上会生出各种妖怪的形貌特征，就像妖怪残骸强行拼凑在一起一般，格外骇人。

且那些修士会逐渐丧失神智，见人就杀，尤以当初人人钦佩的神——浮山宗宗主为甚，全身上下，除了一张人脸，其他全是动物肢体，甚至在腋下，还各生了一只蛇头与狼头，哪还有半点当年英明神武的仙人之资！

偏偏这些人修为高深，一时竟无人能奈何他们。

修仙界一度陷入黑暗时期，人人自危，修为传承断层严重，而妖族又闻风而来，勾结半妖，屠戮修士，残杀凡人，下瞬间沦为炼狱。

直到百余年后，修炼之法完善，下正道修士联手，杀妖邪，除魔修，救下人于苦难之中，下安定。

浮山之上灵气浓郁，传承诸多，下修士便于浮山练武场，斗法七七四十九，最终一位剑修夺得头魁，再创浮山派，广纳下修士。

浮山派设十八处妙法堂，不断感悟完善各项修炼法门，从此，昶熙大陆正式进入修炼纪元，此后数百年安宁，世人尊为圣宗，而其宗主，便被奉为圣君。

圣宗每一百年进行一次试炼，于十八堂精英弟子中选拔新一代掌门与妙法堂主，却唯独傀儡妙法堂因炼制傀儡的材料难寻——木材易坏，矿石过硬容易限制傀儡行动——且傀儡炼制不易，故而往往其他掌门与其他堂主都更换邻三四代，傀儡妙法堂才得以更换一次堂主。

世人感念圣宗平乱之德，所有七至六十岁的人均来浮山亲手种下一株白色曼陀罗华，意指圣宗与曼陀罗华一般圣洁，是降妖除魔的圣者。

曼陀罗华色白，喜阴，形似鬼爪，有剧毒，世人本以之为鬼花，妖花，见之避如蛇蝎，却于无意中被人发现可以迷晕妖怪，从此便被奉为圣华。

也不知是世人感动上苍，还是圣华果真有灵，本喜阴暗的曼陀罗华竟真在浮山之上盛开，世人更加崇拜圣宗，此后凡年满十三者，均来浮山种下