第68章，蟠桃大会前(1/2)

大禹手持开山斧带领着众多人族和圣人子弟！翻山越岭淌河过川，自西向东一路勘测，遇山开山遇水劈水，划分出新的河道，筑堤修坝疏通水道，洪水被引入河道往东汇入东海！

从此以后洪荒人族所居之地，大多河流都是自西往动流最后汇入大海！

大禹治水用时一十三年，才将一切洪水解决！大禹治水之后为什么选择把金箍棒扔在东海，而不是留着当传家宝，传给自己的儿子呢！

因为洪荒大陆的洪水导东海后。东海海眼迟迟无法平静下来，大禹看来是个引发水灾的隐患！又是因自己而起！才将金箍棒投入海眼中，镇住东海气运和定住东海海眼……

大禹治水是大功德之事！金箍棒作为治水测量之器，自然的了功德，变为后天功德灵宝，又是袁无道人亲手打造的宝贝。

自然成了定住东海海眼的不二之选，所以金箍棒就被留在东海海眼，金箍棒从此就有了一个新的名字“定海神针”，意思就是定住这波涛汹涌的大海，让洪水不要再泛滥了。

金箍棒自然还有他的历史使命，要完成！天道之下事情之所以，发生自然而然有其必然因，只是日后才能得之果！

大禹治水后为何把金箍棒扔在东海，而不是留给自己的儿子？

因为金箍棒是当时留下来做“定海神针”用来定住大海，让他能风平浪静，不引发洪水。让洪荒人族所在，不要再出现洪水灾害……

大禹走遍人族部落的各大山川治水后，还指导人民恢复生产和生活，带领人族重建家园。

舜在位三十九年后，在南巡之苍梧之野时，功德圆满飞升火云洞！后世人族中人，皆误传舜死后葬于九嶷山。

舜帝飞升火云洞后，大家推选出，这些年，治水有功的大禹继位！大禹成为人皇后，人族也是从水灾中慢慢恢复估计，如同以往一样和谐，人族又是一片欣欣向荣。

大禹将人族所居住之地，划分为九州，他收集人族中万家之铜，同时也收集信仰之力，将万家之铜尽数融化后铸造出九鼎。

而后大禹在师父孔宣道人的帮助下，斩杀九只于祖龙九子，长的相似有龙族血脉的神兽，用神兽血祭炼九鼎！

大禹将九只神兽灵魂抹去灵智，而后加入人族信仰之力，让被各自封印在九鼎之中的，龙之九子生出守护九州的本能来！九鼎感觉有敌意和对九州有危害时，能放出九州结界，放九鼎中的龙之九子护卫人族九州大地！。

我们在这里就不说大禹在人族是怎么治理人族的，却说在人族的孔宣道人耳边便传来六明天尊的声音：“孔宣速回葫芦岛，来见我！……”

孔宣道人先是微微愣神，而后转身往大禹之处飞去，和大禹告别后！便往，人族祖地，崆峒洞天，葫芦谷，葫芦岛而去。

到了葫芦岛上，来到六明宫前，就见葫童子和芦童子两人，正在六明宫门口守候，看见孔宣道人往六明宫而来，急忙迎上前去，向孔宣道人说道：“葫道人芦道人，拜见三师兄，老师有命让三师兄自行进去，老师已经在宫中等候三师兄多时。三师兄来了还是块快进六明宫去吧！”

孔宣向葫芦两人点点头说道：“有劳葫芦两位师弟了！师兄就先进入见老师了！有空在一起品茗论道！”

葫芦二兄弟只是笑着点头！却说葫芦两人兄弟是那先天葫芦藤所生！

先天葫芦藤原本已死只有一丝生灵未去，后被六明天尊种活得七个后天葫芦也就是葫芦七兄弟！结出七个后天葫芦后，那先天葫芦藤却没有一丝生机！

先天葫芦藤只剩一点造化之力，所以在女娲造人时才能被用于造人得了一份功德后！

葫芦后世也被人认为是多子多福的象征！这七个葫芦为葫芦藤之子！陆续化形而出被六明天尊起名为“葫道人和芦道人，藤道人和小道人，金道人和钢道人还有葫芦道人”简称葫芦七兄弟！

和葫芦两兄弟分别后，孔宣道人就走进六明宫中，见六明天尊在上首端坐高台之上，躬身向六明天尊行礼后说道：“弟子孔宣拜见老师，愿老师圣寿无疆！”

六明天尊见孔宣这些年来，修为精进不少！先天五行中以斩出金木二行！却是不错！满意的开口道：“孔宣你起来回话！”

孔宣道人起身后，恭敬的站在下方，开口问道：“不知老师招弟子回来，不知道有什么吩咐弟子去做？”

“我将你叫回来是让你，代表我去天庭赴昊天所邀请！我要往混沌一行寻找本尊，有些事情无法前去！”六明天尊道。

原来昊天瑶池见人族水灾过后，慢慢的恢复中！天庭又缺许多人手想召集些人手，顺便在洪荒世界立一下威！又恰好瑶池蟠桃园的蟠桃成熟了！昊天瑶池一番商量后，就派太白金星往各位圣人处送去请柬！

众天兵天将往洪荒世界各处大神通者道场送去请柬！请柬上写着：天庭第一次，蟠桃成熟之时，昊天和瑶池要在天庭举办蟠桃大会，邀请众位圣人和洪荒世界有名有姓的大神通者们，去参加蟠桃大会！

六明天尊是对这蟠桃有些好奇，但是对参加蟠桃会却是没什么兴趣，又有时要如寻找本尊，便召回孔宣代为自己去！

孔宣道人听后问道：“不是还有大师兄？怎么会是我？”孔宣先心中一惊，必竟不愿为这一点小事，坏了无数年师兄弟情谊！

“这却是你多想了，你大师兄代表人族前去！你刚