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第51章:元精(1/2)

虽说叶凝先前已经有所介绍,但歧晖此刻仍是有些不敢置信。

若不是他已稍稍接触过邪帝舍利的诡异,更是深深知晓自己这个师弟的性格,他简直不敢相信,这枚小小的圆球,竟有如此神鬼莫测之能!

这等异能实是非同小可,若是传出去的话,必然会在大隋江湖上惊起一番腥风血雨。

要知道真元和元精乃是人体所生,如人的生命一般,具有独特的活性,一般离开人体后就自动消散。

区区一件容器能够如同人类一般储存元精和真元,这在大唐双龙世界史上,可是蝎子拉粑粑——独一份的事!

从某种意义上讲,大唐世界中出了邪帝舍利这样的宝物,或可以表示——

无论是元精还是真元都是一种实质性的物质或能量存在,能够被物体储存,其形象再非以前武者对其认知中那种虚无缥缈的模样……

这对于任何武者来说,这都绝对是一个惊天动地的大消息!

……

此外。

在魔门中,早流传有吸取别人功力的各种邪功异法……

但不论施术者如何高明,吸取他人真气只属辅助或暂时性质,从没有人能真的把别人数十年功力永久性的据为己有,并大幅和无休止地增加自己的功力。

就算能办到,由于真气本质的差异,只会是有害无益,动辄有走火入魔之祸!

就以十数年前名震天下的邪王石之轩为例,他的不死印法讲究生死二道相互轮转,死之极为生,生之极为死,轮转生死,故而可以以精妙绝伦的手段,将他人真气玩弄于鼓掌之上。

这等手段,天下间的顶尖武者或多或少有之,但邪王石之轩在这一方面做的却是最为出色,即便是他人攻过来的真气,他也能够短暂的操纵为己用、得心应手!

不过这种操纵并不意味着就是将他人的真气炼化为己用,而仅仅只是短时间的操纵,就像是通过修改河道改变河流的运转一般……

叶凝所创造的北冥神功,虽然汲取了两世智慧,对于吞噬他人功力这一方面做得极妙,只要身体能够撑得住,便可以一直吸收。

只是在这个过程中,有许多的弊端根扎于他人真气深处,在他没涉及到精神灵魂之道前,却是无法彻底抹除、只能尽量削减压制。

……

此方世界,较高明是通过男女采补之术,吸取对方元阴元阳,但仍只是辅助性质,其中不无风险,非是上乘之道。

但元精却是玄之又玄的另一回事。

道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。

而练精化气,练气化神,练神还虚,这一十二个字短小精悍,所总结的,正是整个道家的修炼过程!

在元精、元气、元神的三元中,元精乃一切的根本,元气和元神是把元精修炼提升而得。

元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同,各有差异,但堪称人生命是根本的元精,却并无分歧。

因此,这一发现令谢泊欣喜若狂,经多年的钻研后,他终于创出一种把元精注入晶球得方法!

只是那时他离大归之期不远,遂在临终前把元精尽注球内,并嘱下一代找出提取球内元精的方法。

自此,这枚晶球被命名为“圣帝舍利“。

邪帝既给魔门两派六道中天邪道带来了希望,也带来了最头痛的问题,像谢泊这样博学多才,识见超凡,拥有大智大慧的人实属百年难得一见。符霸异世

不过歧晖自数十年前时开始执掌楼观道,所识所见所闻之事数不胜数,今日之事,虽是动摇了他的三观,

可在他的竭力收一只之下,还是渐渐的恢复了他原来的模样,只是在言谈举止间多了一分僵硬与复杂。

叶凝摇了摇头,知道这种情况他再多说也无意,只有等歧晖自己想通才行。

“师,师弟,邪,邪帝舍利虽然已经被……被摆在了咱们面前,可咱们又不通、通元精提取和注入之法,

而,而且这邪帝舍利之中,充斥着历、历代邪帝留下来的死气和邪气,与人体有害,咱们得到了,目前又有什么用呢?!”

邪帝舍利可令人得益无穷,也可令人万劫不复,内中蕴藏着天邪道历代宗主临终前注入的精气神,充盈能令人功力增强的元气精华,也充斥各种死气、杂气和邪气。

天邪道历代传人之中因误吸邪气发了疯,走火入魔的从不在少数!

想要吸取邪帝舍利内的元精,主要的难题是舍利内的杂气是开放的,只有元精才是封闭,与舍利内庞大杂气交通的方法,就是通过真气的交流。

要汲取舍利内的杂气实非困难,问题是无法控制杂气输来的份量和没法子过滤随之而来有害无益的死气和邪气。

这个问题一直困扰的历代天邪道中人,直到向雨田天才纵横,通过修炼道心种魔大法,才真正创出吸收邪帝舍利内元精的法门!

世人都以为邪帝向雨田虽然悟出了法门,但因为自身的原因,从没有吸取过邪帝舍利内的元气元精,但是叶凝从边荒集中却知道,向雨田在年轻时代就已经领悟出从中提取元气的法门。

这才借助邪帝舍利短短七年之内练成了道心种魔大*法,成为与开挂的主角燕飞相媲美的绝代高手!

其后更从燕飞的阳神重生之法中领悟到了提取元精的法门,因此寿元大涨,一直从晋末活到了隋初,寿元近三百岁,已经远

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