第205章 众神之王·拉(1/2)

朋朋竭尽全力地飞着，但祂的速度也没能逃过沙暴。最后勉强找到了一块突出地面的大石，躲在后面抱着头瑟瑟发抖。

呼~~~~~风暴无情地扫过，飞舞的砂石几乎像子弹一样密集地打在祂身上，天地之间已经变成人间炼狱。

风声持续了很久，就像神发出的咆哮。

“我服了，服了还不行吗？？”朋朋抱着头，泪流满面地想……

好像熬过了很长的时间，一切终于恢复了平静。

石头后面的小沙丘一阵松动，被活埋已久的朋朋从泥沙中爬了出来，全身的鬃毛一阵狂抖，呸呸呸呸呸地吐出一嘴的泥沙。

系统见四下无人，变成3d美少女出现在朋朋面前，指着祂笑得喘不过气来。

朋朋骂骂咧咧地道“本来只想看个热闹的，没想到城门失火，殃及池鱼！”

“哈哈哈哈……”美少女还在笑。朋朋悻悻地说“平时求你变美少女你不变，现在变出来笑话我。”

美少女说“赛特没有用雷电劈死你就不错了！”

朋朋没了脾气，叹道“话说那个赛特是有点厉害，人影都没出现就能把我们搞得这么惨。我还以为飞在天上很安全呢，谁知道竟然会无处可逃！以后遇到神会掺和的事，还是小心点为妙……”

神明俯视埃及大地北方，上埃及军被赛特的一场沙暴打得溃不成军；南方，从库什到尼罗河第一、第二瀑布到处是努比亚的侵略军。伊西斯首先坐不住了，荷鲁斯是她认的义子（为什么是“义子”后面会交代），她说什么也得帮荷鲁斯取得胜利。

女神的天船从孟菲斯冲天而起，向东北方而去，不一会儿就降落在了古埃及的宗教中心——赫利奥波利斯城内。

“赫利奥波利斯”是古希腊人对这个城市的称呼，意思是“太阳之城”。此城的埃及的原名为应为“安努”或“尤努”，意为“柱石之地”。

（由于古埃及的书面文字不记录元音，所以许多古老词汇的正确发音都已经遗失在历史长河中了。像孟菲斯、伊西斯、奥西里斯这些带“斯”字的称呼都是古希腊语，后来又被现代人延用。）

赫利奥波利斯的主神是太阳神阿图姆，然而不知为何，阿图姆把自己的名字改成了“拉（re）”，其中的原因伊西斯一直在猜测。

拉（阿图姆）是普塔的长子，祂站在埃及神系的顶端，是人们眼中的创世神、太阳神。这点普塔从来没有站出来反对过，因为埃及的统治权早就让给祂了，爱怎么编随祂去。

然而伊西斯知道，最初的时候并不是这样的。在千万年前的神王时代，普塔率先开辟埃及大地，祂在尼罗河的第一瀑布处修建水闸控制着尼罗河水量，又修建堤坝使一片土地从河水和沼泽里升了起来。

这就是人们称埃及为“被升起来的土地”的原因，也解释了为什么埃及的创世模式是“一片土丘从‘原初瀛海’（这点和苏美尔一样）中升起，创世神拉（或阿图姆）就诞生在土丘上面”。

根据公元前三世纪初的古埃及祭司曼涅托的记载，普塔（tah）是古埃及最初的神王，祂统治了埃及），功德圆满地离去；拉统治了埃及1000年，接着风与大气之神舒（shu）和大地之神盖布（b）分别统治了年，然后统治权传给了奥西里斯（osiris），祂统治了450年。

以上几位按说都是普塔的子孙，然而现在在民间兴起的传说中，拉是万神之祖，舒是祂的儿子，盖布是孙辈，奥西里斯和赛特是重孙辈。其他神尽管有点不乐意，但拉是普塔的长子，性格又强势，神的内部互相杠过一阵子，但祂们都拿拉神没办法。

现在在华丽的赫利奥波利斯城中，拉托着手中的水晶酒杯，透过它看着窈窕美丽的伊西斯女神，一丝高傲的微笑浮现在嘴角。他不再是鹰头神的模样，而是一位金肉银骨、青金石头发，威严而充满魅力的男子。

伊西斯一撩长发，缓缓地坐在拉神近旁的椅子扶手上，俯身挨近，柔声问道“您觉得我的提议怎么样？”

她的根根青丝垂落在雪白饱满的sū_xiōng上，绿松石的圣甲虫项链触碰着那诱人的乳沟，无论谁看到这情景都会忍不住屏住呼吸。

拉往后靠了靠，说“将赛特彻底赶出埃及？你知道祂自古以来都受到埃及人的崇拜，地位甚至在年轻的荷鲁斯之上。信仰是不可能轻易断绝的，何况赛特实力超强，除了年轻气盛的荷鲁斯敢跟祂硬抗，舒、盖布他们什么时候敢出过头？”

伊西斯知道连拉都忌惮赛特的实力，但又不可伤了拉神的面子，于是微笑道“有伟大的拉神出手，加上荷鲁斯和我的力量，对付一个赛特，绰绰有余吧。”

拉反问道“我为什么要与你联合，将赛特赶出境外？祂曾经护卫我的太阳船渡过杜亚特（duat，古埃及对冥界的称呼），帮助我击退黑暗与混沌之神阿波普，这同袍之情我可不会忘记。”

伊西斯说“拉神啊，赛特向来是个不服管束之人，是您治下最不安定的因素。祂抢的不仅是荷鲁斯的王位，也威胁到您的统治！如果将他赶出埃及，我保证说服舒和盖布他们服从您的统治，建立起一个上下有序的埃及神庭。何必让赛特这个‘外乡人’来染指埃及呢？”

拉霍然起身，居高临下地注视着伊西斯道“我说过，赛特虽然是‘外国之神’，但祂在埃及一直有着超然的地位。说起染指埃及的‘外乡人’，你伊西