第三百零六章 学习的境界(1/1)

曹蔓也是个好奇宝宝：“我就好奇，基督教的教义咋就订得这么严格、这么细致呢？”

这个话题，阿蒙是最有发言权的，其实约柔洲大部分人信奉的是天主教，而米国两者信徒皆有，不过他不准备扯开话题，只是回答有关教义的问题：“刚开始的时候，天主教的教义是很宽松的，是社会的现状推动着教义的发展，中世纪初期，约柔洲的社会风气是很奢华放纵的，当时的宗教领导人很看不惯，才慢慢地将教义越订越严格。”

“阿蒙，你怎么就没有去攻读历史学专业呢？”

“我也就是好奇心重一些，平时读书的时候，能有不少新的疑问，有了疑问就想要答案，所以就去看更多的书，有更多的疑问，学无止境啊。”

曹蔓插话：“阿蒙这特点，我可是深有体会。”

“我教他华文的时候，经常被他问得满头包，他太会联想了，从一个地方的地形地貌联想到这个地方的天气，再联想到农作物，再联想到主要的食物，一方山水养一方人，他能猜测那个地方的人的特点，还能根据地理位置，推测那个地方的信仰、民俗以及政府对当地的重视程度，能根据皇帝的出身猜测他的执政纲领，啊嘛，每次一大堆问题让我确认，遇到这样的学生，我真是恨不得当年是学文科的，不得不自学一下地理、历史。”

阿蒙笑了笑，“这样学起来才有意思嘛，才能把知识融会贯通。”

曹蔓笑道：“这我同意，被阿蒙这么一折腾，我还真记住不少地理和历史知识。以前要是地理课历史课也这么教，我也不怕哩。”

“我以前看过一些有关华国的书，又跟着蔓蔓学了不少知识，这次也算是验证之旅。”

施密特夫人感慨：“怪不得每到一个地方，阿蒙能给我们讲解不少知识。”

施密特教授很为这样的学生骄傲，“阿蒙是我遇到的学生中最会联想和举一反三的，我很幸运能有这样一个学生，蔓也很好。我很幸运！”

穆林拍了拍坐在他前边的阿蒙的肩膀，“兄弟，好好干！”

阿蒙不同意，“感情刚才半天白说了，怎么可能是兄弟，我肯定是祖祖祖爷爷辈的。”

大家再次哄堂大笑。

旁边坐着的游客纷纷看向他们，大家都有点不好意思，觉得有点儿得意忘形说话声音大，影响到旁人了。幻想乡的一己之见

“问问那几个米国人，他们会不会把佛头还给我们。”有人向袁媛、曹蔓示意。

“据我所知，当时米国人是跟当地人签订的购买协议，当地人要卖佛头，人家可是付了钱的。现在让人家归还，好像不大合理吧？”穆林插嘴。

“别说米国人了，人家可能也就买了几个，好多佛头还不是咱华国人自己偷的、毁的！”

“是啊，最早的破坏还是在唐朝，那个唐什么宗的不喜欢佛教，就派人毁了龙门石窟，很多都是后来修补的。”

“唐武宗。”

“对，就那个龟孙子。你说这当皇帝的，真他妈的无法无天，想干啥干啥，也没人敢管。”

“这些石窟刚开始也是唐朝皇帝下命令建的，所以啊，这也算成也萧何，败也萧何了。”

“我要是皇帝的话，肯定把这石佛像建到西虎山顶上去！”

“西虎山是道教的地盘，人家肯定不让你建。”

“老子是皇帝，还怕几个臭道士？不让建就把西虎山上的道观都给他娘的拆了！看他们还敢说啥？”这位老兄说起来气贯如虹。

“噗！”有人忍不住笑了，“你要是当了皇帝，也跟那个唐武宗一样是个昏君！道观就不是古迹了？好多道观也是几百上千年的。口气这么大，也不怕成了仙的那些道教老祖宗们来灭了你！”

“说不说，好多皇帝都是泥腿子出身，说不定还没咱们有文化呢。”

“你说人家咋就有那命当皇帝了呢？”

“你家的祖坟肯定没埋在龙脉上，据说当皇帝的不仅得把祖坟埋对位置，还得祖上积了足够的阴德才行。”一听这位就是虔诚的风水学信徒。

“哪儿需要龙脉？大家都过不下去的时候，弄些天命征兆出来，振臂一呼，肯定是一呼百应。好多天命征兆都是人为弄出来的。哪个皇帝不是揭竿而起的农民起义领袖？就是他妈的大部分人不敢，怕枪打出头鸟。”这位肯定是武侠小说和野史看多了的。

“就是，当年李天王都打进燕京城了，不是也没能做成皇帝？！可见皇帝不好做！还是保住小命要紧！老子是有老婆孩子热炕头就够咧！”