第370章 训化(2/2)

。”　　“这样倒也可以说得通。”黄保喝了口茶，“不过我对心理疾病没什么兴趣，估计到哈医院也不会研究这个领域。你们怎么看这个病？”　　“其实斯德哥尔摩综合症这个名字使得这个病看起来很不重要，但其实这是一种很可怕的病症。”杜安坐回位子说。　　“有多可怕？”　　“从小的一些绑架类案例来看，就是一些被施暴者对施暴者产生高度的服从性，甚至在被解救之后仍然保持着对施暴者的依赖，甚至是依恋！这样看来似乎没什么好研究的，但其实不是！”　　“继续！”　　“个体施暴者之外，还有更大群体的施暴者，比如集团，比如国家，社会，等等。都可能同样产生类似的病症。”　　“斯德哥尔摩综合症是角色认同防卫机制的重要范例。我在上学的时候看过相关的书，一本心理分析学的著作，新生婴儿会与最靠近的有力成人形成一种情绪依附，以最大化周边成人让他至少能生存，或成为理想父母的可能，此综合症可能是由此发展而来。”　　“很多动物会杀死非亲幼兽，但也有一些会采取共同养育的方式，我觉得这种心理是从后一种类型发展而来的，弱小的个体必须讨好强大的个体。否则就无法生存！”　　“那么为什么关系打破之后还会保持这样的依赖呢？”　　“无论是动物还是人类，都可以被训化，在训化的过程中最重要的就是突破一条底线，把个体完整的社会心理构架摧毁，再重建。”　　“每个人最初都有一个心理依赖的对象，比如父母，比如警察，国家等等。而施暴者在一个相对封闭空间里对受害者的毒打和虐待，同时受害者无法得到足够的信息来支持原有的心理建设，这时候如果施暴者适当地给一点小小的恩惠，那么将很快得到被施暴者的服务。”　　“就像人对待动物？”　　“是的，对待动物！”　　“这样的例子其实非常普遍，这就是为什么我觉得这个症叫斯德哥尔摩综合症有点不合适。”　　“那应该叫什么？”　　“病态训化症！”　　病态训化症？这听起确实更容易懂，但好像没那么高大上了。　　“斯德哥尔摩在瑞典语里是木头岛的意思，我觉得还挺对这个症状的。木头可以被刀斧暴力制造成其它的形态，而这个岛意味着人被困在岛上。难道这不足以形容被施暴者那种被扭曲而无法恢复的心态么？”　　“木头岛？！”杜安愣了一下，想了想还真是。　　“boss，你这个解释太好了！”杜安赶紧点赞。　　“好有什么用，反正又不能解决问题。”黄保无所谓地回答。　　“心理病症一直都没有什么好的办法，”比尔也插嘴说，“而且现在我觉得人类最大的问题不是物质发展的问题，而是心理建设的问题。心理的问题涉及了人类数千年的历史宗教文化，甚至民族人种……”　　“简直像是死局一样！”杜安点点头，他也认同这个看法。　　“有些人就是希望别人服从，要不就都去死！”比尔叹了口气。　　呀？比尔你是在隐射我么？　　你大概没那么大胆，估计是说其它人。　　不过，黄保倒是想起陈安妮……貌似这孩子也有点这病，怎么就突然喜欢上我了呢？！　　应该是因为我救了她吧！　　还好没变态到喜欢那几个绑架犯。　　怎么说我也是做了贡献的，把一个拉拉给弄直了，……　　想着陈安妮微红的脸庞和带怯的眼睛，还有笑起来微微张开的嘴，洁白的牙齿衬着嫩红的唇瓣，像最新鲜最可口的水果，让人忍不住想咬上一口。　　黄保脸上露出一丝微笑。　　……