第二十一章 天蝉度厄法体(2/2)

衰集中在了临死之前。而一般修行中人三次衰劫却是随着修为的精深一次次到来。据说，拥有天蝉度厄法体的人天资卓绝、悟性极高。可是身为天蝉度厄法体的人无论是否修行，三次衰竭一定会在十八岁之前降临到自己身上。圣后知道蝉之命数吗？”

“蝉之命数？朕不知，只是觉得它们在夏季日夜鸣叫，颇为聒噪。”

“据说蝉这种虫儿，寿命短的也就是六七年。其中寿命最长的可以达到十八年，称为十八龄蝉。那是修行中人谈之色变的三衰劫呀。古往今来，倒在这三道门槛上的天纵之才不计其数。只是十八年终究是太短了，古往今来也只有玄奘大师和渡厄真人打破了这个魔咒。其余拥有这种宝体的人尽数在十八岁之前死去。就像那树上的蝉儿，最多活不过十八年，因此这种宝体被称为天蝉度厄法体。”

听了晋阳公主的介绍，圣后武媚也是大开眼界，可她最在意的还是寿元。她摇摇头感叹道：“朕虽然不修炼，可修为这种东西，朕也还知道，别人的终究还是别人的。朕还是不能相信关于玄奘大师的那个传闻。”

“你可知玄奘大师究竟是如何度过三衰劫的吗？”晋阳公主问。

圣后武媚也有了兴趣，说道：“愿闻其详。”

晋阳公主说：“据传玄奘大师乃是如来佛祖坐下的第六弟子金蝉子转世。金蝉子就是天蝉度厄法体，他度过了两此衰劫之后，第三次衰劫神魂之衰实在难以度过。为了让金蝉子顺利度过第三次衰劫，如来佛祖亲自护持金蝉子的一点真灵重新转世投胎。金蝉子转世投胎十世为善，十世修行。虽然前九世每一世都死于非命，可到了玄奘大师这世乃是第十世，在这第十世却将天劫硬生生化为人劫。玄奘大师历尽艰险，前往西天求取大乘佛法，便是渡劫。用这个取巧的法子，玄奘大师最终度过了第三次衰劫。可也正是因为这是取巧的法子，玄奘大师本人虽然能够得道，但却没有法力修为，乃是一具ròu_tǐ凡胎。待到玄奘大师这一世修行结束真灵归转金蝉子本尊肉身，最终可得大圆满，成佛陀果位。”

“原来如此，玄奘大师竟还有这种隐秘。”圣后武媚奇道。

晋阳公主继续说道：“拥有天蝉度厄法体的人虽然绝难以活过十八岁，但是渡劫失败之后，所留下来的肉身便如那蝉儿蜕壳重生留下的蝉蜕一般，却是难得的宝贝，被称为天蝉遗蜕。渡劫越接近成功天蝉遗蜕的体质就越是上乘。吃一块唐僧肉可以长生不老，这个传言却并非空穴来风。这个天蝉遗蜕有诸多妙用，助人增长寿元正是其中之一，天蝉遗蜕其实并非可以增加寿元，而是可以改变人地体质，好比一个人原本的寿元如一杯水，随着时光流逝杯中的水渐渐蒸腾减少，天蝉遗蜕的用处并非往杯中加水，但却可以把这个杯子换成一个更大的盛水的杯子。这也正是吃一块唐僧肉可以长生不老的那个传言的由来。”

“难道你有金蝉子的天蝉遗蜕？”圣后武媚问道。

“那天蝉遗蜕保存在西天灵山大雷音寺，有如来佛祖看护着，我如何能得来？”晋阳公主笑道。

“那你说这些有何意义？”圣后武媚喝问道。

“我自然是有别的天蝉遗蜕。”

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