（第二卷） 第三零八章 正与邪，善与恶(1/2)

任何信仰和教义的传世无不是在杀戮中形成的，比如道家的封神之战，当然这佛门也不外如是。

这一切看起来都冠冕堂皇，一个个都将自己标榜成正义的化身，什么慈悲为怀，莫造杀戮......

韩飞真的想呸他一脸。

此刻佛门在韩飞的眼中是要有多恶心就有多恶心，一群道貌岸然的小人，嘴上一套，做的事情却是截然相反的另一套。

所以韩飞一句“你们佛门管的事情还真多啊！”道尽了心中的厌恶。

“阿弥陀佛，贫僧见不得这血光之灾，前来劝阻，又何曾是多管闲事？”老和尚双手合十说道，表面上看起来很谦逊，眼神中却是满眼的桀骜。

“中原一旦陷入兵锋，不知多少百姓死于战乱，不知多少家庭就此破碎，遍地哀鸿，你们佛门说什么以慈悲为怀，你们脸不红么？”韩飞说道。

“一切贪嗔痴皆为欲，人之欲壑又岂是容易填满的？佛不曾东渡，佛门以慈悲为怀，渡己渡人的经义又怎么会让中原百姓知晓的？贫僧此来，就是传我佛经义，劝人从善。”

“应该是一个纷乱的中原，你们佛门更容易将经义东渡吧？什么劝人从善，这些也只不过是借口，一切还不都是为了神州大地的香火愿力？”韩飞不禁翻翻白眼。

什么话到了佛门僧人口中都是那么冠冕堂皇。

韩飞记得还在出生的那个年代时，与自己的朋友酒后也争论过佛与道，说乱石道士下山，盛世和尚敛财，这并不是一句重道轻佛的谣传。

韩飞作为历史系的高材生，也曾读过狄仁杰的一段话：寺院膏腴美业，倍取其多，水碾庄园，数亦不少。逃丁避罪，并集法门，无名之僧，凡有几万，都下检括，已得数千，且一夫不耕，犹受其弊，浮食者众，又劫人财......

以上并不是虚言，中原每当纷乱，道士都怀揣救国之心，奔走救国于危难，而那些和尚呢？寺门紧闭，乱世不出。

盛世之时，道门隐于深山修道，而遍地和尚的身影，一句佛喏“阿弥陀佛，慈悲为怀”就可不劳而作，一个钵盂就可化尽尘缘，什么和尚圈地，赋税几何？一句“放下屠刀立地成佛”，多少十恶不赦的江洋大盗就可以遁入空门以躲避国法与道德的制裁？

“我佛慈悲，又岂是施主可以妄加揣测的？”

韩飞摆摆手，不耐烦的说道：“行了行了，你们佛门传你们的法，与我无甚干系，爱咋咋地吧！”

韩飞说着拉着葛玄就要走，不料老和尚却挡住了韩飞的去路。

“施主造此杀孽，岂能一走了之？”

“哦？你待如何？”韩飞停住脚步问道。

“自然虔心奉祷，让逝者往生极乐。”

韩飞被和尚这一句话逗笑了，说道：“本来念在你一句一个慈悲为怀的份上，就此作罢的，既然如此，那天一道就此不存。”

韩飞说到这里，眼睛寒芒一闪，老和尚情急之下，手持佛珠欲要阻挡，但不料韩飞只是眼光一闪，身形却未动。

而天一道包括掌门老道在内的数百弟子，在同一时间双手抱头痛哭出声，接着七窍流血，死的不能再死了。

“你......”老和尚气愤一句，手中佛珠一甩而出，朝着韩飞攻了过去。

老和尚内心其实是震惊莫名的，韩飞身形未动，只靠神识，就在这一瞬间杀了三百多人，这等神识修为，他自问是做不到的。

韩飞本身就没有打算放过天一道众人，刚才欲走只是想看看老和尚会怎么做，没想到这老和尚如此固执，还想让韩飞留下。

“你劝我慈悲为怀，你说我是杀你呢？还是不杀呢？曾听说你们佛主割肉喂鹰来劝人从善，要不你也舍了一身剐，来渡我可好？说不定你就能立地成佛了呢！”韩飞取笑着老和尚的时候，已经与他对上了数招。

老和尚那一串佛珠犹如一道霹雳，在老和尚手中犹如电蛇一般，非但灵活如蛇，而且势如闪电。

毕竟是境界之间差距太多，如果葛玄对上这和尚的话，恐怕一佛珠就能甩的葛玄灰飞烟灭，但是这看似如雷霆一般的攻击手段在韩飞面前犹如螳臂当车。

“看来已经没有后手了吧？那么你也可以去西天见如来了。”韩飞说了一句，突然施加了两成的魂力，一刀劈下，刀气直接劈碎了和尚手中的佛珠，刀气自上而下的将和尚劈成两半。

老和尚怎么也不会想到面前这须发皆白的老道突然就下了杀手，实在是太过突兀了。

韩飞一直与他周旋，并不是不想杀他，只是想引出这老和尚隐藏在暗中的同伙，但是几番言语相激之下，根本就毫无动静。

由此判断，佛门还是托大了，以为收服了一个天一道，以这老道快要踏入仙境的修为可以摆平一切。

老和尚一出现，其实韩飞就已经起了杀心，如若不是自己的出现，张府那三十几口可还有幸存者？黄巾之乱一起，中原又会死去多少百姓？

刚出九黎壶时，韩飞担心会因为自己的举动改变了历史，导致自己消失于历史的轨迹之下。但是自看到张角那一刻起，韩飞反而不再担心这些，因为历史已经紊乱了。再加上后土娘娘的那一席话，年轻人就该有年轻人的冲劲和狠劲。

所以老和尚死了，天一道被灭派了，太平道张角已死，那些弟子也被废了修为，剩下那些被他们蛊惑的百姓群龙无首之下，只会回归平庸。

“师父，我们现在要去二