（第二卷） 第二零八章 魂种莲花炼魂诀(1/2)

有时候韩飞自己也在想，是不是自己生的八字不对啊？从九黎壶出来就莫名的被卷入道门和魔教的纷争之中，当然，那是佛门背后推动的原因，但是佛门在背后设计，一开始还不是因为道门对自己的误解吗？

然而自己刚入鬼门关，也不能安生了。

如果韩飞不是对星辰占卜之术还算了解的话，真的想再投一次胎了。

造物弄人，真是造物弄人啊！

韩飞躺在小床上长长的叹了一口气。打算吗？韩飞现在还真的没什么打算，地府肯定是要去的，这是他欠正一通惠他们的。韩飞倒也不是没有想过要给他们重新找一个身躯，但是不是不想，而是事不可为。

韩飞能够夺玄阳的舍，一方面是因为玄阳自愿，而且他修炼的是炼魂诀，即便如此，身体也不能契合自己的灵魂，每天都会受到煎熬。

而正一他们修炼的是身体而不是灵魂，就算夺舍，他们也存活不了多久，再加上身体和灵魂契合的原因，哪里有投胎转世的好。

投胎转世就涉及到孟婆汤和前世因果的赏罚，这才是韩飞这一次下地府的真正原因所在。

既然地府非去不可，那就无需多想了，走一步看一步吧！

闲下来的韩飞，盘腿坐在床铺上开始修炼了。

这段时日，因为事情太多，对于修炼反而有些懈怠了，自从入鬼门关以来，都没有好好的修炼过。

修炼炼魂诀与凡人修真不同，凡人修炼，都是吸取灵气在身体内按照心法路线运行大小周天。

而韩飞修炼的炼魂诀，没有肉身，他的修炼也比较单一，就是滋养魂种莲花。

因为转运珠的缘故，现在的刘邦可谓是如日中天，愿力从未间断的朝着魂种莲花而来。

当日刘邦登基立国为汉，魂力直接冲破魂魄相合境界的桎梏，一举冲到了离体境的中阶。

蚩尤曾说过，炼魂诀想要达到离体境必须要有一副完美契合的身躯，但是韩飞却凭借魂魄之体达到了离体境，这不得不说是非常离奇的事，也因此韩飞断定，恐怕这炼魂诀被创造出来后，还没有一个人真正的修炼过吧？想想也是，修炼炼魂诀的前提就是无因果之躯，人到了这个世界，有三生因果羁绊怎会存在无因果之躯呢？如果自己不是从后世穿越到九黎壶中，自己也是无法修炼炼魂诀的。如果不是因为自己是无因果之躯，恐怕早就死在九黎壶中了吧？更别说修炼什么炼魂诀了。

有一段时日没看魂种莲花了，此时一看才发现，魂魄的丹田之中蓄满了液体，七色的魂种莲花在魂种之火的照耀之下，变的璀璨迷离，莲花就落在水中。

从丹田的上方还不时的有液体落下，落入花蕊之中，顺着花瓣落在下方的水中。

“这水是愿力转化为魂力压缩而得的？”韩飞也不禁惊讶起来。

花蕊之中的莲蓬上的十二颗莲子，现在好像又饱满了一点。现在的韩飞已经知道那十二颗莲子代表的是什么。

凡人修真的金丹境，就是在丹田之中练出金丹，金丹会逐渐圆润，光芒不断变化，最后变成金黄色，饱满，丹碎成婴，那时就是元婴境，再修炼下去，元婴可以出窍，神识可以一分为二甚至更多，也就是一心可以多用，从而达到分神境，达到分神境后，元婴和ròu_tǐ可以同时修炼，达到一种极致之后融合......

然而韩飞这十二颗莲子代表的是十二颗金丹，与凡人不同的是，凡人的金丹悬置于丹田之中，而韩飞的金丹还有魂种莲花的滋养。魂种莲花就是对魂力的一种过滤，将最为纯粹的魂力反馈给莲子，来滋养它。

也是因为魂种莲花的缘故，好几次韩飞都快要迷失自己，魂种莲花上已经布满了负面情绪的黑色丝线和雾气，韩飞虽然那时候身上充满戾气，但是还能保持一份清醒，这就是魂种莲花之功。

十二颗金丹，理论上的意思就是说，金丹破碎结成元婴之时也有十二个元婴，当然这只是理论上的。

凡人多少人在金丹境跨入元婴境都折戬沉沙了，金丹境能成功踏入元婴境用万中无一来解释都一点也不算夸张。一颗金丹结成元婴已经那么困难了，十二颗金丹结成元婴？那更是天方夜谭，连两颗金丹的传说都没有过，更别说十二颗金丹了。

韩飞知道，炼魂诀的分身境和凡人修真的分神境又不相同，凡人的分神境是根据道的感悟，一心可以多用，所以能够修炼出分身。而炼魂诀的分身境是三魂七魄的分身，每一缕魂魄可以衍化成三魂七魄，也就是说到了分身境，韩飞可以拥有十个分身。而且任何一具分身都不弱于本体。

韩飞有一点不解的是，凡人修炼，结出元婴，后面还有几个大境界才到大乘渡劫飞升成仙。而自己此时只不过才离体境，刚结出金丹不久，为什么魂力已经相当于凡人飞升成仙后的境界了呢？

然而韩飞所不知道的是，这一切的缘由都是因为炼魂诀的强大，魂种莲花所结出的金丹非彼金丹。一切的缘由还是肉身。

身为形，魂为影，炼魂诀以修魂为主，即便是他此刻拥有躯体，也是要从炼气期一步一步修炼上去的。只不过会因为境界的原因，如果此时拥有一具完美契合的躯体可能修炼的速度要比寻常修真者要快，但是依旧要从打基础开始。

凡人修炼，是以练体为主，灵魂也是要修炼的，他们修炼灵魂就是修炼神识。凡人到了分神境，是灵魂与