（第二卷） 第一八五章 准备幽冥还阳阵(1/2)

在鬼城的这几日，韩飞虽然刻意的营造出自己就是一个胸无大志、榆木脑袋的好色之徒，但并不是什么都没做。

世人皆知人有三魂七魄之说，韩飞修炼炼魂诀，对于三魂七魄，原本韩飞觉得自己已经很了解了。

但是在鬼城接触的鬼魂多了之后，韩飞才知道，人的三魂七魄与死亡后的灵魂还是有着很大区别的。

我们都知道，人死亡之后，七魄随身体消亡，命魂回归冥界，适机转世投胎。但是命魂是三魂之中的哪一个魂呢？

三魂曰胎光、爽灵、幽精，胎光是太清阳和之气属于天，主生命，源于母体；爽灵是阴气之变属五行，能使阴气制阳，使人机谋万物、劳役百神，生祸惹害，决定智慧能力，源于父；幽精是阴气之杂属于地，主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思。

胎光即相当于识神，爽灵即相当于元神，幽精即相当于欲神。按照正常逻辑来解释的话，人死亡后，七魄随身体消亡，胎光属天、幽精属地，皆回归天地。然而，一个人生命是有长短的，所经历也有所不同，三魂之间早已相互影响。就打个比方说，如果只是一个懵智未开的幼儿死亡，入冥界的命魂就是单纯的爽灵。任何一个成熟的人的死亡，入冥界的命魂就不再是单纯的爽灵了，而是或多或少倾轧了胎光或者幽精之气的命魂爽灵。

一个人活了一辈子，因经历不同，性格潜移默化的随着环境和境遇的影响而有变化，一旦惨遭横死，幽精和欲神主导三魂，再加上死后阴气的作用，灵魂又未入冥界，飘荡于人界，就变成了厉鬼害人。

三魂，没有七魄作为依托的话，是不能够长时间停留于人界的，这就是为什么那些厉鬼白天躲避在阴气最重的地方，晚上阴气上浮之时出来害人的道理。他们非但需要躲在阴气重的地方躲避人界浩然之气的烈杀，还需要吸取阴气生存。

为什么人死亡后，命魂能够轻而易举的找到鬼门关以入冥界呢？这就是鬼门关的作用了，一方面是至阴之气的吸引，另一方面也有一种对命魂的吸引之力，就好比地球的重力一样存在。

只要入了鬼门关，从那三道门中经过，命魂在无形之中就被打上了烙印，除开鬼门关大赦之日的七月十五，命魂想要再离开鬼门关不说可不可能，就算能出鬼门关，但是鬼门关外驻守的那几万阴兵鬼将，你根本就走不出。就算你能闯出去，还有牛头马面那些更高一级的鬼差锁魂，身上的烙印就像是定位仪一样，根本就逃脱不了。

而在之前，彩云告诉他，有一种阵法能够让鬼回一趟人界，先不管她的目的是不是幽冥雪玉，但是如果真的有这样的阵法存在，韩飞觉得要是能够弄懂这个阵法的要义所在的话，说不定对自己在阵法上的研究绝对会带来一次质的提升。

要知道，三界之间虽然都有关联，成仙者无论是鬼仙还是神仙，也只能够轻易的穿梭于三界之中两界之间，能够穿梭于三界之间的那都是祖仙级别的了。之所以寻常的人或者鬼，难以穿梭于三界之间，除了界面之间的时间速率不同之外，其中还蕴含着天道的规则。

一个能够让寻常的鬼魂自由出入人界和冥界的阵法，一定是避开天道规则，或者是利用规则漏洞而临时打通的通道。也就是说了解了这个阵法，说不定就能破解界面之间的天道规则。就算是破解不了，也是能够了解一些界面之间的天道规则的。

修炼之人修的是什么？武艺？长生不老之术？其实修的就是对道的感悟和掌握。利用道的规则，改变自己，改变世界。

就算抛开对道的感悟吧，能够见证这个阵法，对自己阵法造诣的进步的机会，也迫使着韩飞要去试一试。

想到这些，韩飞就在心底做了一个决定，就装一回被人卖了还替别人输钱的大傻子。

当然，韩飞并不是没有想过如果自己当真拿出九斤四两的幽冥雪玉后会有什么结果，但是韩飞更加知道，yù_wàng是没有止境的，如果稍微的透露一点信息让他们知道他所知道的幽冥雪玉根本就不止那么一点的话，除非那什么幽冥还阳阵法是假的，不然的话，他们一定会为他准备好这个阵法。

以至于再回来后怎么面对他们，怎么去应对他们后面的伎俩，有什么区别吗？即便不拿出幽冥雪玉让他们准备幽冥还阳阵，还不是一样会被他们设计陷害？

三道门的命魂烙印吗？韩飞可不只是命魂，而是三魂七魄俱在的合一魂魄，之所以到现在没有将那道烙印去除，就是想正常的走一趟地府而已，要想去掉那烙印，只不过是一个念头的事情而已。即便是想要现在前往冥界，也只不过是利用魂力让魂种莲花的光芒绽放一下而已，也是举手之劳。到时候逼不得已，就直接撕破位面前往冥界好了。

既然退路都已经有了，剩下的就是干。

等到中午时分，彩云才姗姗来迟。

彩云身后跟着两个女鬼，端着一大堆吃食过来，韩飞装着急不可耐的样子，走上去就揽住了彩云的纤腰，脸凑了上去。

彩云佯装羞涩的样子推开正准备耳鬓厮磨的韩飞的脸，说道：“官人，奴婢今日有所不便，改日奴婢定来伺候官人？”

“今日不便？难道鬼也有大姨妈？”韩飞装作很惊讶的表情大声惊呼道。

“大姨妈？奴婢做鬼都几十万年了，哪里有甚大姨妈？”

“我说的大姨妈