第二十三回 魔教拜山(2/3)

那是一个乌发碧眼、高鼻深目的高大波斯男子，犹如鹰隼一般的双眸里包含着一种睿智和沧桑的感觉，不同于一般波斯籍男子喜欢絮须，他的胡子被他提成上唇两撇、下巴一撮的样子，给人以干净清爽的感觉。

在他身后，分左右两列，呈雁翅排开，左面一排靠近居中那人的，是一个在〔乌发碧眼、高鼻深目〕的基础上那头金发浓密的就像一个狮子一般的人，此人赫然便是〔八大天王〕中的〔帝释天王〕！

只见身高七尺的此人身着紫袍，赤着两条带着上雕异兽的臂钏（也叫臂环），双手上带着一对儿骷髅造型的铁莲花（指虎），腰后面别着打成捆的钢结鞭，鞭稍处绑着三只三寸长短的柳叶刀！肘关节膝关节都有黄铜打造的犀牛头造型的护具，不用问，这种带尖儿带角儿的模样，在与人厮杀的时候，也可以变成最让人头皮发麻的武器！

比他落后了半步的是一个面罩轻纱的波斯籍女子，从其眼角上的鱼尾纹来判断，此女年纪应该已入不惑了，她的打扮与被阿胜杀掉的那名魔教妖女大不相同，一身与〔帝释天王〕类似的紫色劲装在肘关节和膝关节处也装配的了防具，不过她的防具并非犀牛，而是打磨的寒光闪烁的月牙，当然了，打造这个套玩意儿的材料是精铁的！毕竟铜的质地偏软，打磨的太锐，保持度根本提不上嘴。

她手里的武器是类似于倭人忍者用的十手（形状呈‘丩’形），不过观其尖端，瓦蓝瓦蓝、带着些反光的模样，摆明是淬了剧毒的！此女子就是〔八大天王〕的〔干达婆王〕！

她左侧落后半步的是一个身材修长，穿着明黄色死霸装（上半部分如和服，下半部分是裤腿极为宽大的裤子（即胯裙），长至脚踝并收口。）的波斯年轻男子，此子头扎马尾辫，嘴里叼着一根不知道在哪阙来的柳条，双手耍着两条寒光四射的短枪，此人就是〔八大天王〕里的〔娜迦王〕！

再左侧后半步的是一名身形消瘦的黑衣劲装男子此人肩上扛着一杆鬼气森森的〔乌金鬼头镰〕，镰刀本是农民收庄稼的工具，但是〔夜叉王〕所扛的这一柄，摆明了不是用来干农活儿的家事。一旦挨上一下，估计吃啥都不香了！

此人就是〔八大天王〕的〔夜叉王〕！

此四人都是随当代〔大明尊教〕原子从波斯来到中土的，另外那四个〔八大天王〕则是由赫连铁树从〔西夏一品堂〕派到光明顶的高手，从居中起往右，分别是：

肩扛〔大关刀〕的七尺壮汉〔八大天王〕的〔阿修罗王〕，此人精赤着上身，裸露的前胸后背之上都是宛若蜈蚣一般的疤痕，可见此人何等的身经百战、悍不畏死！

在他右侧后半步走位的是一个身高七尺半的番僧，只见此人颈项是带着一条不知是孩童还是猴子的颅骨穿成的项链，精赤着的上身遍布各种各样的纹身，在他油光锃亮的大脑门上还有一个大大的‘罪’字，充分的表明了此番僧有着一段不堪回首的往事！

被他拖动着的〔独脚铜人〕在〔名剑山庄〕青石铺就的路面上摩擦出令人心惊肉跳的噪音！此人就是位列〔八大天王〕中的〔迦楼罗王〕！

在他右侧落后半步的是一个一头披肩白发，脸带半覆式恶鬼面具之人，此人身穿白色劲装，外罩一件红袍，手里玩弄着一柄半尺长的短匕，那柄匕首刀身上有着漂亮的云纹，很明显，这是一柄乌兹钢（大马士革钢）打造的兵器！这样的并且刀刃上会因为乌兹钢的锻造方式而留下一些肉眼难辨、触之不觉的锯齿，所以凡是有这种材料打造的刀兵，切割力都远超同济！

那柄乌兹钢匕在他的指尖宛如穿花蝴蝶一般上下翻飞，抛起落下之间散射着死亡的冰冷！

此人就是〔八大天王〕的〔摩乎罗枷王〕！

右侧落后他半步的人，个头只有五尺半高，此人头缠包巾，下着黑袍，一边走一边在手上旋转着一只骨笛，观其形，只怕是人的大腿骨！

上下翻飞的骨笛偶尔间因空气流动，发出一种犹如鬼哭的声音，指令闻者心惊肉跳！

此人就是〔八大天王〕的〔紧那罗王〕！

走在最前方的那个疑是魔教教主的那个人在环视了〔名剑山庄〕的人山人海以后，苦笑道：

“自我介绍一下，在下本名〔奥萨马·本·**〕，为了方便与你们中原人打交道，按照你们的命名习惯，我自己取了一个汉名，你们可以叫我〔念阳枭〕，本人就是你们所言的魔教教主——既〔大明尊教〕的原子冕下。”

这时候易藏锋上前两步心照不宣的笑了笑，因为这两个老狐狸都吹哨子叫人了，这与〔念阳枭〕所下战书的书面说法根本就不一样！当然了失信于人的肯定不是易藏锋就是了！

之后念阳枭将那〔八大天王〕一一介绍了一遍。

易藏锋道：

“〔帝释天〕、〔干达婆〕、〔娜迦〕、〔夜叉〕、〔阿修罗〕、〔迦楼罗〕、〔摩乎罗枷〕、〔紧那罗〕，你们魔教之人也采纳佛教的经典?”

念阳枭朗声笑道：

“易兄果然见闻广博，居然听出了我教〔八大天王〕的诨号取至佛教的〔天龙八部众〕，念某佩服之至！”

易藏锋道：

“今日你我相逢，为的是什么你心知肚明，就别来那套虚的了吧？替你与本庄下战书的那