第四百一十三章 大祭司之怒（求推荐，求收藏）(1/2)

“就是这里吗？”伊丽丝看着身边的少年问道。

这个少年身上穿着一身还算结实的战士服，加上动静之间的一些细微表现，都展露出他已经是一位合格的战士。

不过，少年在面对伊丽丝的时候还是非常的拘谨，他后退半步，微微躬身道：“就是这里，大祭司大人！我就是在这里遇到了一位法老魔物！”

“很好，若是你所言不虚，回去之后，我会为你主持觉醒仪式！现在你先退下去，接下来的战斗不是你能够插手的！”

少年闻言，没有丝毫同龄人的冲动，而是非常恭敬的退了出去。

在少年离开之后，伊丽丝的身后浮现出淡淡的辉光，一位头戴莲花，身穿神官袍，有着亚麻色头发，双手合十的少女出现在伊丽丝的身后。

这是伊丽丝的觉醒怪物，被元清微命名为睡莲精灵的存在，因为当初诞生的时候，素材之一是元清微圣地莲花池中的睡莲。

加上伊丽丝又是元清微的祭司，这个原本只有八星的精灵，就是随着元清微突破主神级，而一步登天，成为一只半神级别的怪物。

“拜托你了！”伊丽丝望着身前的睡莲精灵，轻声开口。

精灵点了点头，双手合十的指尖涌现出一圈又一圈的光晕，这光晕充斥着清新自然的气息，拂过阴世大地，就是化作一朵朵虚幻的莲花，在上面生长。

莲花花瓣上光辉凝聚，化作一滴滴圣洁的露水，随着花瓣抖动，而落在浑浊的土地上。

洁净的露水和浑浊的冥土碰撞，衍生出一阵阵白蒙蒙的烟气，将周围的土地环绕。

“吼！”怒吼从黑暗之中传出，身披麻衣，做法老装扮的魔怪从中跑出，这个魔怪的形象和元清微当初碰见的那位相差不大。

“果然是法老魔怪啊！”

伊丽丝眼中涌现出一丝丝的可惜，埃及天地的一切法老类的魔怪，其实都差不多，造型大多是身披麻衣，裸露在外的肌肤几乎腐烂，露出内里残破的肌肉，以及森森白骨。区别通常在头上象征法老的王冠以及身上的许多配饰，这是随着对应的人群不同，因为信仰和对死亡的认知，而有所不同。

“吼！”面对伊丽丝的可惜，法老魔怪想的非常的愤怒和焦躁。

作为神祇的后裔，所有的法老身上都是有着两道神性，一道源自于血脉的传承，另一道则是在阴世之中，吸收所有人对于死亡的恐惧，以及自身的咒怨组成的死亡神性。

而受限于埃及天地的阴世环境，法老身上的两道神性通常非常的驳杂。

睡莲精灵身上则是有着元清微净化权柄的气息，天然受到克制的法老魔怪面对伊丽丝和睡莲精灵的时候，自然显得非常的焦躁。

他怒吼着，召唤出无数的黑气，将阴世大地上生长的莲花吞噬，而后一道道黑气宛如触手一样，试图将伊丽丝和睡莲精灵吞噬。

“曾经的神祇后裔，都是化作这幅样子了吗？当真是可悲啊！”

伊丽丝叹了口气，叹息道：“就让那我结束你悲哀的死亡人生吧！”

说完，伊丽丝拿出心灵黄金杖，对着法老魔怪轻轻一敲，瞬间将他体内的诅咒和怨气镇压，最终封印入一块巨大的石板之中。

随着石板的出现，元清微的游戏权柄也是紧跟着扩散过来，丝丝缕缕的游戏之神神光以石板为中心，将周围的阴世土地洗涤净化，化作游戏世界的一部分。

做完这一切，伊丽丝又是伸手一点，一块石板在他身后浮现，一个个象形文字在半空中组成一道道神秘的纹路，形成屏障，悬浮在半空中。‘

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八指头陀本身辈分不算高，只是法海禅师的师侄，修为也不算高，换算到真仙道，也就鬼仙境圆满，半步地仙境而已，比起刘清源还要差不少，在修行界更是没有什么名气，可他在佛道之中却有不小的声望。

所谓燃指供佛，本身是佛门一种很有争议性的修行法门。

《法华经》有云：能燃手指，乃至足一指，供养佛塔，胜以国城、妻子，及三千大千国土山林河池、诸珍宝物、而供养者。

《楞严经》有云：若我灭后，其有比丘发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节及于身上爇一香炷，我说是人，无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。

但实际上，燃指供佛并不是让人真的去燃烧自身供奉佛陀，或者说，燃指供佛未必真的对修行有好处。

《未曾有因缘经》有云：徒苦烧身，安能灭罪？

在佛门理论之中，三界六道宛如火狱一般让人难熬，何可在用火烧自己。因此，燃指供佛本身并不适合一般佛门中人修行，燃指的前提是维持住大慈悲心，无视燃烧过程当中的种种忧愁烦恼，借此感应佛陀之力。有点类似于神道之中献祭之法，将自身部分献祭，融入神祇之中，借取神祇之力。

但二者又有一定的区别，佛陀之道在于心，在于觉，在于空，没有对应的心境，强行燃