第208章 拍马屁的学问(1/2)

多亏了谁？

肯定不是多亏了白叶，哪怕他有的因素在。

但是真正的功臣，却是当地的一个农民，他在上山捡柴的时候，为了避雨躲进破庙中。和许多村民百姓一样，他早习惯了破庙墙壁上的残画，不觉得有什么异常。

不过避雨无聊，他顺手清扫了庙里的蛛网、灰尘。然后在玩手机的时候，无意间把壁画拍了下来。

这件事情，他并不是很在意，雨停了就回家。

时间一长，他早就忘光了。但是他有个儿子，经常玩他的手机，自然见过手机的照片。

另外他儿子，平时上网也比较关注八卦消息。恰好壁画的新闻，在网上传播开了。他儿子看见，想到了他手机上的照片，立即把照片上传到网上。

这事就炸了，顺理成章，引来了众人的关注。

齐教授在讲述的同时，也笑着说道：“说起来，也是我们的疏忽，都没关注过这老君庙……”

这个大家倒是理解，谁叫这是北邙山呢。只要登上山，脚踩着的那寸土地，都有可能埋着文物。东西太多了，可顾不过来。

“现在关注之后，才发现这庙，可是个宝藏啊。”齐教授兴奋道：“昨天一挖，就挖到了好东西。”

“什么？”

一瞬间，众人浮想联翩，金银珠宝，还是珍稀文物呀。

“你们来看……”

齐教授也不避嫌，直接引着众人，来到了破庙的角落。在那个地方，搁了一块大石碑。

这应该是，在地里埋藏了很多年的石碑，在碑体的表面上，都掺杂了严重的土沁。不过碑面经过清洗，还算是比较整洁，密密麻麻的碑文，清晰映入大家的眼帘。

“啊，这是……”

乍看之下，虞蒿、范吉安喜形于色，以他们的经验，看一眼就能够判断出来，这是碑记。

在古代，对于一件大事件，以及值得铭记的事情，大家习惯刻在石头上，以存后世。

这就是碑记，也叫碑铭。

碑铭又分为三类，分别是墓志铭、封禅铭、景胜铭。

前面两种不必细说，现在只论景胜铭。齐教授挖出来的碑记，就是这种景胜铭，详细介绍了景观的来龙去脉。

虞蒿等人仔细研究碑文，表情也随之起伏变幻。

齐教授在旁边，感慨万端道：“尽管我研究文献资料，知道这老君庙应该是唐代上清宫的遗迹，但是看了碑文才发现，原来在宋代的时候，官府也曾经修缮过上清宫，尽管没有彻底还原唐代的盛况，却也修复了不少宫阁台殿……”

其他人却没心思听他的解说，一个个人陷入激动的情绪之中。

因为从石碑文字上，他们发现了许多鲜为人知的秘密，一些当时文献没记载的重大消息。

“吴、吴道子，这壁画真是他的创作！”

“还有武宗元……他来过老君庙，见过吴道子的画，甚至还留下了作品……啊，毁了，都毁了……”

几个艺术家又哭、又笑，陷入颠狂的状态中。

一个助手，悄悄在齐教授耳边询问：“这是……疯了？”

“别胡说八道，这才是真性情。”齐教授言辞中，流露出欣赏的神色。他是考古专家，对于文物的钻研很深。

文物与艺术，往往是挂钩的，自然清楚壁画的价值。所以一听说，虞蒿、范吉安来了，毫不犹豫放行，并且带着他们来看碑文，让他们了解老君庙遗迹，以及壁画的变迁。

看了碑文，大家十分感慨。

原来他们一直以为的上清宫，其实应该叫玄元皇帝庙，不过到了唐玄宗时间，又改称太上玄元皇帝宫，又称太微宫。

唐玄宗很重视太微宫，下令让吴道子在宫墙上，画太祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦的像。

吴道子这样的大画家，在面对命题作文的时候，也能够充分发挥自己的主观能动性。

他按照唐玄宗的指令，却添加了自己的想法去创作，模仿了道教列圣朝元图中诸圣朝拜元始天尊的构想，作画五圣千官图。

这一幅作品，就是载入史册中的五圣朝元图。

以唐代人间帝王，代替了传说中的五帝，唐玄宗看了自然是龙颜大悦，对吴道子予以重赏，更对太微宫格外看重。

吴道子这个行为，可谓是一种创举，他开创了先河。

以至于后世，纷纷效仿。

比如说，当宋朝建立，受战火影响，已经败落的太微宫，已经承担不起这显赫名头了，被改成了上清宫。

不过到了宋真宗年间，受到檀渊之盟影响，他走上了自欺欺人的路子，大肆制造各种祥瑞，以麻痹自己与百姓。

他临幸洛阳，重修了上清宫。武宗元就是在这种情况下，来到了上清宫旧址，看到了吴道子留下的壁画。

其后，武宗元就在上清宫中，按照画三十六天帝，其间赤明阳和天帝的容貌，与宋太宗一模一样。

这是吴道子的故智，武宗元有样学样。

就算到了明代，还有人学了这一招，在兴修武当山宫庙的时候，真武大帝的相貌，就是按明成祖朱棣的容貌来塑造。

可见拍马屁的学问，真是经久不衰。

方法虽然老套，但是确实管用呀。碑文明确记载，真宗祀汾阴，还经洛都，幸上清，历览绘壁，忽睹圣容，惊曰：此真先帝也！遽命设几案，焚香再拜，且叹其画笔之神，伫立久之。

至此，碑文结束了，告诉了大家，上清宫在宋代，