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返回《千古圣雄王阳明之悟道》

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第一回 祖先的荣光(1/2)

【来自《二十四孝》的非凡家族史】

成化二十三年(公元1486年),十五、六岁的王阳明陪同父亲王华居住在其京师的官署之中,他为了印证先圣朱熹“众物必有表里精粗,一草一木,亦涵至理”的道理,决定以官署中的竹子为实验品,格竹以悟先圣大道。

于是,他来到官署竹前,取蒲团坐下,凝神观竹,没有多久,心思就处于恍惚之间,他抬眼间竟看到身旁有一黑衣青年,他愣了一下

问道:“兄台是何许人?”

那青年头也不抬,说:“我是你”。

王阳明脱口道:“你是我,那我是谁?”

那青年含笑道:“你是王守仁。别闹,我在冥思”。

王阳明奇道:“汝所思何事?”

那青年笑道:“我想我的祖先”

……

抬眼间,我已穿越到了儿时的世界,浙江余姚老家。故乡的老老少少代代传颂着一对亲兄弟的孝行故事。

“王祥卧冰”是《二十四孝》故事中的经典。最早记载于干宝的《搜神记》,后被房玄龄编撰的《晋书》收录,元代郭居敬方将其列入《二十四孝》,至今这个故事被列为二十四孝之首,非常之了不起。

故事的主人公叫王祥,是我王姓远祖王览的亲哥哥。

王祥兄弟祖籍是琅琊,今山东临沂人士。

据说,王祥至孝,其亲生母亲在他很小的时候就去世了,其父继娶朱氏,此女蛇蝎心肠,很不喜欢王祥,而且此女集阴险、恶毒等小人恶习刁行于一体,在王祥父亲面前说了王祥不少的坏话,导致其父渐渐疏远了王祥。

尽管如此,王祥真不简单,他对继母的种种恶行并未往心里去,反而更加恭敬谨慎。父母有病,他衣不解带,煎汤熬药,药成必先尝过,以验证是否有毒。

自古圣贤就是不一样,要我王阳明这样,那是万万不会的。

故事来了,有一天继母发神经,硬说要吃鲜鱼,可此时正是天寒地冻,户外冰天雪地,任人想想都不寒而栗。

王祥出门来到河边,那水面早已结成了冰,但见他想都没想脱下衣服便要破冰捉鱼,就在此时,那冰面忽然自裂,两条鲤鱼从中跃出,王祥便捉鱼回家孝敬继母。

神奇吧!还有更神的,有一天继母又发邪念,想吃烤黄雀,王祥回屋正做出发捕猎的准备工作,忽见窗子洞开,奇事发生,当下就有几十只黄雀飞入了王祥的幕帐,王祥便将其烤制后孝敬给继母吃。

每每想起乡里的大叔大婶儿口沫四溅地讲着这些神话之时,我心里肯定是信的,因为我们王氏家族可是有道家的法缘,要说我不信,那不是说我没慧根,这我可不服气,但要说百分之百信,嘿嘿,咱们换个话题……

这狠毒的继母并没有为王祥所感动,更过分的是王祥家有一棵红柰(nai)树,在果实快成熟的时候,继母又来刁难他,让他去看守,并打招呼,果实要丢一颗便拿他是问。

一日,忽然风雨大至,王祥抱树大哭,甚恐果子掉落。当然,后来老天再次显灵,果子自然一颗不少。即便如此,王祥也未曾怨恨过继母,因为他是一位忠厚孝顺之人。此点我信,纯孝之人,受儒家传统文化熏陶而能自省自修的君子是真能做到的。

其后,东汉末年战事频发,为避战乱,王祥搀扶继母,带着弟弟王览逃难到了庐江,隐居三十多年以后,继母方才去世。

大孝子王祥在继母去世后,服丧期满仍不肯出仕为官,后在其弟王览的不断劝导下,到了年近六十岁才应召出仕,正所谓“大器晚成”,到了曹魏之时,王祥已升任太尉,位列三公(相当于今天国防部部长),到了晋武帝继位过后更是平步青云,出任太保,成为辅导太子的高官。

王祥的故事讲完了,但我还不得不说一下我们远祖王览的故事。不错,王祥大孝,我们远祖王览也不含糊,王祥是对父母孝,而王览则是对兄长悌。

他五、六岁时,每次见到亲生母亲打哥哥王祥,便会哭着向前抱住哥哥,阻止母亲施暴,常因他的劝谏,母亲朱氏会有所收敛,但好景不长,朱氏便又会经常毫无理由的折磨王祥,王览见状亦常常毫不犹豫地跟着哥哥一起干活受罚。

朱氏见此不行,回过头来又无端安排王祥的妻子干这干那,百般挑剔。然而,真是有其夫必有其妻,每当此时,王览的妻子便也如同她丈夫般积极主动地去帮王祥的妻子干活,朱氏发现以后,对他们两口子那也真是无语了。

自从父亲去世后,王祥渐渐地有了名气,朱氏又不平衡了,牙一咬,便想用毒酒毒死王祥,这个女人当真歹毒,不料被王览所觉察,便立即起身去夺哥哥的酒杯,而王祥也怀疑酒中有毒,所以执意不给弟弟。朱氏见状不妙,忙上前几步夺下酒杯。

自此以后,凡是朱氏做给王祥的饭菜,王览必先尝一下,朱氏由于担心自已的亲儿子王览会被毒死,才断了下毒的念头,自此,王览孝兄恭恪的名声也不比王祥差多少。

后来,王览出仕做官升任光禄大夫,《蒙求》这本书的上卷中记载了王览的事迹,名为《王览友悌》,便是铁证。

我记得有一天爷爷和父亲都在场和家人一起闲聊。爷爷提到王祥之事,我当时说:“王祥太倒霉,竟遇到朱氏这样的狠毒继母”。

爷爷笑着说:“那我再说个故事,一个比王祥更倒霉,但更伟大、更有成就的人物

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