第三十章神秘的门派(1/2)
内室中,一张古朴的黄花梨桌子,主位宾位分别坐着秦半仙和张影,秦半仙甄了一杯茶递给了张影!
小兄弟,恕老朽冒昧,敢问师承何处?
秦半仙之所以这么问,是因为奇门中讲究门派分别,更讲究辈分分别,秦半仙这么问,是为了确认张影的门派,地位与自己之间应该如何交往!
秦半仙这么一问,倒是把张影给问郁闷咯,这传承来的神神秘秘,到现在自己都不知道究竟是哪路神仙的传承,连续出现在自己面前的老者是谁?
这一个个的疑问,到现在都还没有一点头绪,更别说师承何处,出自哪派了?
这老头还真会问,上来给自己来这么一下,还真容易被你问着了!
张影心里这么想着!
他明白自己如果还是拿忽悠自己几个兄弟的办法来忽悠秦半仙是不可能了,想了一下说道:
秦大师,家师已经过世,临终嘱托师门信息,不可外传!请恕我失礼!
说着张影冲着秦半仙做了一个道揖!
唉,老头你说你说一句留一句,整的我就这么莫名其妙的得了便宜还说不明白,这都什么事啊,我这么一个纯洁的人,还要扯谎骗人!
张影一阵郁结,心里不仅对白衣老者埋怨起来!
秦半仙一听,却想成了张影事哪位世外高人的徒弟,像这样的高人一般都是清高自傲,而且行事不遵循世间规矩,所以不愿透漏信息也属正常!
呵呵,无碍,小兄弟,师父乃世外高人,不愿透漏门派信息也属正常,我理解!
秦半仙回了一揖,客气的说道!
秦大师,你我都是奇门中人,这些凡世的礼仪客套就免了吧!
张影说道!
“哈哈哈”好,小兄弟敢问如何称呼?
秦半仙也不是扭捏之人,既然都是奇门中人,又何必这么多繁文缛节,束缚自己呢?
张影
张影回答了一句!
好,既然你我都是奇门中人,术法你高我许多,按实力为尊你应该称大,但是老头子我年过半百,略通一些术法,就厚个脸皮,托个大,喊你一声师弟如何?
秦半仙朗声道!
好,秦师兄,张影很荣幸有您这个师兄!
说着张影站起身来,冲着秦半仙双手作揖,深深拜了下去!
两个人一番客套后,坐了下来,此时两个人也扯开了话匣子,聊了起来!
师弟,你是怎么看出来刚刚那个人身上的“怨气”的啊?没有相面、没有八字、没有诊脉,居然一眼就看出来他身上的“怨气”?
秦半仙心里疑虑很多,因为按照正常来说,除非身具异瞳或者实力高深开了天眼的高人,才办得到,虽然秦半仙知道张影擅长施法,但是这么年轻观其面相并未有异瞳,莫不是已经是实力浑厚的高人?
噢,这个啊,师兄有所不知,我师门内有一种观人之术,根据这个人的外形和气色就能看出自身存在的问题,而且百试百灵!
张影刚刚看到粉面中年人身上的变化,却是是利用了传承中的“望气术”,这和中医中的“祝由神术”有相似之处,“祝由神术”主要用来治病救人,而“望气术”主要用来断定人出现了哪种问题!
关于“望气术”其实是一种利用自身真气集于百会,利用百会、上星、神庭三个穴位集中一力重开印堂上的头的天眼之瞳,观世间万物,望世间所有灵气!
此法乃传承中记载是传承的主人通过对术法、道法、祝由术等综合研究而通过融合,演变慢慢形成了自己的一门功法,此功法血脉传承,即使外人学习,也难以掌握和使用!
而祝由术在古代又被称为巫术,是一项崇高的职业,它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人,他们都十分的受人尊敬!
祝由术是包括中草药在内的,借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝“者咒也,“由“者病的原由也。本法在中国广为流传.多由师傅带徒弟的方法,口传心授。
祝由之术存在已久,几可远溯上古。《古今医统大全“卷之一“历代圣贤名医姓氏“五帝“苗父》:“上古神医,以菅为席,以刍为狗!
人有疾求医,但北面而咒,十言即愈。古祝由科,此其由也。“《黄帝内经素问“移精变气论篇第十三》:“黄帝曰:余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已!
还有古巫术是原始社会巫术文化的一个重要产物,也是中国传统医学早期发展的一个历史形态!
巫术在中国医学术数的形成发展过程中,有一个重要贡献,就是曾经起到古代医药知识的积累和传承作用,也是在祝由术演变而来!
之所以有此一问,是因为张影观秦半仙,虽然身上有些许灵气,但是却十分凌乱,不能聚集,只是游离在身体的各个地方,并不能聚为己用!
而且严格来说秦半仙并不是修炼者,只能算是一个假修,只是利用八字、面相、首相这些能够外在表现人的运程方式,来断定一个人大概的未来吉凶祸福!
在这种情况下,秦半仙居然可以一眼看出粉面中年人的症状和身体上的怨气,这不由得不让张影感到好奇!
秦半仙听张影问出此话后,心里也是了然,随即开口道:
师弟有所不知,师兄我的师门是“神风门”,祖先乃上古大神风后!
风后他老人家跟随黄帝大战蚩尤,立下汗马功劳,而且
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