第一百四十三章、妙想天开孟思九(2/3)

叶经秋蓦然翻动身形，头下脚上，将如意剑向下直刺，取个乳燕投林的招式！

这一下，果然速度加快，摆脱了困龙阵法的束缚，呼吸之间，到了洞底。

但见洞底如是一个透明的厚膜，此时叶经秋人借剑势，剑借人势，一剑狠狠刺出，就听得“啵”的一声，叶经秋连人带剑，撞破洞底厚膜——却是下面居然还有一层空间！

叶经秋连人带剑，收势不住，进入到这层空间里来，这里分明是一间屋子，屋顶所在，正是那先前的洞底厚膜！

叶经秋赶紧收剑，如意剑自然如意而收，叶经秋本人却是来不及翻转身子，“咚”地一声，一头撞在地面上！

好在叶经秋有金刚不坏之身，这一下子，也没撞晕，也没起个大包。

叶经秋翻身坐起，心说这就脱险了？

抬头环顾室内，但见室内陈设极其简陋，一石桌一石凳而已。靠北墙根下一只大号蒲团，上坐一人！

叶经秋定睛细看，只见此人脸色干枯灰败，身上衣服早已化灰，被叶经秋刚刚掉下来所带起的风给吹掉了一部分，露出部分皮肤，也是干枯灰败。

这人看上去好像是个死物，整个看上去皮包骨头，只是腹部却高高凸起，皮下似有什么在动，带得肚皮一动一动的；这肚皮的皮肤上自然是无物遮掩！

因为这人的肚皮在动，所以叶经秋没有敢直接去动这人，他只当这是一个闭死关的高手，反而更怕惊动这人。

叶经秋看石桌上时，却放着一个玉简。叶经秋也是福至心灵，当即取过玉简，想也没想，就放出神识，浸入到玉简中——也没要人教，就此学会了如何读仙家玉简。

当然这也一部分要归功于宫三元。

叶经秋读这玉简，只见玉简里所说的语言甚是古朴，不知是何年代的时人口语：

“余名孟思九，道号妙想，人称“妙想天开孟上人”。余本贫家之孤，幼与财东牧牛，同牛食宿，苦不堪言。

一日牧牛山中，会天大雨，乃仓惶奔避，得见一山洞，余即直入洞中，见一石珠发光，因取玩之；竟得古拳之经，名曰“混元霹雳掌”。

余既不识字，如何读得？只因此经非是书成文字，乃是藏著于此发光之石珠中。既得之，则识之。

余于洞中，既得此经，便识其意，此后数年苦修，突飞猛进，乃知修习此经，终可成仙。

余修炼有成，乃行走三界，眼界既开，始知余之境界，乃是仙道武师九阶。

后因余贪多务得，细大不捐，遂修成功法有五，其二曰“寒冰绵掌”，其三曰“烈炎剑”，其四曰“灵龟功”，其五曰“金针指”。

五种功法，恰合五行，余因之偶发奇想，欲与丹田中结成五种金丹，依五行而动，诚若此，则境界即或不能提升，而功力则可增至五倍，临敌之际，便如合五人之力以击一人，其不胜何待?

……”

叶经秋读到此处，也佩服这妙想天开孟上人果然是奇思妙想，胆大妄为。

毕竟人体只有一个丹田，一个丹田之中，真元结丹自然也是一个，结成五个金丹，这五个金丹岂不相互冲突？想要让它们不冲突，究竟有何妙法，叶经秋想不出。

——想不出，就继续看，叶经秋料想此玉简中必然会有所交待。果然，继续往下看时，只见这玉简中说道：

“……余心知此系偶尔之想，然而修仙者修炼有多种功法，亦为常态。

若余之修有五种功法者，他如三种、七种以至更多者，亦或有之。一法一丹，岂为妙哉？

余即此尝试，乃分所结原丹为五，务必使之依五行运转，虽经巨大苦痛，却果然成功分一为五，以为寒冰水行金丹、烈炎火行金丹、灵龟土行金丹、金针金行金丹、并原修雷电属木为木行金丹。

五丹既成，尚不能依五行运转，如此，则必有爆丹之厄难于他日。余殊未料及昔日仇敌，阴察余之所为，伺机发难。余虽灭杀之，然受伤亦重。

惜乎！余大功未成，无奈躲避到此，不意竟得此幻想城之钥，即所谓“气运之钥”，实为开启幻想城之关键。

……“

叶经秋读到此处，心中不觉一喜，想来这三界争来夺去，久寻不到的气运之钥，今日自己却可以唾手而得，岂不是幸运？

玉简中又交待说：

“幻想城，实乃一介仙府，所高明处，乃是其所自成之世界，可抗大道万法之攻击！

究其理也，盖其本所炼制诸材中，有蜃珠一枚，更有大道阵法护持，非大能高手，不可以炼制之者也！

余亦因之想见大能高手风范，然而无缘。更可恨者，余自入此城，虽取得气运之钥，然伤亦难控，五个金丹，于丹田内相冲突，并吸纳余之精血，令余痛不欲生！

余自知万年长生之求，终是南柯一梦，乃尽残力，于此地创设此幻像无底之洞！

但到得此地者，必是惊才绝艳之辈，余不知汝系何人，但汝当继余传承，葬余于此；

此后即可取余身下之钥，以收幻想城，此仙府名曰避世珠，又名桃源仙府。

收宝之法，即以本身精血，炼化气运之钥即得。

……”

玉简最后，却是这孟思九的感慨：“呜呼！余之一生，可谓时运不济，命途多舛。造化弄人，夫复何言？”

叶经秋看到这里，心知此人已不知坐化了