第十六章 问世间龙是何物 直教人生死相许(3/3)

“看来，大家伙儿都不忠恳呀？”慦焐笑着看看梦华，接着说道：“‘尤’字是从上观察而象形出来的鳄鱼‘龙’字。与它相结构又组成很多字，比如‘蚘’字，‘蚩’字等等。甲骨文中也就是商人的‘龙’字是从后观察，近身观察，立体观察，而象形出来的。一目两个龙就是说的降龙使，养龙驯龙之人。”

“昂，还有我呢。”降龙使粗声道。

“当然有你了，你们所有的活动，都被或多或少的记录成了甲骨文字。只不过象形文字见过的好认，没见过和没经历过的就难认了。”

“那这‘蜀’字你还没说呢？”梦华问道。

“吆，你要是听虚伪人说话，可也就成了虚伪之人了。”

“闲的没事儿，自当听你说故事。”

“那我可没这闲功夫儿，在这儿说故事。我还想着怎么离开《山海经》回家呢。”

“是故事还是史实，你把‘蜀’字说出来不就知道了。”

“你可真聪明，真金不怕火炼。其实这个‘蜀’字我也研究了很多次了，所以听三目怪如此说，也不觉得惊奇了。‘蜀’字也就是蛋壳儿里出来的龙——鳄鱼。因为小鳄鱼前面两条腿弯曲状，象形成文字后，变作了‘虫’字，‘它’字，‘蛇’字。正如《山海经》所说把虫叫做蛇，把蛇叫做虫。我们这儿方言把蛇叫做长虫。这也是为什么后人会把图腾龙，当成蛇又附会出九像的原因之一。”

“那你还没说明‘蜀’字的本义。这还是不能相信。”梦华挑剔的说道。

“别着急，说话吗，不可能一下子面面俱到，只能是想起什么说什么。说着东一会儿敢扯到西上，你们都可以随便儿问。‘蜀’字音同‘黍’字，小的意思。它本义就是龙子龙孙，太子王子或做地名或作人名来讲。”

“那这龙怎么就成了鳄鱼了？或者说龙和鳄鱼风马牛不相及啊？”

“教授问得好，就像这个‘蜀’字。在周人《诗经》中是“葵中蚕也，娟娟者蠋。”你看他们的附会多么靠谱，把蜀国一个龙的传人当成了养蚕的国家。蚕和龙也本风马牛不相及吗？那么‘蜀’字下面的‘虫’字，他们是没见过甲骨文，还是见了也弄不清是‘虫’或‘龙’了？这不仅是我想起了周人金文大篆的‘龙’字来。你看他们把商人‘龙’，由独体字拆解成左右双结构字儿，这样看的挺像的。‘帝’字头是‘辛’刀，‘月’为鳄鱼的大嘴，右边字岂不很像一条鳄鱼。而且他把商人一直想完善‘龙’字尾巴上‘丘山’——两个‘丁’字。也就是所说的‘幵’，用几横笔就完美无缺了。我想这可能是商灭以后，遗留下来的老臣或贞人或巫师雨人，而且必须是熟黯甲骨文的人所做。要是周人根本做不到，你看看《周易》就知道了。”

“《周易》与这有关？”教授问道。

“当然有关。”

“你说的这么好，是不是可以把夏商周断代，作为一个证据链来证实龙就是鳄鱼？”梦华笑问。

“你是往道上引我呢？还是往道儿上引我呢？”慦焐说道：“我怎么觉得怕怕的。”

“怕什么啊怕？和你说正经事儿呢。”她凑近说：“自女娲补天海水倒灌，首先和海鳄正面斗争的那群人做的玉龙最好。后来海水逐渐退去，海鳄开始演化什么像牛了，羊了，猪了的时有零星记载。那么有的地方就出现了双头玉猪，其实那也不过是玉龙的一种造型罢了。”

慦焐心头一惊，暗自敬佩：“这姑娘真不寻常。”正有话问，寻思先不言语为好，免的打断了他说话的思路。且听她继续说道：“这期间可以看出，史前古人一直在专心降龙。因为不这样做，他们就无法生存。在降服龙以后，龙才可能成为华夏人崇拜的对象——图腾。而且他们和这个图腾一直共存上百年或千年之久。我的意思是说，当龙被降服灭杀殆尽。华夏这片土地上的其它物种，才可能很好的生存繁殖，频繁的接触到人类也就是我们的祖先。在这之后才有可能出现马牛羊这样的象形文字。”

“问世间龙是何物，直教人生死相许。”龙儿禁不住打断梦华的话说道：“憋死我了，你们说的太好了，能不能先别说，等我小解一下过来然后再说。”