第20章 站桩(1/2)

站桩对于陈时而言，是一件非常陌生的事。顶 点 x ２３ u s

在正常的世界线里，每个城市可能都会有那么几个公园大爷，将桩功站出非常高的境界。

但那就只是养生而已。

站桩养生，其实是有科学依据的。

作为一种静功，站桩对身体姿态的要求非常高，头正、脊直，脚不丁八，身心合一，久站则气血通畅，筋脉强劲。

站桩同时对精神意念也有要求，意念假借、内视观想、精神放大三种精神诱导方法各有侧重，大成以后，确实能够开发出人体的极大潜力。

但是在前世，所谓的潜力，极限就是无病无灾的多过几年舒坦日子。

80岁的桩功大师，开发出全部潜力，难道还能上擂台去和人过两手？

就算是30岁的青年大师也不中啊！

敢上擂的都是专业运动员，人家那训练强度，跟这种不以搏杀为目标的修炼根本不是一回事。

桩功的听劲、卸力、浑圆整劲吹得神乎其神，实情却是，你境界再高，对自身劲力变化体会得再通透，仍旧是一记重拳撂倒。

为什么？

站桩是静功，静功练出来的那些东西，第一仅限于自身那点劲，第二它耐不住加速！

速度上百公里的重拳，听什么听？

撂倒慢慢听吧！

除非能够在动功里也锤炼出这么一身听劲卸力的本事。

桩功的进阶，动功的典范，以太极、形意、八卦三大内家拳为首。

其中，太极就是听劲卸力的大成拳术，吹得山响，但尴尬的是，受限于人类的神经反应速度和肌肉本身的质量，很多事情根本就做不到。

人体结构就摆在那里，手掌足够灵活但缺乏肌肉缓冲，小臂招架方便但同样缺少肌肉，大臂倒是不缺肌肉，但是位置尴尬。

所以说，面对重击，要么躲，要么硬抗。

躲避训练、抗击打训练，就是用来干这个的，没听说有运动员练桩功的。

太极据说得十几二十年才出功夫，结果某位大师被人家业余壮汉锤得多惨？

什么听劲啊、卸力啊、化劲啊，甚至四两拨千斤，统统都是理论上的嘴炮。

或者说，那是一种技击理念，而不是真的那么牛。

但是在这个世界线里，桩功却迅速流行，并且焕发出强大的生命力。

因为有灵气存在。

站桩抻筋、腾骨、调和气血、锤炼气息的作用，都被无限放大了。

甚至，意念假借、内视观想、精神放大三种精神诱导方法，都对人类进化起到巨大的推动作用。

从一种养生功法，摇身一变，成为进化关键，桩功华丽转身的原因，就在于多出的那一点灵气。

世事奇妙，不过如此。

曾经被年轻人们嗤之以鼻的站桩，现在是武修课的必修。

那就修吧！

……

“夭寿哦！我的桩架怎么站得这么僵？”

陈时才站上一分钟，就浑身都开始不得劲。

不是难受，而是别扭。

这就是没有功夫的体现。

很正常，陈时从来都没有站过桩，只是刚才临时抱佛脚看了一会书，能把姿势站标准，就算他有天赋才情了。

但是现在的桩功，甚至比前世的标准更高。

那并不是一种简单的姿态，更多内容是体现在精神上的，是灵与肉的结合，是精神放松之下的控制，而非是单纯的肌肉记忆。

麻蛋，麻烦大了！

要多久才能找到感觉？

陈时完全不知道。

又强站两分钟，仍旧不得法，陈时颓然放弃，到书桌前翻出课本。

《初中武修基础（桩法篇）》

很搞笑，桩法被国家标定为初中课程，但是实际上，从小学到大学再到老年大学，所有人都在练这套东西。

进化时代开启得太仓促，短短四年时间，一切都很混乱。

甚至可以说，桩功本身都还没有完全定型，可以调整、修订、改良的部分，相当之多。

课本的序言上就写着，要因材施教、因地制宜。

可惜，能够做到这一点的良师实在太难求，大部分修炼者，只能遵循标准法度。

教材里总共有八种基础桩功，各具特色，陈时尝试修炼的是最最简单的无极桩，因此直接翻到那一页。

无极桩作为基础中的基础，最根本的作用就是修正身法。

再简单点说，就是端正身姿。

然后，在这种端正、自然中，让精神松泛、深沉，从而让精神与身体和谐圆融，形成一个和谐稳定的人体磁场，吸引灵气入体。

根本目标，始终是灵气，其余种种，皆为方法路途。

整个桩法说明翻完，陈时却依旧一筹莫展。

姿势好站，精神难求。

作为一个24岁的成年灵魂，陈时脑子里的杂念太多，很难达到桩功要求的稳定状态。

意念不圆融松弛，站的就是死桩，几分钟就会抖到变形。

像这种情况，没有别的办法，非得花费时间去磨。

但问题就在这里陈时现在哪里有时间去慢慢磨？

“哎！麻烦啊……”

叹口气，陈时茫然的翻着书，随手翻到内视观想那一篇，目光突然顿住。

桩功所谓的内视观想，其实并不玄妙，简单来讲，就是注意力（意念）定点。

初期的意义是让意念单纯、心不生杂念。

中期功夫渐深，就可以观想外物，锻炼精神和意念。

后期则是纯粹的探