第三卷 善恶临时全在人 第一百五十五章 上兵伐谋(1/2)

圣庙的速度很快，仅仅第三天之后，道主用来交易的道果和阵图便到了唐义手中。

对于道主交换的这两样东西，唐义都不太满意。

那些延年益寿的灵果对目前帮主不大，至于阵图，连道主都无法参悟的东西，他不觉得自己就能悟透了。

不过有总比没有强，就算道主不给他这些东西，除非他将那些典籍都烂在肚子里，否则只要他敢写出来，第二天就会摆到道主的案头上。

与其如此，倒不如主动交换给他，还能落个人情下来。

唐义并没有将所有的灵果全都留下，虽说这些东西是自己应得的，可如今正是收买人心的时候，也不能太小气了。

再说也能借此给众人壮壮胆，扯完儒家的虎皮后，再扯扯道门的虎皮。

唐义自己留下三篮灵果，其余七篮给了韩圣人一篮、王猛一篮、三个弟子分了一篮、九长老一系独分一篮、狼魂帮其余帮众共分一篮、鲁南各大势力平分两篮。

可谓是亲疏有别，却又雨露均沾。

只这一个举动，唐义便得到了万众归心，尤其是那些个被神魂禁制控制的那些人。

他们原本以为自己只是挡刀的，可如今刀还每挡，便先得了些灵果。

虽说这些灵果并不能提升他们的修为，可延年益寿之后，他们突破更高阶的希望，便也大了三分。

除了道家给的这些东西外，儒家的君子贤人也来了。

唐义原以为儒家掌控整个南瞻部洲，能派遣个二三十人就不错了，不过让他没想到的是，儒家竟然派了近千人的大队伍过来。

其实若是唐义对儒家有所了解的话，便也明白此时并不算多稀奇了。

如今南瞻部洲可不是尽在儒家手中，儒家直接掌控的地盘不过数国罢了，更多的地方只是名义上归属儒家，事实上早已被其余各家渗透掌控了。

那些地方可用不到几名君子贤人，儒家大多君子贤人都闲赋在圣庙之中专心读书，如今好不容易有个让他们施展抱负的机会，这些人怎会不想来呢？

要不是圣庙不准儒家弟子插手大鲁王朝，只怕儒家弟子们自己便要抢先统一大鲁王朝，来实现自己的报复，借大鲁王朝证道了。

唐义原本只打算将其中五百人分散到鲁南各地，其余人皆安排到大鲁王朝其余地方，施展自己的布局。

可惜这些人认为纵横捭阖之术乃是小道，比不上治国安邦的大道，因而纷纷拒绝了唐义的请求，无奈之下唐义只好将这千余人全都分派了出去。

有道是上兵伐谋，唐义原本是打算让这些儒家弟子分散到各地，帮他施展各种计谋，让其余地方不能形成统一的武装力量。

既然这些人不愿意，他也只好再去其余地方找人帮忙了。

自己手下这些人是不能出手的，他手下这些人只怕早已被别人摸了底，只要他们胆敢离开鲁南地界，只怕第二天尸首便要被送回狼魂城了。

为了招徕人手，唐义派人去了一趟兵家，只是结果让他很失望。

这世界的兵家在他看来就

不能称之为兵家，只能算得上是莽夫罢了。

他们认为打仗就是打仗，拼的是勇猛精进，而不是那些阴谋诡计，将军就应该战场杀敌冲锋陷阵，怎能耍些小聪明，使些下三滥的招式？

再说了，那些小道屁用没有，在绝对的力量面前，唯有被碾压的份。

唐义打听过之后才知道，这世界压根没有什么兵法谋略，更没有什么计谋计策。

想要运筹帷幄之中，决胜千里之外，根本就是做梦。

在战场以绝对的力量碾压对手，这才是一名合格的将军。

这不是拿士兵的命不当人命么？

万罗界信奉一将功成万骨枯，他们觉得一名合格的将军，身后必然有累累白骨才行。

那些没有靠累累白骨堆起来的名声，都不过是虚假的名声。

当然，万罗界也没有那种将军。

既然兵家不值得合作，唐义只好自己招募人员，打算成立自己的新兵家，自己来培养各种人才。

他这一举动可谓是捅了马蜂窝，一时之间无数兵家子弟涌入了大鲁王朝境内，站在了对抗他的那些帮派身边，打算帮那些人一起对付他。

若只这群莽夫的话，唐义还不会有太多担忧，可偏偏此时儒家那些君子贤人也来闹事了。

他们认为大鲁王朝乃是儒家的地盘，就应该实行儒家的规矩。

这些人要求唐义废除狼魂律，以礼来安邦治国。

好不容易想了好几天才想出的狼魂律，况且如今已经初见成效，唐义自然不会就此轻易放弃。

因而他并没有理会这些君子贤人的建议，只是一个劲的安抚这些人，希望他们能谅解配合。

可这些君子贤人哪儿会管他这些？

大家谁都说不服对方之后，这些人立刻便将此时告到了韩圣人处。

这下子便轮到韩圣人头疼了。

身为儒家圣人，总不能站在法家一边吧？可难道不站法家就一定要毁去狼魂律么？

就像唐义说的，法只是礼的底线，你们如此痛恨狼魂律，那就将所有人都培养的遵纪守礼不就好了么？

若是百姓们都连礼都没有触碰违背，总不会再违反法了吧？那时候狼魂律废除不废除，又有什么区别呢？

后来韩圣人和他们交涉了很久之后才明白缘故，原来这些人的目的乃是恢复一些根本就不适合现在，不适合大鲁王朝的古