第二百七十七章 华部落伏羲氏(1/2)

滚滚历史车轮，三皇五帝的开始。 x ２３ u

昊天做为天帝卷入其中，伏羲归他引导，却还有许多事情要他去做。

幽冥界，昊天回归洪荒之后，携带着伏羲残魂来到这里，想要转世投胎还得经过轮回，这个轮回十圣都插不上手。

穿过阴间大门进入大道幽冥界。

轮回通道奈河桥由梦婆掌控，梦婆即盘古洪荒平心娘娘所化，而杨眉洪荒冥界平心冥王掌控这方冥地。

二号洪荒十殿阎罗主事转生，生死薄判官笔，来到幽冥界地府，到处一片幽光，天空还有一轮无数魂魄在地府当中飘飞着。

这些投胎不了，逗留冥界的魂魄多是怨死之魂，或是等待投胎的灵魂。

地府阎罗殿，昊天降临此方天地，他来毫无阻挡，阎罗王同意昊天所说，将伏羲残魂送交梦婆进入轮回当中。

唯一要点就是奈河桥上的梦婆，阎罗王之所以能爽快答应昊天让伏羲残魂投胎，不过是受了平心冥王、梦婆的指示办而以。

昊天带着奇怪出了幽冥界，伏羲投胎很顺利，顺利到昊天自己都觉得可能是假的，总感觉那里不对。

离开冥界他还要做第二件事，那就是向妖师鲲鹏借取河书洛图，天皇伏羲证道之物河书洛图。

鲲鹏盗走帝俊河书、洛图，才导致帝俊自爆，伏羲也在巫妖大劫中身陨，留下残魂，残魂由破碎元神所化。

北冥妖师道场行宫。

妖师的实力不强，与昊天无二，准圣后期修，混鲲后代，妖族唯一准圣。

飞临到护岛大阵外，昊天唤道：“妖师请出一叙”。

鲲鹏出得道场，跑我北冥海做什么，难道是找老祖借河书洛图：“原来是天帝，此来有何事”。

昊天道：“本帝此来乃是向妖师借取河书、洛图，灵宝予陨落伏羲有大用，待伏羲天命完成，本帝定然归还两件灵宝”。

鲲鹏笑道：“原来是此事，河书洛图可以借予你，希望你到时亲手归还于吾”。

自家老祖让自己借出河书洛图，鲲鹏也只得顺从，好在时间不会太久，有自家老祖混鲲保证，量无人敢吞了他两件灵宝。

顺利，伏羲以投胎进入人族转生，又从鲲鹏处得来两件灵宝，昊天觉得一切太过于顺利了。

按照说伏羲是妖族准圣，平心应该会难为他一下让伏羲投胎，也做好了准备牺牲点利益让伏羲投胎。

阎罗王只有得到冥王同意才会让伏羲投胎，对于冥界，说真的昊天是一切都不知，只知道平心冥王不归洪荒掌控，而是归大道掌控。

伏羲转生必须经过轮回，才能算做真正人族，进入轮回伏羲魂魄也会被完善，在借助人族天皇之位功德气运，短时间恢复实力，伏羲气运实力也会与人族挂勾，从此为人不为妖。

这要是换成另一位去大道幽冥界为伏羲投胎，肯定没好结果，巫妖纷争，伏羲妖族准圣，平心定不会让伏羲进入轮回转生。

什么天皇必要天引导，都是假的，诸圣推算天机，让伏羲投胎而不被为难的，只有昊天，十圣搞不懂缘由，天机中，去往冥界让伏羲顺利投胎的只有昊天一人。

鲲鹏借河书洛图很好释，混鲲与女娲乃师兄妹，鲲鹏又是混鲲后代。

人族，才刚刚恢复过来，分成了许许多多部落分散在整个洪荒，人族衣不遮体，穿的多是树叶衣。

长江黄河流域，诸多部落。

长江黄河流域的部落还好一点，人族不是树叶遮体，而是有着兽皮披身，这里分布的人族也是最多的拥有两千万人，按照现代人的看法，他们比野人还好点。

一个大部落两万人，昊天降临在这里。

部落时代，太阳部落华胥氏，一日外出正巧踩在雷泽踏过之地，一丝阳雷长存着，结果未婚的华胥就生下了伏羲。

而华胥这种未婚先孕的事受到了族人们排诉，华胥被赶出了部落，一人在河流旁一破屋生活着。

华胥饿了，有百鸟为他采取果子，日子就这般过去。

昊天凌空而立，即然是引导伏羲，而伏羲要得到人族认可，必然有人为他铺平道路，昊天化做一身穿兽皮手持石斧的上古人：“那我就在这华氏部落好好体会上古人的生活吧”。

化身成上古人，这个上古人，刚刚被一只剑齿虎叼走，正是华胥部落中的一员，名叫森的上古人。

华部落。

森提着一只野鸡，腰间一把石斧，兴高采烈走进部族当中，这是他来到部落第三年，华胥在他照料下生下了伏羲。

森是这个部落中的成年人，是可以进山打猎的人，也就他命不好被剑齿虎叼走让昊天变幻成了他。

一路上，见到森打猎回来提着一的一只野鸡，所有路过的人都会对他打招呼。

一个个小屁孩披着兽皮，在太阳底下奔跑，看到森提着猎物，立马围着森打转，嘻笑声不断。

“森森，打了一只野物，好好吃…………”。

森都没理会，提着鸡走到一个坐在石下不合群的小孩处，这个小孩就是伏羲了。

“怎么一个人坐在这里，来，今天叔打了一只小野鸡，走，给你和你娘烤着吃”。

一眼五年过去，昊天一直待在华部落，太阳是这部落的神灵，就是他们的大爷，而森从没出过部落，族人外出打猎他职守卫。

伏羲一天天长大，他的与众不同慢慢慢显现了出来，你见过一个会放雷电的吗小孩，在森刻意引导宣传下，伏羲成了