第一百二十四章 六脉剑阵(1/2)

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本因方丈终于缓过了神来，说道：“我师叔十余年未见外客，明王是当世高僧，我师叔这才破例延见。明王请。”说着站起身来示意送客。

鸠摩智却不站起缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”

本因脸色微变森严问道：“明王之言是不是说：天龙寺倘若不允交经，大理、吐蕃两国便要兵戎相见？”保定帝一向派遣重兵驻扎西北边疆以防吐蕃国入侵，听鸠摩智如此说自是全神贯注的倾听。

鸠摩智道：“我吐蕃国主久慕大理国风土人情，早有与贵国国主会猎大理之念，只是小僧心想此举势必多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来一直竭力劝止。”

赵俊顿时看不下去了，直接开口说道：“哦？国师大人倒是好大的威风啊，为了区区一部武功秘籍，居然轻启战端？不过在下听说吐蕃国早已经分裂成了好几个部落啊，如果吐蕃和大理开战的话，国师能说服几个部落出兵呢？而且在下还听说最近几年经常有一支数万人的军队，有事没事就去吐蕃抢掠一番，在下倒是想知道，吐蕃会有几个部落冒着被抄家的风险与大理开战呢？”

赵俊说的军队正是他在明教的时候训练出来的五行旗，现在的五行旗虽然名义上归明教，但实际上却是大宋的军队，这支军队基本上是赵俊说了算，这支军队常年在周围的吐蕃，大辽，回鹘等国家的范围内抢掠，让这几个国家苦不堪言。

不过，大理倒是没有来过，主要是大理国内没什么好抢的不说，而且国弱，对于对于大宋根本没有威胁，也不需要抢掠一番来削弱他们的国力！

鸠摩智也是脸色漆黑，他也没想到赵俊居然知道那支军队的事情，那支军队现在已经成了吐蕃的心腹大患，要知道，吐蕃地处高原，一般人去了那里，都有种呼吸不过来的感觉，可是那些人却没有丝毫不适。

他不知道的是，青藏高原虽然海拔高，但是五行旗训练的地方可是光明顶啊，比起吐蕃的地形来，光明顶也不遑多让，所以吐蕃那所谓的气疾天险，对于五行旗来说，根本不算什么！

若是没有那支军队的话，鸠摩智有信心说服吐蕃国内的几个大型部落的首领，派兵攻打大理，毕竟那也是他们发财的好机会，可是有了那支军队，哪怕是以他鸠摩智在吐蕃高原上的威望，也几乎没有办法说服他们出兵。

要知道那支军队可是赵俊提供的后世练兵之法练出来的大军，令行禁止，意志坚定，哪怕平日里，吐蕃人碰到那支军队也只能节节败退更何况将军队派出去。

本因等人也顿时大喜，他们本以为自己只剩下了两个选择，要么交出六脉神剑剑经，要么和吐蕃开战，但是从赵俊的三言两语之间，居然已经揭穿了吐蕃根本无力和大理开战的外强中干的形式，给了本因等人拒绝鸠摩智的底气。

鸠摩智此时可是真的恨不得杀了赵俊了，他发现自己真的第一次这么恨一个人，三番两次的坏自己的好事，真的当自己是好惹的吗？

只见鸠摩智站起身来，说道：“既然几位大师不愿意成全小僧对慕容老先生的一片心意，那小僧为了日后能够有脸面去地下见慕容老先生，只能得罪诸位了，就让小僧领教一下大理天龙寺六脉神剑的威力吧！看看这传说中的剑法是不是徒有虚名！”

枯荣大师道：“好，既然明王相邀，我等便不拒绝了！明王言道敝寺的六脉神剑经徒具虚名不切实用。我们便以六脉神剑领教明王几手高招。倘若确如明王所去这路剑法徒具虚名不切实用那又何足珍贵？明王尽管将剑经取去便了。”

鸠摩智听到枯荣大师的话，不由得暗自心惊，他当年与慕容博谈论‘六脉神剑’之时略知剑法之意纯系以内力使无形剑气，暂且不论剑法如何神奇高明，但以一人内力而同时运使六脉剑气，谅非人力所能企及，这时听枯荣大师的口气，不但他自己会使，而且其余诸僧也均会此剑法，天龙寺享名百余年，确是不可小觑了。他神态恭谨的微微躬身说道：“诸位高僧肯显示神剑绝艺，令小僧大开眼界，幸何如之。”

只听本因开口道：“既然要切磋，不知道明王使用什么兵刃吗？”

鸠摩智双手一击，门外走进一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，到门外的箱子中取过一束藏香，交了给鸠摩智倒退着出门。

众人都觉奇怪，心想这线香一触即断，难道竟能用作兵刃？只见他左手拈了一枝藏香，右手取过地下的一些木屑，轻轻捏紧将藏香插在木屑之中。如此一连插了六枝藏香，并成一列，每枝藏香间相距约一尺。

鸠摩智盘膝坐在香后隔着五尺左右，突击双掌，搓板了几搓，向外挥出，六根香头一亮，同时点燃了。众人都是大吃一惊，只觉这催力之强实已到了不可思议的境界。

但各人随即闻到微微的硝磺之气，猜到这六枝藏香头上都有火药，鸠摩智并非以内力点香，乃是以内力磨擦火药使之烧着香头。这事虽然亦甚难能但保定帝等自忖勉力也可办到。

藏香所生烟气作碧绿之色，六条笔直的绿线袅袅升起。鸠摩智双掌如抱圆球，内力运出六道碧烟慢慢向外弯曲分别指着枯荣、本观、本相、本