第三十九章 分析(1/2)

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等杨轼介绍完之后，众人才明白“有人往河里头扔鼎”的说法，并不是不可能发生的。

据相关史料记载，相传，成汤迁九鼎于商邑，周武王迁之于洛邑。

春秋时期，周王室的统治日渐衰落，诸侯强国欲将九鼎据为己有。

公元前606年，楚庄王在东周的边境，陈兵炫耀武力，劈头问鼎。

战国时期，秦国兴兵临周企图夺鼎；而齐、楚等强国常为九鼎刀戍相见。

公元前254年，秦灭东周，秦王以为可以将拥有神奇能力的稀世珍宝收入囊中，但不曾想，久寻未果。这些鼎，就像人间蒸发了一般没了踪影。

从那时起，这套珍贵的国宝下落不明，至今未有音讯。

关于九鼎的去向众说纷纭，史料也有记载，但多半是猜测，说法也是大相径庭。

司马迁编著的《史记》有两种不同的说法。

其一，《秦本纪》中是这样说的：“周氏东亡，其器九鼎之秦。”

是说九鼎落到了秦王的手里。

其二，《封禅书》中记载：“周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”

说的是九鼎在东周的时候就已经没了。

那么，九鼎与徐州有什么关系呢？

《汉书郑祀志》中提到，周显王之四十二年，也就是公元前327年，鼎伦没于泗水彭城下。

就是说，秦灭周前，九鼎便沉于泗水了。

《史记封禅书》中说到，汉文帝十五年，方士新垣平言“周鼎亡在泗水……”，为九鼎投入泗水的说法提供了佐证。

介绍完这些，老杨强调：“这些呢，仅仅是九鼎跟徐州有关系的一些说法，历史上也没人考证过。”

周文问：“那说明这些鼎未必一定沉在徐州？”

老杨不知道他这么问的目的，照实点了点头。

“呵呵。”周文脸上显露一丝喜色，笑嘻嘻地对李成博说，“听见了吧。没证据表明徐州河里有鼎；所以，将鼎扔进河里的说法不能成立。”

老杨这才明白他问话的目的，禁不住乐了。

李成博反驳道：“你说那些鼎未必沉在徐州，那我也可以说未必就不在徐州，因为，都没证据来证明。所以，我的说法也不一定有错。”

见两又杠上了，宝叔笑着说：“就这事都能争得面红耳赤，真拿你们没办法。这九鼎在没在徐州，交由专家们去考证，我们哪，先吃饭。”

李成博和周文原本就不是斗嘴，只是相互挤兑着玩，现在听宝叔这么说，笑了笑，开始埋头吃饭。

晚餐过后，老杨说大家车马劳顿肯定累了，晚上早点歇着，明天上午他会带大家去拓画市场，让大家领略一下徐州汉砖拓画的风采。临走前，他跟汪诚说好了第二天出发的时间。

夜色渐浓，房间里，李成博坐在椅子上玩手机，同室的周文想起了什么，问他：“土专家。我想起了个问题，是关于铜棺山和黑鱼湖的；王教授说他在这两个地方都遇到了怪事，我想，这两个地方会不会存在关联？”

“不会吧。两个地方隔这么远，不大可能有关联。”李成博说。

“但两地发生的事情有些相似，如果说是巧合吧，有点牵强。”

“也对。两件事里都提到大鼎与奇怪的纹饰。对了……”李成博想起了什么，问周文，“还有个奇怪的地方，不知道你注意到了没有。”

“哦。是什么？”周文问。

“铜棺山与湖心岛，如果，这两个地方是古墓，为什么除了大鼎没旁的东西？至少，也得有墓室与随葬坑吧。”

“也对。难道，不是古墓？”

“不一定。人做事都得有原因或目的。就拿这两个地方来说吧，虽然是地下建筑，但规模庞大，古人建造这样的所在有什么目的？通常建在地下的，基本都是墓葬，但这两处例外，因为，没见着有棺椁和陪葬品。那么，究竟是干什么用的？”

“也许就是墓葬，只是暂时没有发现棺椁罢了。说不定，墓室在其他山洞里。特别是铜棺山，很多溶洞是相通的，王教授他们或许只是到了其中一个洞穴。”

“嗯。有道理。也希望如此。”

李成博这句话让周文醒悟到了什么，他暗中分析了一下对方刚才说的话，明白过来，他对李成博说：“你小子说的每一句话都是有目的的吧。”

“没有，没有。”李成博矢口否认。

“没有才怪呢。按理，分析一个地方的属性，通常只会拿大一点的标志性事物来做参考，而你却老是提到随葬坑。”说到这里，他看着李成博笑着说，“肯定又在动歪念想了。”

“哪能呀。我李成博是什么人？大名鼎鼎耿爷的入室弟子。我是那种钻钱眼的人嘛。”说完，干咳了两声，以掩饰心虚。

“瞧，露馅了吧，咳什么咳，肯定心虚了。你小子心里想什么我能不知道？”周文笑着说，“不过，话说回来，你是做古董买卖的，惦记老物件也是合情合理的。”

“这话我爱听。”李成博觍着脸说，“老话说得好，君子爱财取之有道…”

“得了吧你，真把摸冥器当正经行当了。”周文笑着打断李成博的话头，“不说这个了，咱们还是说说王教授的事情。假如能帮他解开心结，是件大好事。”

“对。我认为，要解开谜团就得求证很多事情；比如，走访当年跟王教授接触过的一些人；在他遭遇怪事的地方做实