第37章 白狐的眼泪(1/4)

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我和玲玲似乎对这些东西的事都很感兴趣，虽然说到某个词语的时候，会比较害怕，但是还是忍不住想听下去。老道士好像是越说越来劲了，我想他一定是很久没这么痛快淋漓了，况且还有这么两位忠实的小听众在一旁守着。

我突然心里有一个很想知道的问题想问老道士，我看老道士还没开口再继续讲。

“那个我想知道您有法宝吗？”我磕磕巴巴的问道。

“法器吗？我有很多？虽然现在有很多都很久没用了。”

“那您最厉害的一件法宝是？”

我问完这个问题我自己都忍不住笑了。因为我觉得自己问的实在是太牵强了。我不知道老道士会不会告诉我，我个人以为这个问题对于修道之人来说是敏感话题。没想到老道士听到后只是笑了笑，然后就看到他很认真的样子在想。

“应该是我的掌门天师金光印吧。”他突然开口，让我措不及防。

天师印，我突然想起来了。大胡子跟我说过的，好像是老道士当年收服鬼婴最后用到的。听大胡子当时说很厉害的一件法宝，散发着金光。没想到大胡子说的是真的，只是没有机会亲眼见见这件厉害的法宝。

“那是什么啊？爷爷。“玲玲突然冒出一句。

我和老道士都笑了，果然玲玲根本没听懂。她认真的看着我们，表示自己很疑惑。

“这是天师掌门印，古代的时候印是作为一种凭证的物件。一般都是官用，而龙虎山天师印也是如此。每一个朝代的统治者都会给龙虎山掌教授予官职，赐金印。其实都是虚职罢了，但可以领取朝廷给颁发的俸禄，一般也就是香火钱了，出家人也是要吃饭的。”

“那为什么这种印的法器这么厉害？”

“我就知道你会问我这个。实话说，天师掌门印在现代的社会是毫无用处的，但对于龙虎山千百年文化来说是无价的。自祖师张道陵开山以来，龙虎山一共出过四块有名的金印。分别是西晋司马青煵印，唐代烛龙鎏光印，北宋鱼纹紫玉印，还有加上两块明朝八部金璃印，最近的印就是明朝时期的，也就是我之前跟你们说的朱元璋赐的金印。”

“哦，那这些印现在都在哪啊？”

这句话说完，我就后悔了，因为我看见老道士叹气了。我知道我这句话可能刺痛他心窝了。

老道士停顿了一下，缓缓的说道：“司马青煵印也是龙虎山第一块印，是龙虎山第二代天师张五斗执掌。至于下落说法有两种，一种是随着天师张五斗做陪葬品了。第二种就是可能被盗了。而烛龙鎏光印在龙虎山历史上就是个迷，至今下落不明，我曾翻阅过所有龙虎山的典籍以及各代天师的笔记都没有记载，鱼纹紫玉印目前在国外，美国洛杉矶历史文物珍藏博物馆，剩下这八部金璃印原本有两块一样的。当年朱元璋摆驾龙虎山赐金印，有两块，术宗和正宗各一块。然而，现在只剩下一块了。”

“为什么啊？只剩一块了？”

“因为正宗的那块印废了，作为封印用了。现在就剩下我门术宗这一块了，也就是我目前执掌的这一块，这块金印到我这传了15代，好几百年了。”

其实我很想知道那块废掉的印封印做什么用了。但是不知道怎么开口问，只能自己呆在那，听着老道士继续说。

“后来，明末清初的时候满人入关，到了康熙年间，康熙微服私访江西省，有幸来了一趟龙虎山，同样虽然没给授封，但是赐了一块金印，那时候我们术宗一派已经在走下坡路了。因为名义上我们是龙虎山天师教独立一派，但是正宗拥有龙虎山教派的行政管理大权。所以，只赐了一块天师印，给了正宗。但是我门术宗之前有一块，所以就没有和正宗去争。”

“那清朝的这块印又叫什么？”

“让我想想。哦，好像叫什么乌首火辄印，是用一种稀有的石头乌首做的。因为整个印身暗红色，纹络就像车辄一样，所以，应该是这样的。”

听老道士的语气，好像自己不太确定似得。突然间，我又有一个问题想问他。

“张五斗和张五常怎么回事？”

“你应该没听过吧，祖师爷张道陵是五斗米道创世之祖。所以他儿子张五斗这个名字就是取自这里的。而张五常是我门术宗祖师，他开辟了龙虎山术宗。关于他的名字老道也不是很清楚，但是可以肯定的是他们一共五个兄弟，他排老五。”

“啊，出家人也可以娶妻生子啊。”

老道士笑了，“恩，你们感觉很奇怪吧。道教分很多派别，有的是不可以沾红尘的。但是我们龙虎山天师道属于正一派，是可以有家室的。一般都是世袭制继承的。上面说的是正宗，我们术宗不是，是可以传外姓的。”

“哦，是这样啊。”看来这些问题都了解了。

“关于这几块印，也有另一种说法。比如说司马青煵印吧，它又被人称为武印，因为当时统治者正是刚刚统一天下的司马家族。整个印是带着霸气的。烛龙鎏光印又叫正印，因为当时此印是唐太宗李世民赐的，整个印正气浩然。而鱼纹紫玉印又叫仁印，正是北宋皇帝宋仁宗赵祯赐的。八部金璃印也叫明印，龙印，它是明朝开国皇帝朱元璋赐的，他整个印身盘着四条龙，八部就是指龙，其通体透明