第九十章：格物致知(2/2)

壤土经高温化为陶器，然经过更高温的炼化就会制成瓷器，此变化之妙令贫道产生了不小的兴趣。

而琉璃脱胎于沙砾，却精美于良玉，其变化之大非土胚陶瓷所能比拟。

故贫道此次前来一探究竟，姑且称之为……格物致知！”

玻璃的烧制方法倒是小事，李渊要做的是引入新的学术思想，从诸子百家消匿之后就逐渐消失的研究精神。

先格物，然后致知！

ps：格物致知在儒家典籍被解读为实事求是，而在本文中，主角将会逐渐假借儒家《礼记》中的格物、致知，来实现现代科学研究精神。

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