第24章 荒谷的由来(1/2)

过完上元节，学宫终于开始复课了。

桑子明的日子一切照旧，白天问被他扔到了一边。

如此一来，昼思夜想，他领悟仙文的速度倒是加快了很多，几乎每隔一天，都能领悟一个仙文。这让他变得开心起来，如果按照这个速度，说不定只要再有年余，他变能修满一千仙文了。

爷爷不在，也没有病人上门，家里很清净，只有一头花斑豹陪着他。

花斑豹要吃肉，天天吃素肯定是不行的。

所幸爷爷当年为了去荒谷采集灵草，早已在仙斋东墙根下，挖了一条地道，可以直通城外的密林。

仙斋紧靠外城东墙，这条地道城内的部分很短，城外大约有三百丈。这样的工程，对于凡人来说不容易，但对于仙人桑长来说，自然是手到擒来的事。

仙人能瞬息千里，来无影，去无踪，但是施展仙法，总归伴随着某种异象，比如说一道彩虹，一股气旋之类的，这会惊动城中的凡人。桑长在荒谷城隐身，不想被别人发现，所以还是挖地道更保险。

二月初，桑子明将一枚白玉灵牌，挂在花斑豹的脖子上。

这样的灵牌，乃是凶兽驯化为灵兽的标志，同时也是进出仙斋的令牌。

他是仙斋的主人，自然不需要灵牌。但是换到别人身上，要想进如仙斋，就比较难了。

桑长早已制作了三十块灵牌，放在地下室的柜子里。

也就是说，就算将来，桑子明娶妻生子，开枝散叶，也只能在仙斋之中，容纳三十口人，如果再多的话，进出就不方便了。

好在作为一个小家庭，三十口人已经不少了。子孙到了成年以后，都可以撵出家门，让他们自立更生。

桑子明领着花斑豹，翻开一块铁板，走入地道中。

地道入口处，有一些机关箭簇，地下还有陷阱，里头埋着锋利的刀刃。

其实即便没有这些机关，别人也无法闯进仙斋中来。之所以设置这些东西，只是为了掩藏仙斋的奥秘。

桑子明曾经跟着爷爷，下过几次地道，所以知道这里的机关布置。

如今，他将这些东西一一指点给花斑豹看。

花斑豹乃是中阶灵兽，早已开了灵智，智力跟十一二岁的儿童差不多。

地道里虽然有一些发光的萤石，但还是显得有些昏暗。

花斑豹的眼睛在昏暗的地道中放出绿光，就像妖异的鬼火一样。

地道有五尺宽，八尺高，足够一人一兽在其中行走。这么宽敞的地道，按理说跑一辆小型的马车都没问题。

地道略微向下倾斜，越往前走，地势越低。

出口距离城墙两百七十丈，也就是一里半的距离。

此处已经处于密林之中，算是进入荒谷的范围了。

说起来也奇怪，荒谷城的冬天比较冷，人们要穿上棉衣，但是近在咫尺的荒谷并不冷，树叶连发黄都没有，地上长满了绿草，到处都是青枝绿叶。

不知名的鸟儿发出叽叽喳喳的叫声，给人一种生机勃勃的感觉。

相传，这道荒谷颇有来历，据说很早很早以前，这里原本是一块风水宝地，乃是一个大型仙门的所在地，不知何时来了一位仙帝，和一位妖帝在这里交手。仙帝一剑劈下来，留下千里宽、百里深的沟壑。然后，妖帝连着砍了好几刀，将沟壑劈得更深了，足有数百里之深！后来两位大人物都走了，又来了一位魔尊，干脆在沟壑底下，挖出一条黄泉鬼路！

如此一来，就形成了现在的荒谷：外面一百里，就像仙境一样，长满了各种灵草，危险的程度也不是太高；里头数百里乃是妖修的天堂，不但有灵草，还有各种灵矿，但是这里住着大妖，所以十分凶险；更深处则是鬼修的地盘，不但有各种灵金，还有阴灵石，但是有鬼王、鬼仙居住，所以更加凶险。

据说整个大明国，人死后除了直接进入阴曹地府之外，所有的孤魂野鬼都喜欢往三个地方跑，第一个地方叫做“酆都城”，第二个地方叫做“东岳庙”，第三个地方便是荒谷了。

荒谷吸引了周围数千里的孤魂野鬼，那么多鬼魂一头扎入谷底，彼此之间互相吞噬，最终某些鬼魂脱颖而出，一步步进化为鬼王、鬼仙。

一旦成了鬼仙，将来还有机会转化为灵仙，所以这些修为高深的鬼魂，又被称作“鬼修”。

当然，据说在酆都城有一些活人，专门靠着养鬼来修炼仙法，那些人也同样被称为鬼修。

至于东岳庙，则有一些佛宗弟子，每日念佛超度亡灵，通过这种方式积累功德，提升佛功境界。有极个别的鬼魂，听多了经文之后，也能具有神通，走上鬼修之路。

所以这三个地方的鬼修，都有各自不同的特色。荒谷偏于魔宗吞噬，酆都城属于修真门派，东岳庙算是佛门净土。

但真要细说起来，各地都是凭着地缘优势，吸收附近的鬼魂靠过来的。因为人死之后，新鬼常常会随风飘散，他们会选最近的地方投奔。

一般来讲，修真人的魂魄比较坚凝，能够飞过更远的距离。即便如此，想跨越万里还是比较困难。

花斑豹回到荒谷之中，有如鱼得水之感，变得兴奋起来，纵身便是七八丈，很快不见了影子。

桑子明在绿树荫里坐了一会儿，便从地道里返回仙斋。因为他还是一介凡人，按理说这不是他该来的地方。

回到仙斋之后，他去后花园给那些灵草浇水。

水源就在仙斋东