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第二百三十七章 新罗百济来使(1/2)

贾诩这么说,并不是因为他病入膏肓,而是真的有感而发,打算此后就安安心心的待在临淄,教导孙渊,空闲的时候再逗逗孙子,以此颐养天年。

而想要安度晚年,这一仗是关键,因此,无论如何他都要帮助孙策成功拿下三韩,完成战略部署。

当然,对于贾诩的回话,几人还是听明白了。

这老家伙说话很严谨,懂分寸,在双方都没有得罪的情况下,却又不着痕迹的回答了孙策的问题。

孙策没有再在这个问题上纠结,扶起冉闵“冉将军和我说说这边的情况吧”

事情经过没有什么太值得说道的地方,反正就是王猛由于兵力的限制,和情报的限制,没敢随意外出。

而蛮夷联军一方也不知什么原因,高句丽大军没了动静,马韩和弁韩慑于王猛的守城利器,也不敢妄动,辰韩见其它三人没有作为,也就乐得于此,美其名曰,敌不动我不懂。

不过,随后孙策迎来了两名使者,将整个三韩半岛局势弄得扑朔迷离。

来使之一,新罗朴氏家族的朴赫大成,是当代国主朴赫元序的长子。

来使之二,百济皇子麻余。

随行的还有消失数日的孙邵,他和此二人联袂而至,虽然看得其他人不明所以,然而对孙策来说却是天大的好消息。

新罗和百济都是三韩半岛的国家之一,或许现在用部落亦或城邦来称谓更符合。

新罗是辰韩十二国之一,而百济是独立于马韩的,由扶余人创建的一个城邦。

众所周知,三韩是在箕子朝鲜的基础上建立起来,可以考证的是,箕子是商纣王的叔父,当初因为不愿臣武王,箕子就带了商朝旧臣和五千人远赴朝鲜半岛,定居在平壤一带,史称箕子朝鲜。

而后,在西汉时期,箕子朝鲜被燕国人卫满所灭,箕子后代箕准渡海南逃,这才有了马韩,也可以说马韩从某种意义上来说,称得上是三韩半岛的原住民。

至于辰韩,这个政权来自于外来户,最初起源于秦朝时迁徙而来的秦人的后裔。

当时始皇为修长城,派遣了蒙恬到辽东监督,秦人为逃避苦役,有的是举家迁移,有的则是在修建长城的途中逃离,他们成群接队的进入辰国,或许是考虑到本是同根,再加上‘人道主义’精神,辰国中的马韩部落,就给他们让出了东部之地。

所以,若说辰韩是本土辰国的延续,这根本是无稽之谈,就陈寿所著得三国志记载,辰韩百姓称国为郡为邦,弓为弧、贼为寇,行酒为行觞,相呼皆为徒,非常像秦语。

故而在做文献记录时,陈寿又将其称之为秦韩,因此辰韩才有秦韩之称(“辰”和“秦”在韩语发音一样)。

因此,辰韩是一个外来政权联盟,就像英国人到了美洲,成为美国人一样,永远不可能是印第安人。

说是联盟,因为这里大大小小有十二个国度,其中就有站在孙策眼前的新罗。

最后是弁韩,与马韩部落一样,它也是在箕子被卫满灭亡后,一些旧朝官员和百姓在南迁过程中成立。

只不过他们夹在辰韩与马韩之间,平时打打鱼,炼炼铁,一派歌舞升平的样子,直到孙策率军而来。

在百济和新罗使臣用汉语说完蹩脚的见面词后,孙策先让他们坐下,然后把孙邵招至前来,轻声问道“怎么样?他们答应了?”

“回主公,答是答应了,不过还有两个条件”

孙邵怎么会和新罗、百济搭上线,这就要说起前些时日罗成给的书信,信中,孙策让他出使两国,提议帮自己打三韩和高句丽,事成之后,会把乐浪郡和玄菟郡以南的地区,全部划给两方,他只要原属于大汉的领土。

这对新罗和百济而言,无异于天上掉馅饼,孙策的军队他们已经见识过,甚至三韩的人马中,就有他们的部属,早就进行过正面交战。

汉人强大的军事力量,在他们的认知中,要打下三韩,只是时间问题。

但为什么孙策愿意分一杯羹给他们,这是一个很大的疑惑,他们需要知道原因,就怕到时候被人卖了还帮忙数钱。

此是第一个条件。

第二就是,他们需要拿到孙策的承诺书,还要签字画押,也就是有凭有据,不怕他孙策将来反悔,给人打工可以,但得给工钱。

你孙策人大面大的,有这个东西在,到时候也不会翻脸不认人,是吧?

要理由?孙策真正的理由其实是让三韩半岛相互敌立,哪怕之后所谓的给地盘,那也只是说说而已,一纸合约在国家之间的矛盾中,是最没有效力的,不见后世某合众国,即使有联合国安理会在,还不照样想打谁打谁,究其原因不过是因为国力太弱。

“大汉是礼仪之邦,向来讲究以德服人,但三韩纵容高句丽袭击我军船队在前,拒不交出凶手在后,像这样不分青红皂白的邻友,我大汉不要也罢,所以才出兵来攻”

“然三韩和高句丽覆灭之后,此地仍需要有人来治理,说句实在话,三韩是不毛之地,而于大汉而言又是鞭长莫及,所以才想找愿意与我大汉交好的城邦来治理,相信新罗和百济当在此列?”

这番说辞,孙策信手拈来,连腹稿都没有打,让朴赫大成和麻余听了一个劲的点头,俯首跪下直称他们愿意世世代代忠心于大汉,不仅不给大汉添乱,只要有人敢触大汉龙须,他们第一个不同意。

“你们想要我的书面承诺,也不

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