第五节-源来何去(2/4)

“既然跟来了，就现身吧~困兽山守山人‘逐’！”

这边，杏村中~

在这村子狂欢的最中心之处的圆木屋内此刻又起身一人~

虽然老道人在踏入那间道观之前在木屋前展现了那么多景色天地倒转~！但在从木屋中出来的这人眼中也只是一瞬而逝~

老道人一样，村内太公也一样，村民们也都是一样~！倒是他们离开后却没带着这些巨狼一起离开！

现在这起身的人却不是村内人，他走出们后便现出身形~一个年轻的少年‘牙儿’！其实他一开始便和老道人一样没睡下，只是他俩不互知罢了。

在‘炎’吹完最后一曲骨笛倒下后，他先看见老道人出门，在门前神神秘秘的忽然一下子就不见了~！

本以为是老道人变什么戏法一下子就会回来，结果不一会儿邀请他们入村的太公祖也跟着起来~这垂暮之年的老人家可是一整天招待都未起身的！

他起身后身后的老狼也跟着起身了，但老人却俯下手摸了摸那只老狼示意不用跟着，立起身的老狼很高大老人只能摸到它的前胸毛团。

安抚了一下老狼后，这位太公‘逐’走到门前后也是一闪而逝消失不见...

又过了片刻，方才倒下的中年猎户‘炎’也起身到门前消失了~接着一个两个三个的村民都起来走到这存中心的圆木屋门前消一个个全消失了！

这大半夜的，牙儿看到这一幕也是慎的荒~片刻之后整个参与了狂欢的村民都消失了，只剩下一群巨狼朝着这村中央的木屋端坐着！而那只老狼就坐在老道人青冥子第一次消失的地方面对这整群狼~！

老狼端坐屋前不怒自威，底下那一群狼全围着木屋端坐在前，整个村庄非常安静现在连夜间捕食的蝙蝠扑翅声都听不见了！

牙儿这时候走出木屋面对着这群巨狼，虽然这群巨狼看上去很诡异，半点兽性都未展露，甚至还有如人一般的纪律性但野兽始终是野兽，但牙儿并不像老张头那样想，他并不怕这群巨狼，出门后便直径走到了老狼身边但并未触屏这只老狼。

群狼见一个麻布裹身的少年直径走到老狼身边，瞬间眼神全聚集到了此少年身上~让牙儿感受到了一阵寒意！

老狼见状一声低吼~群狼顿时收了目光在前排的巨狼还有些塌下耳朵以示诚服！这一声低吼来的非常突然，靠得最近的牙儿听得最真切~

这一声低吼与白天木屋内警告小狼崽‘黄儿’的不同，这一声低吼虽也简短但延绵回荡~牙儿能确定~这一声低吼整个村子的巨狼都听到了！而且是一种让人无法质疑的强大！

一声低吼见效之后老狼并未转头，而是斜过眼神望向走到自己身旁的牙儿~

牙儿并不知如何与这老狼沟通，便直径在这老狼身旁一屁股坐了下来。

道观这边~

老道人进入道观坐下后，跟着又进去一人~

此人便是老道人先前唤进去的小杏村老太公‘逐’！

老太公应声乐呵呵的进了道观，这位剃了鬓角的老人，年纪虽长但看上去还是很干练，他站不直但型不歪，他发虚白但蓄辫成帘独具一格，对于老道人青冥子把他唤为‘守山人’他并没否认~入屋后便直径坐上了门前的那空余的蒲团。

看着对面的老道人~几个时辰以前才刚认识，几刻钟前一群人还互相拉家常，现在却坐在了‘对立面’不经心生感慨~回复老道人道：“世间万息不过一瞬，前言欢笑后折腰，本是人间一憾，但又不可忤逆只当顺势而行，我族祖祖辈辈在此，原也因此。您说呢？指路人~！”

老道人也未否认太公‘逐’指路人的说法，面对进来入座的人满脸笑意，回答道：“这世间之事本非我道所虑，而‘守山人’一脉固守杏山此乃先师之约，现此再论已时过境迁，逐老~还莫过于执着于此。”

太公‘逐’老听到老道人青冥子这样的回答并未认可也未反驳，而是向老道问道：“既然如此便无须深究~青道长可知先祖立下‘信则易出’的箴言用做何意？”

这问题让青冥子有些诧异，但他非常冷静的捋了捋羊胡须后回答：“逐老此问贫道现在确实无法作答，我得知此处也因偶然~并非师承，对于这句‘信则易出’的由来着实不知，说到底贫道此次前来是因翻阅祖师道藏典籍时偶然得知此处有间祖师道观，此次只是进来拜祭一下祖师。”

话说完后老太公应声一笑，再问到：“那想必青道长并不知您此次进村对我族的意义，也并不知晓我村族人为何物？”

青冥子也不隐瞒，了当的回答：“逐老族人为何物贫道确实不知，按古典记载尔等应当为妖！至于贫道的到来与此地妖族有何关联贫道着实不知。逐老可否解惑与否？”

老太公两眼炯炯有神，顿时放出一缕异彩~然后笑着接下了话头道：

“说起此事~我俩所代表的传承倒是渊源流长...

在万年之前，世间正处方莽荒末期，万界正处于分离阶段，万物巨兽的时代也因分界而终结，分界后形成现在的天地人三界，而那些融合失败的界域就形成了世间无处不在的秘境。当时此界最后一颗巨树忽然倒塌，此树根茎直通幽冥散出无数幽冥之气，三界刚立，无数先贤为了合界耗尽本源自散天界之上的虚无之地从而形成了天域，而地面通幽与当时天界垮塌一般影响三界！

当时也正逢乱世，世间毫