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215:典妻(2/2)

人家,为了生活,就会找到婆子,把自己媳妇卖给别人当媳妇,等生下孩子后,再回到原来的夫家过日子,这不是什么见不得人的事情。

早在汉代的《汉书》中就有记载,“男子疾耕不足粮饷,孤寡老弱不能相养”。

意思是,若丈夫有病无力维持家庭,若丈夫因赌博负债累累等,一般就由丈夫做主质妻,而妻子则只能被迫同意。

另据《续资治通鉴长编》记载,熙宁七年(1075),因为旱灾和蝗灾,老百姓质妻卖子。

宋哲宗元佑元年,苏轼在一项奏折中写道,二十年间,因为欠苗,卖田宅雇妻女的人不可胜数。

《元史·刑法志》规定:“诸以女子典雇于人及典雇人之子女者,并禁止之。”

由此可见,元代时典妻之风大盛,故统治者不得已而明文禁之。

到了清代,中国的典妻现象达到了“全盛”。

在承典人家里,典妻往往地位很低,很多承典人只是把典妻作为传宗接代的工具,生完儿子就送给了出典人,典妻生的儿子可入宗谱,而生母作为典妻,大多不能上事宗庙,下列宗谱,表现出典妻拥有的极低地位。

这个陋习的盛行大多由多种经济原因所致的,或许是赋税繁重,或者是真的走投无路……直到我们伟大的新中国成立,才被完全摒弃。

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