第三百二十四章 大脑的骗局(1/2)

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老土匪很有把握的给我们分析着，认为莲花生大师当初在冈仁波齐峰上看见神目时，周围地面上的骸骨，或许就是第一批发现这座先圣冰城的法王和众僧侣所留。

而他们实际上，并没有真正意义的进入这片神秘的空间，只是灵魂被神目的力量从身体中剥离出来，来到了此地。

同样的，他们现在也遇到了和当初法王那批人一样的问题，只是灵魂通过神目的入口进来了，身体却还在外边的冰河中。

所以，地上才没有他们的影子！

我心想就凭这个原因，便敢断定我们在神目中，未免也太牵强了些吧？老土匪这个推理看似有模有样，实则却是漏洞百出。

我当场想了想，一口气便指出了三个无法解释通的问题：“诚如你所说，假定咱们处在神目中！”

“那么，按照你的这个思路，象雄古国逃生的法王那批人，遇见神目的地点应该和花生大和尚一样，是在冈仁波齐峰上！”

“而他们进入这座先圣冰城，也在那个地方！可我们却是从河底直接下来的，这就是第一个无法解释通的问题！”

“第二，岩壁文字上明确的提到，以前生活在这里的居民，会将死者的身体通过‘神目’抛出去！”

“但你们想想，既然这些人连身体都没有，只是一个个类似于孤魂野鬼的灵魂，又怎么会死亡呢？”

“第三，也是你这个推论最大的纰露，那就是我！你说我们穿过那扇门后，只是灵魂进来了。可我的影子又为何清清楚楚的出现在地上，这又该如何解释？”

三个问题脱口而出，众人又齐刷刷的看向他。

“臭小子，我就知道你会这么问！”

老土匪胸有成竹，闻言立即呵呵一笑，道：“第一个问题，神目为何会从冈仁波齐峰，跑到这条河的河底，我目前也无法猜出具体的原因！”

“不过，你小子提出的第二个问题，其实恰恰是证明此地在神目中，最为强悍有利的证据！”

文芳‘哦’的下，挑眉道：“阿叔，怎么说？”

“原因很简单！”

老土匪智珠在握的环顾一周，对众人一字一句的道：“因为，小侄女他们又被自己的大脑，不，或者说，被自己的逻辑惯性欺骗了！”

“逻辑惯性”

所有人都喃喃的重复着这四个字，始终充当旁听者的拉普，此时再也忍不住，问道：“土匪老哥，能说的再简单一点吗？”

老土匪呵呵一笑，反问道：“拉普老弟，我说的这个，按理来说你应该感受最深！你是个尊奉佛神的人，我问你，轮回是什么意思？”

“轮回”

拉普皱起眉头嘟囔了一口，许是见老土匪问的高深莫测，当下不敢怠慢，双手合十虔诚的给众人念了段经文，道：“佛谓众生由惑业之因——贪、嗔、痴三毒而招感三界、六道之生死轮回，恰如车轮之回转，永无止尽，故称轮回。又作生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、流转、轮转。”

老土匪摆摆手，打趣道：“老弟，我们几个可不是你们的佛祖的信徒，给我们诵经，不是对牛弹琴吗？”

说罢，老土匪神色一正，对众人道：“拉普老弟已经给咱们说了，轮回在佛教中含义的具象化，就犹如一个周而复始，运转不停的大车轮！”

“所有人在死亡之后，灵魂都会通过这个车轮，进入下一次生命的起点！这也就是说，轮回是‘灵魂’在‘车轮内部’进行转换的！”

“更进一步的具体化，假设常说的轮回是一扇门！那么，由死亡到新生的轮回就是灵魂，从门内去往门外！”

老土匪说到这，又把庾明杰绕糊涂了，挠着头皮古怪道：“阿叔，你怎么越说越玄乎了？这和轮回是门里到门外，还是门外到门中有什么关系啊？”

“有关系，而且有很大的关系！”

老土匪斩钉截铁的道，深吸口气说道：“由门外到门中，象征着人从生到死！而从门内到门外，则象征着人从死亡中走向生命！”

“小侄女，你再说一遍，岩壁古藏文对那条轮回天梯的描述！”

文芳神色变幻不定，仿佛隐隐约约抓住了老土匪话中的命脉，一口气的重复道：“法王打开佛菩萨布施在百灵窟上的封印，吉祥的轮回天梯在巨大的梵天声中开启了，率领城中的冤魂，去往轮回的入口！”

“届时，**王加持的七宝妙树，会在佛光中降临，化身成邪魔畏惧的眼睛，斩断死者的业力，洞开佛国的大门，带领死者的灵魂去往诸妙所在之地！”

这时，我隐约也醒悟过来。

难以相信的看着老土匪，震惊道：“你是说，这个轮回天梯的真正用途，不是将死者的尸体投放到外边，而是让让灵魂从这里出去？”

“哼，你小子的反应倒是不慢！”

老土匪难得的夸奖了我一口，点头道：“不错，当时我听小侄女她们说到这里的时候，总觉得哪个地方有些不对劲！”

“最终，我思来想去，总算抓住了被小侄女她们忽视掉的一个关键！那就是，岩壁上的原文，从始至终都没有提到‘尸体’，而说的是城中的冤魂！”

“据我所知，尸体这个词，在藏地并没有什么特殊的忌讳，他们为何又以城中的冤魂来代替呢？”

“那么，答案就只剩下一个：这座城中并没有尸体，而只有亡魂！”

“但