第561章 度化白彦(1/2)
皇城讲经完毕之时,已是三日之后。
白彦的伤势已然痊愈,体内内息滚滚如潮,武道修为更上一层楼,只差最后临门一脚便能踏入真圣之境。
杨子铭与祝明飞先是与甘乐见礼,而后才向白彦道喜。
“恭喜白兄,不日便能踏入真圣之道!”
两人诚心诚意,并无半分虚伪。
对于武人而言,没有什么比踏入真圣更重要。
千元大陆,自武祖以降,天武王之后,真圣便已是凤毛麟角的存在。
若能踏入真圣一境,便是一国,一方势力之底蕴。
这样的存在,随便跺一跺脚,八国也会好生震动一番。
譬如唐国底蕴刘老,黄国底蕴晁皇的皇叔。
这些人都是顶尖的存在,平日里世人根本无法见到。
白彦闻言却有些无感,主要是他对武道的追求早已不像当初那般狂热。
相反,而今他的心中,尚还在坚守的,却是文道。
较之于武道,他更希望自己能在文道上有所突破。
今日听闻殷明讲经,他心中一些执念已然开始消失,只是尚不清晰,便如同薄雾渐散,其中这个过程最是漫长。
而他也知道,殷明之所以叫自己前来听讲,很大程度上是希望自己能够重拾初心。
甘乐也向白彦道喜,可白彦却微微拱手道,“甘兄离佛只一步之遥,只是时间问题而已。”
此言倒是不假。
而今的甘乐心中佛性渐渐深刻,佛道也逐渐明确。
对于他而言,成佛,只是时间的事。
只是他并不知道成佛究竟意味着什么。
如同很多和尚一般,佛对他们而言乃是虚妄和不切实际的。
他们虽能秉持心中佛性不断诵佛,念佛,不断参悟佛经。
可是他们并不知晓成佛对于他们而言意味着什么。
而佛道中人也不会去强求。
因为他们坚信的,便是一切皆是虚妄,便是佛,也是虚妄。
所谓,色即是空,空即是色。
何所谓空?何所谓色?
何所谓佛?何所谓沙弥?
心中有佛,自然成佛。
殷明的话音落下,甘乐立时顿悟,对着殷明双手合十,道出了千元大陆上第一句,“南无阿弥陀佛。”
殷明微微点头,甘乐转身便朝皇宫深处的行去。
杨子铭与祝明飞见状,也是躬身退下,偌大的演武场上,只剩下殷明与白彦两人。
当初在天元城,殷明便已唤醒了白彦的初心。
而今他要做的,乃是让白彦重拾初心。
无论是苏堤平原一战,乃是乾黄城讲经,殷明一直都是抱着这个想法。
初心,乃是文道传承的关键。
任何文道中人都不可以忘却的,便是初心。
“三日讲经,不知你听懂了多少。”
殷明淡淡问到。
他当然知道白彦肯定已然明了不少,甚至有可能已然渐渐响起当初的自己是何等年少。
年少的故事,最是动人。
而动人的故事,最能体现初心。
只是殷明不知道的是,白彦究竟有没有明白他的用意。
白彦微微躬身,脸上呈现出一派祥和面容,“众生皆苦,而我等皆悲。”
“以悲入世,方能普渡众生。”
白彦没有入佛,可也从《心经》与《华严经》中得到不少佛道真谛。
这对于他而言,乃是极好的事。
他本就是一个嗜血之人,身上的血腥味儿足够掩盖他原本身上的书香之气。
这对他而言,对他心中的道而言都是极其危险的。
一旦有朝一日他的血腥味儿浓烈得无法缓释,那他便会彻底的坠入魔道。
这也是殷明为何一而再,再而三度化他的原因。
一入魔道深似海,千年修为毁不迭。
白彦是个人才,而且一心向文道。
眼看着他坠入魔道,殷明岂能眼见?
他在天元城刻意唤醒白彦的初心,此次又大讲《华严经》来洗刷他身上的血腥味儿。
为的便是让他能够重新归于正道。
从刚才白彦的回话来看,他似乎已然明了。
殷明满意的点头,笑着道,“普渡众生并非实际。”
“可却是一个触手可及的目标,有待一日你能彻底悟透众生,那便是文道大成之日。”
普渡众生说起来都不现实。
可正是因为不现实,所以才要坚持。
倘若以为不现实就放弃,那世间苦难如何化解?
白彦追求文道也是一般,倘若他因为心向文道而遭受百般折磨就放弃,那此刻的他还是当初的白彦么?
他十凶之名响彻八国,引得世人憎恨。
若因为如此他就放弃追求文道,那此刻的白彦还有如何心道?
那些原本看起来不现实,不实际的东西,往往便是需要坚持的东西。
越是坚持,越有动力。
越是坚持,越发得道。
普渡众生乃佛家之言,可在文道之中,却也不是独此一家。
类似之谈,数不胜数。
白彦能够从佛理之中参悟出自己的道,那便是他的福缘。
白彦对着殷明再度一拜,“弟子谨遵夫子教诲。”
从此刻起,白彦再不是十凶白彦。
而是一个为弘扬文道,钻研文道不懈努力的,但却能够拿捏分寸的白彦!
众生相,平等相。
宇黄一战,牵连无数无辜百姓。
白彦亲眼得见,在听殷明讲解《华严经》之时,心中愧疚犹如
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