07.蓝光计划（四）（2）(1/3)

廖大伟向藤椅里仰一仰，“庄一龙教授提出的‘斥力子’假说，以一种全新的思维对物理学最基础的质作用过程做出了根本改造。首先，他把普朗克能力量子从一中表示能量的计量常数，变成一种具有能量的物质粒子；其次，这种粒子是一种与普通具有引力特性粒子不同的实物粒子，而是具有对抗引力特性的实物粒子。从此，物理学的引力论框架被打破，排斥因素作为一种与引力地位的作用因素进入利润物理学。再有，物体运动状态的改变不再是仅仅受抽象‘力’的作用，而是由物体吸收或释放斥力子造成的。这就为物理学理论中一个最基本的概念，‘力’的本质作了解释。作为‘斥力子’假说的前提本身，就是对传统物理学理论基础的重大突破。以往在物体作用过程中的能量转移被实体粒子的转移所取代，那种脱离实物载体的抽象的能量概念被取消。正是由于这些思维观念的改变，以此为出发点的物理学，它的完整面貌将会发生根本的改变。”

“对于一种客观的自然原则，自然科学的理论解释往往是多元的，从数学的角度看，可以很容易证明，这种理论性的解释有很多。但是，人们为什么选择一个，而不去选择另一个，这往往是根据简单性的、合理性的原则来确定。”

“哲学基本问题是思维和存在／精神和物质／物质和意识的关系问题。一元论、二元论、多元论，这些看上去不同的主张，起源于追求本原的努力。”

郝秋岩，“我才不费脑力去想那些繁琐的东西。太极就是宇宙。”

廖大伟，“对，是圆满、是整体、是存在、是生命。”

“根据太极的观点，引力和斥力是问题的两个方面，就像太极图中的阴阳鱼。太极图意义深远，其内涵包含了古代的智慧哲学，化出阴阳概念。太极图体现观点有三点，第一就是阴阳本是一；第二就是阴阳互化的特点，由一点点的小阳发展到阳极的时候，一个小阴生出来，同理太极图的另一面，一个小点点的阴，发展到阴极的时候，一个小阳生出来了；第三阴阳互为能量，我们这个宇宙是个能量的世界，阴阳互相转换需要能量的概念，没有能量这个世界就是一潭死水了，也就没有了宇宙万象与山川河流，没有了生命。道无生万有、无极生太极、太极生阴阳，阴阳演万物是宇宙万生万有的模式。太极的表象形式是由阴阳两部分构成的统一体，太极的品格就是德一。无极大道所生出的太极，是一气含三、一元四素（象数理气）的物质表象复合体，是生育、滋养宇宙万物的能量源泉，是一切生命结构、运动的主宰。

一个简单的太极图，可以揭示出宇宙、生命、物质的起源及其发生、发展、运动的自然规律性。黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部。白中黑点表示阳中有阴，黑中白点表示阴中有阳。太极分阴阳，阴阳一分为二，是故太极生两仪。太极生阴阳，阴阳又生化成四象。四象是四种形象，即是太阴、太阳、少阴、少阳。然后再由此形成的现实生活中具体的形象，八卦既是四象演变出来的母象。八卦名：乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽。

太极生两仪。这样，有万有引力，就有万有斥力。宇宙中的一切物体，不能单说引力，把斥力说成无；单说斥力，而把引力说成无。只是在不同宇宙环境中，相互间的转化程度不同而已。也就是东风压倒西风，西风压倒西风。有人会说，宇宙中一切物体都是排斥的。这话是对的，宇宙之间的星体，如果不相互排斥，不就相撞了吗？反过来说，如果没有引力，那怎么恒星与行星之间，星系与星系之间都按规律相互绕行？这也是问题的所在，岂不知，在我们所见的各星体之间，是可见的星际物质；那么，有没有不可见的物质呢？这是一种假想的物质，是宇宙的重要物质；我们人类寻找暗物质的努力始终一无所获，但科学家们没有停止脚步。”

廖大伟，“是的，微观世界和宏观世界产生齐头并进的方式，免不了在交叉领域会产生相互碰撞的火花，需要在实践中灵活运用。”

郝秋岩看着漫天的星辰，“庄一龙教授提出的斥力子假设理论，在质量——速度的关系中，一反相对论从速度（时空）变化推出质量变化的次序，而是从质量变化推出速度（时空）变化，其作为一种新的物理物理思维出发点确实是很有意思的。我们都知道，现在的宇宙大爆炸假说的起始点实际是一个时空为零，质量为无穷的点，这样一个从无中生有的宇宙起始点是很难让人接受的。如果从质量变化推出速度（时空）的变化次序看，时空为零的起始点的困难就不存在了。但是，却引出一个绝对参照系。因为，既然物质运动的状态的改变是由于吸收或释放释放斥力子所造成的，那么，当物体内斥力子全部释放或者物体全部由引力物质组成时定义为基本参照系，这不就是宇宙的绝对参照系吗？这是个什么状态，是不是绝对零度状态？另外，从斥力子假设理论推出的运动物体具有四种物理质量概念，以及高速运动物体具有微重力特点的结论（注意这些结论恰恰是同相对论推出的结论相反），却是能够解释当前星际星际暗物质的特性和存在于宇宙间的对抗引力的作用来源。这正是该假设引入了具有对抗引力的物质质量所带来的理论优越性。”

站起来走走，郝