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第191节 取义成仁是小僧 姥拉薇九合一(1/2)

“孙主是贵妃!皇帝对你好,皇朝册立皇后,才给金册金宝。你贵妃既得金册,也得了金宝,还不高兴?”和侯齐约定,孙贵妃与齐颀丽,也就是丽妃,一起来祭奠小僧。孙贵妃一人坐一辆马篷车,俩侍女坐一辆马篷车,保镖随后地走。篷车停在阳坡荒草地边一条小路旁,答应、吴慧敏拿祭祀物品,走向一个坟头的石碑前。保镖站在马篷车前。小僧被埋在这,并立有一个石碑,这是杨英艺雇人干的。孙贵妃等后面丽妃篷车,丽妃和侯齐下了车,丽妃走近孙贵妃地说。

“侯齐说的?”孙贵妃冲侯齐笑着问。

“皇宫人告诉的,都知道了,小的替你高兴!”侯齐羡慕地说。

“我真的为你,很高兴!”丽妃看眼侯齐,友好地说。

“是啊!可我就是高兴不起来,人殉制搅得我,心神不安!”朱瞻基那天听到汉王派人劫杀、造反的消息,迟迟不愿发兵去平息汉王。孙贵妃的金宝,是经皇太后给了孙贵妃,孙贵妃高兴不起来:一是担心汉王来造反,二是那几位皇妃被陪葬,孙贵妃怎不悲痛?一心想截殉制的孙贵妃,努力了这长时间,在自己身边的皇妃,还是被陪了葬,王振宣布的圣旨。特别是郭贵妃,是孙贵妃的长辈,曾给了孙贵妃很多关爱与呵护,还有黄娟皇妃曾是孙贵妃的侍女,当皇妃才几天,连孩子都未来得及生。王振回来告诉孙贵妃,皇妃为保持容颜,学郭贵妃的死法喝的水银,啥也没说,只是掉眼泪地死了。皇妃无声的泪水,是对人殉制的唾骂?!也是对当初走进皇宫的悔恨?孙贵妃进皇朝有悔恨么?不!孙贵妃要利用此身份,倍加努力地去截殉,还本来就属于不该被殉死人的人生权益。孙贵妃看出来,只有皇帝和与接近皇帝的人,才有可能实施对人殉制截或废殉的行为。孙贵妃要和贵夫人一起,边研究截殉此制的策略,边实施搭救要陪葬人的计划。孙贵妃走着看眼丽妃,想着有点烦躁地说。

“人殉制坑人,好端端的人,被弄死陪葬。”丽妃也酸楚地说。

“是的!咱走吧。”孙贵妃附和着,几人朝那坟头一起地走。

“取义成仁,是小僧!”孙贵妃想着为截殉而死的小僧地说。

“是啊。成语释义是指为正义而牺牲生命。出自:春秋?鲁?孔丘《论语?卫灵公》。截殉与小僧没啥关系,咱祭奠小僧的抗殉仁德,此成语最恰当不过。”丽妃解释成语地说。

“是的!”孙贵妃说着,又说起与侯齐那天说的祭祀一些的禁忌:祭祀前要斋戒,含沐浴更衣……一切不吉利肮脏事,祭祀者,不得参预。祭祀日子,有十二禁忌:一忌意不诚笃,一忌仪度错乱,一忌器物不洁,一忌生气口角,一忌衣冠不整,一忌闲谈外事,一忌喜笑无度,一忌长幼无序,一忌投犬顿器,一忌刀勺声响,一忌内祭未毕,不洁出屋,一忌外祭未毕,不洁入屋。满族在祭祀中,还祭“神马”,满语称“他合马”。“神马”拉车,不许女人坐。“神马”死,要埋葬,不许吃肉。“神马”又称“祖马”,享受很高礼遇。皇朝行祭孔大典时,郭贵妃与孙贵妃说的,祭祀一些禁忌话。孙贵妃为一切顺利,结合侯齐和丽妃的意思,定于今天来祭祀。

“请孙贵妃,焚香祭拜!”答应、吴慧敏拔掉坟前杂草,在石碑前石板上,摆上祭品。和吴慧敏站在一边,答应恭敬地对孙贵妃说。

“孙主是贵妃,您先来。咱为不知姓名的小僧祭祀,是破天荒的行为!”丽妃看眼候齐,也恭敬地对孙贵妃说。

“为同一截殉目的,咱在南京拜了姊妹。咱不论何时,要以姊妹相称。”孙贵妃笑着说。

“皇贵妃,您先来。”丽妃仍坚持地说。

“妃祭小僧,注重义气,捍卫仁德!”孙贵妃拉一把丽妃,一起站在碑前地说。各拿三炷香点燃,插在石碑前的香盒上,侯齐帮着点燃纸钱。二人面对石碑在一起肃立,看着石碑上的字“仗义行仁小僧之墓”!

“小民和孙贵妃,怀着悲痛的心情,来祭奠小僧!小僧在天之灵,安息吧!”丽妃祈祷着。

“丽妃说得对,小僧在天之灵,安息吧!”孙贵妃重复着说。孙贵妃在立碑前,琢磨再三才没写“截殉”二字,怕皇朝知道,追谁的责任!丽妃听孙贵妃说的,也很是赞成。孙贵妃就祭祀的事,结合小僧的死,去见丽妃时曾与丽妃说起来祭祀的事:祭祀是指祭神、祭祖。祭:还指以仪式追悼死者通称。祭祀是根据宗教或者社会习俗,具有象征意义的一系列行动或仪式。如祭天、祭祖、公祭。她俩与小僧,素昧平生,是截殉的事,牵连联系他们有了关系。小僧的义举,感动了她俩,她俩才来祭奠仗义行仁的小僧。

“我们愿小僧,在天之灵,继续助我们,早日截殉!”孙贵妃和丽妃,不谋而合小声地说。二人说的话,既是给对方听的,也是给在天之灵的小僧听的,还是给身后肃立的侯齐、答应、吴慧敏听的。人们都一起冲小僧坟头三鞠躬,孙贵妃等礼毕后,回头一看:贵夫人、李玉扬、柳絮,由谭娟陪着,站在孙贵妃等人的身后,冲小僧坟头也鞠了躬。贵夫人的保镖、侍女,还有民工、拉着东西的马车等,都停站在不远处一个地方。

“孙贵妃来祭祀,也不说一声,帮主们好一起来陪同。”谭娟到孙贵妃跟前,小声地说。

“姥、柳姨、李姨,你们都来了?”孙

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