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第四章 猴王出世(1/2)

齐天大圣孙悟空的来历,有很多传说,有人说他是上古大妖石矶娘娘被炼化后所化的石头,有天生的金仙道果。天籁.⒉也有人说他是女娲补天遗留下来的补天石所化,为天地之精华,先天之神圣。

纪明比较倾向于后者,现在看来,孙悟空还真是先天神圣。

此时,刚刚出世的孙悟空还没有名字,群猴都称呼他为石猴。他也没有什么法力,或者说体内法力还没有被激出来,远没有后来那身惊天动地的本事。但是他的命格,却已然过了三界绝大部分神仙,极为尊贵。

比较明显的,就是他有多变的未来,不像其它神仙那样已经固定了命运。

是的,孙悟空的未来,是多变的。

虽然一切都被安排好了,可实际上,孙悟空的可塑性非常高,那被安排的命运根本不是固定的!

“咦,你是哪种猴子?”孙悟空打量着纪明,好奇道:“我怎么没见过你这样的?”

“我?我是一个进化了的猴子,叫做‘人’。”纪明突恶趣味,将一本达尔文的《进化论》拿了出来,翻开说:“猴子经过几千万年的繁衍,有一部分学会了直立行走、用脑思考,于是乎,他们渐渐褪去绒毛,变为了跟仙佛一个样子的人类。”

进化论是科学研究成果,但事实上,这用在神话世界也通行。

唯一不同的,就是神话世界的进化,单一个体就能完成,而猴子之外的动物也能修成人形,进化为仙。

“猴子变成人形的?”孙悟空眼睛一亮,大呼道:“莫非你是神仙?”

纪明微微一笑,道:“算是。”

“那您可能教我长生不死之术?”孙悟空拿来一颗桃子递给纪明,一脸殷勤地说。对此,纪明又好气又好笑,摇头道:“你这泼猴,一个桃子就想换长生不死之术,哪有这么便宜的事情?”

不过,桃子他还是接过来,吃进了肚子。

花果山出产的灵桃,虽然不如蟠桃,却也别有一番风味。

“那,那得怎么才能学?”孙悟空问。

“道不可轻传,长生之术需要的是诚心,你要经历苦难之后才能学到。”纪明隐去身形,哈哈大笑道:“斜月三星洞,灵台方寸山,那里有你的缘法,如果你能找到我所说的地方,长生不死之术必然会有。”

他没有给孙悟空长生帖,不是不接引,而是时候不到。

神话人物,一般接引上去之后,都会化为身体的某个部件,或者直接消失,这是因为本源缺失的缘故。

想要接引到真正的孙悟空,还得等待西游之事结束才行。

当然,这一次的西游,跟其它西游绝对不会一样!

孙悟空很快就乘着木筏,顺着大海往东寻找了起来,纪明跟在其后,倒是看到了不少趣事:木筏没有坚持多久就被海浪冲了个稀巴烂,孙悟空抱着一根木头,顺着浪头在海里飘来飘去,愣是一点事儿都没有。

他是天生石猴,根本不惧水火,但这一顿水淹也够呛。

纪明估计,他西游路上很少下水,跟这段经历恐怕有很大关系。

当然,去龙宫不算下水,那里是仙府,凡人去了都不会淹死。

除了海水,一路上,也有不少妖怪要吃孙悟空,甚至有一只大大的鲸鱼,张嘴就将他给吸了进去。但天生神圣岂是闹着玩的?他活活的经历了一趟“五谷轮回”,愣是一点事儿都没有。

对此,纪明无语,赶忙拍照留念。

孙悟空在海中飘了好几年才上岸,地点为西牛贺洲,很神奇——他从东胜神州往东走,漂洋过海竟然来到了西牛贺洲,这毫无疑问的表明:西游世界也是圆的,跟地球没什么不同。

“怎么会,这不可能!”纪明突然惊呼。

只见前方,孙悟空上岸之后,竟然随手打死一位农民,将其衣服扒下来套在了自己身上。

所谓沐猴而冠,不过如此!

“为什么会这样?”纪明第一次现,原来神话里的故事都是骗人的,什么天生神圣,不过是一个妖猴而已!威风凛凛的齐天大圣,刚正不阿的斗战胜佛,什么都是假的,真实的孙悟空,他竟然杀人如麻!

很失望,失望头顶。

甚至一时间,他对于整个西游世界,都兴趣索然。

“可怜的人,不该死的,就复活……”纪明正要复活那人,却突然现,死于孙悟空之手对其来说竟然是一种造化:这一世被杀,下一世在花果山被群妖分食,下下世投胎五百年后,再次陷入妖口,却被救了。

救他的人是西行路上的孙悟空和猪八戒,几百年的时间,一个完整的轮回。

这人从此一生信佛,一生行善,最终登上了西天极乐世界。

他叫长生,最后一世,生在西游路上蛇精出没的那个村子。

“今生死于孙悟空之手,五百年后投胎西游路上,再被孙悟空所救,这就是所谓的因果轮回吗?”纪明恍然大悟。

原来西游路,真的不是孙悟空三个保卫唐僧,而是唐僧,在教他们三个修佛。

事情回到原点:孙悟空大闹天宫为人称赞,可仙佛就是错的吗?他就是正义吗?

每个人都有一个“西游”,不同的人,原来可以看到不同的东西。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,莫非一切都是一场磨练?”纪明决定继续跟着,去会一会那西游中最最神秘的菩提老祖。

纵观西游,佛教争夺气运的说法只是表面,事实上西游结束之后,天

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