第八十七章 啥？信仰？(1/2)

跟当地人挤在一辆破小车的顾淼，大脑还没有从老者说的那一番话里转过来。

基本上老人的意思就是：人有多大胆，地有多大产。或者翻译为信则有，不信则无。

一种精神力量可以被另一种更加强大的精神力量替换或者阻隔。

那位苦行僧对自己的信仰无比的虔诚，相信自己的力量可以阻断与顾淼有联系的精神力量。

顾淼如果有足够强大的信仰，本来也不会被苦行僧的精神力量所压制。

老人给出的解决方案是，他先想想自己有什么信仰，很弱也可以，然后找到一个与他相同信仰的人可以帮他一把，或者是很快拥有强大的信仰。

顾淼觉得其实这就是温柔版的扁鹊三连：

治不了，等死吧，告辞。

自古以来，人民群众的信仰都挺实在的，

说是农耕社会拜龙王，要是大旱的时候连着供上一个月龙王，还不下雨，那可是有鞭打龙王像，抬龙王游街这种传统。

村里的堂屋，一溜排的供着祖宗、观音、如来、耶稣、太上老君的也不是没有。

至今威wh海成山头，还有一个神妙的国产万神殿，里面供的各路大神真是令人叹为观止，

从潘基文到马化腾，雅典娜到***，整个就是过年发红包，人人不落空的节奏。

但是显然，逢神磕头这事也算不得是什么虔诚的信仰，完全就是投机倒把。

在真·中二时期，顾淼想过如果提前知道自己要挂了，会怎么样，年少无知的时候做出的选择是letitgo，爱啥啥。

真正到了大难临头的时候，却有一种“我还能抢救一下”的感觉。

从老人给解决方案的时候，顾淼的脑子就在高速运转，连出马仙、跳大神，所有能沾边的都想了一遍。

最后他忽然想起了一首歌：

“我们是****接班人……”

对了，他从兜里拿出一张粉红粉红的毛爷爷，问那位老人：“我信仰这个可以吗？”

老人看他指着粉红粉红的人像，伸手接过，

然后又嘀嘀咕咕说了半天，

翻译说：“不管是什么，只要你真心的愿意为秉承某个信念而拼尽自己全部，那就算。”

然后，翻译就说老人要回去休息了，

再然后，顾淼就出来了，

最后，他发现，老人没把可爱的毛爷爷还给他。

咳，算了，在国内算命看相不也得给钱么。

细想这二十多年，还真没有什么坚持下来的事，

他以前有个女同事，就为了跟人赌一口气，半年吃每一顿饭都严格称量卡路里，天天坚持运动，六个月减了四十斤。

还认识一个人，学历不高就出来工作，基础死差死差，最后玩命死磕拿到了专硕文凭，虽然不是什么高贵的学历，但是已经很了不起。

顾淼的天赋一直属于不好也不坏，中游偏上。

不需要太努力就能混过及格线，

过了及格线就会觉得挺好，

因此，从来也没有体会过为了什么事情而玩命的死磕，

就算是王者农药停在了青铜，基本闻不着鸡味，

那也可以去玩旅行青蛙啊。

当得知信仰毛爷爷也可以的时候，顾淼第一反应就是奔向博卡拉。

那里有美丽如镜的费瓦湖，有陡峭的鱼尾峰，这些都不是顾淼的目的。

他的目标是参加abc，annapurnabap的缩写，这条线路在全球徒步路线中综合排名第一。

他也不是为了看山水风光而去的，而是因为，在山中，时常活动着一支队伍，

那支队伍，真诚的信仰着开国领袖，

那支队伍的名字，就叫——

毛党

顾淼觉得自己好歹也是戴过红领巾的人，就算现在无论网上是什么态度，他也是实实在在的感受到日常生活的确是在向好发展，起码现在自个儿还能出国浪不是？

以前人想坐火车都得要介绍信呢。

所以，多多少少，还是有一定信仰的吧。

老人说可以找到信仰强大的人帮助自己，那就只能碰碰运气，进山看看能不能找到毛党。

据不少徒步的人说在山里遇上了，都是手里拿着枪的，不过也都挺客气，会跟他们要些吃的要些钱，有时候遇到华夏人，说几句好的，连钱都不用给。

顾淼现在就打算上山。

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“什么？你现在这样子想上山？”顾淼在办进山证的地方，遇到一个全身上下标准驴友装备的国人。

“你连这个背包都不适合走山路，背负系统不行，走不了两个小时，你就得腰酸背痛腿抽筋。”

顾淼也是走过山路的人，也知道abc线路能常年霸榜第一，显然不是什么善碴，于是他虚心向那个人求救，那个人倒也挺热心，办完进山证以后，他带着顾淼去旁边的户外用品一条街挑东西了。

户外的东西真是贵，本来以为自己只是来城市旅游的顾淼什么都没有，只能全部现买。

防潮垫加羽绒睡袋就将近一千，买！

登山鞋两千多，买！

包又是两千多，买……不起，顾淼觉得自己那个破包虽然不怎么样，不过可以再撑一撑，

虽说要是解除屏蔽状态，自个儿就差不多算玩完了，

但是也不能真的把钱花完了，就算是社会化抹杀，

那命不是还在么，

有命就还得要钱吃饭啊。

望潮也猜出来他没钱了，好奇他为什么没钱还想出来浪，还想上山。

顾淼只