第49章 战国时的钱币兑换(1/2)

其实！也不是无知者无畏，而是！事情发生得太突然了，让人无法回避。

杀了蓝珠王子后，及时去追抢走货物的叛徒是必须地。可因为人手不多，加上对大草原不熟习，不得不跟雪莲一起去。这也没有错！商队这边，刚刚打败了义渠人，并且杀了义渠的蓝珠王子，一时之间，义渠人是不会回来报复的。

当时雪莲等人说！杀了草原上的恶人后，不但草原人高兴，蓝珠王子手下的人也散了。蓝珠手下的人要是齐心，她们就打不赢这场遭遇战。

在雪莲的解读下，白归也就没有多想。觉得雪莲说的有道理，义渠人就算来报复，也不是现在。所以！他才决定去追叛徒的。

再则！当时叛徒并没有逃多远，是完全有可能追回来的。因为！商队的人尾随在叛徒的身后，叛徒跑不了。

在这几种原因下，白归才没有慎重、仔细地考虑。

可是！就是没有想到！溃败回去的义渠人回到大本营后，大本营那边蓝珠王子的死党不知深浅，当即就追杀回来了。

现在！事情已经发生了，并且发展到如今的局面，就不得不考虑将来可能还会发生什么。

先不去追究、拷问自己之前的过错了，还是赶紧考虑一下下一步怎么走？

在乌叔等人的分析下，将来的情况可能就是这样：要么义渠国发生内乱，义渠国王自身难保，无法来为儿子报仇。要么！义渠国王不顾一切带领军队过来找商队报仇。

要是义渠国发生内乱的话，那么！不但一切不用担心，还会生意特别好做。我们杀了蓝珠王子，为大草原除了一害，草原人只会感激我们。所以！这趟生意就好做多了。而且！以后来做生意也方便多了。

如果是这样！那就是天大地好事！杀蓝珠王子就杀对了。

但是！如果不是呢？

假如义渠国国王不顾一切带兵过来报仇呢？

所以！作为一个明智地人，是不能怀着侥幸心理的。凡事都得作两手准备，或者是作最坏地打算。

现在！在乌叔的提醒下，雪莲就作出了最坏地打算。先把货物运送到就近的地方隐藏起来，再化整为零把货物分批运送到各地去。如果义渠国王不来报仇，再考虑收购大草原上的特产以及马匹回中山国。如果义渠国王有行动，带兵过来报仇，就得立马把货物卖掉后走人。

现在还面临着一个问题！

那就是货币的问题！

要知道！在战国时期是没有完整的货币体系！在周朝那边，有周朝的法定货币。法定货币，也就是钱。除了周朝的钱币外，大的诸侯国，都有自己的钱币。

大周天子造钱，手下的诸侯君王也造钱，也有自己的国家钱币。所以！周朝的钱币管理是很混乱地。在流通上面，也允许其他货币流通。但是！因为重量不一，在钱币兑换的时候，一般是按照重量或者是实际价值来进行兑换的。而兑换单位，是要收取手续费的。

为什么要按照重量平等来兑换呢？

原因很简单：钱币都是用铜做的。

不管你的钱币在你的国家能镇多少钱，能买多少东西，你到我们国家来了，就不能按照这个价格。你们国家的钱在我们国家使用，也许值钱，也许不值钱！

所以！一般地兑换单位都会考虑对方国的钱到底值多少钱？铜币的形状、大小不同，价值就不一样。

还有！战争或者丰收、灾荒等各种因素在内，也直接影响各国的钱到底值不值钱，能值多少钱？虽然都是铜做的，在不同的国家价值就不一样。

就好比现代社会的钱币一样，都是纸做的。但是！画面、大小、标注不同，价值就不同。战国时也一样，刀币或者是圆币的形状、大小不同，价值就不同。兑换单位会根据具体情况，进行兑换，就跟现代社会的外汇兑换一样。

兑换单位按照律法规定，应该是国家单位。但是！无论是古代还是现代，都是有黑市的。

商圣白圭就是做黑市的，兑换大周天下各国的货币。你要到哪个国家去，我就给你兑换。但是！不是免费的，是收费的。公平合理，不欺诈，是商圣白圭的经商之道。

现在商圣白圭就面临着这个问题！不！是白归面临着这个问题：是把货物卖给草原人呢？还是以物易物呢？

以物易物，也就是以物换物。

无论在古代还是在现代，这种交易方法都是存在的。我以我的物品去换你的物品，觉得值就交换。觉得吃亏了，就不交换。

而在茫茫大草原上，应该说是没有钱币的。钱币是有，但是！不怎么流通。大家还是习惯使用以物易物的方式进行交易。

在茫茫大草原上，各种货币都有。可草原人并不知道各个国家钱币的真正价值，他们拥有钱币，大多是收藏以及装比用的。

白归现在面临地问题是：草原上标准钱币没有，想卖钱走人是不可能地。人家没有钱，或者说是没有统一钱币。

再则！他来草原做生意，就没有打算来卖钱的，而是“以物易物”的。就是想把周朝的商品拉到草原上来换草原上的马匹、牛羊等什么地。然后！把交换来的草原上的东东再拉到周朝去卖，赚个差价。

也可以如此反复，再用草原上的东东去换周朝的物品，再拉到哪里去卖。

不兑换货物回来，又没有钱，这生意基本上就算赔了。

雪莲说她的朋友都是可信的，可白归觉得：