第六百六五节 增援在哪儿？(2/2)

的一种嘉奖。可是后来才发现，教廷内部同样存在着权力斗争。“黑面包还是白面包”，这是教廷内部广为人知的故事，甚至流传到外界，成为世人对修士们的嘲笑资本。现在的情况与过去没什么区别。白面包当然要比黑面包好吃，但是价钱也贵。教廷虽然有钱，却不是所有神职人员都有资格吃到白面包。就为了这么一点点所谓的“权利”，远在梵蒂冈的那些家伙同样要争个你死我活。

附近的教堂距离这里不远。正常情况下，增援部队应该早就到了。

“新十字军”这个名字听起来充满了宗教主义色彩。实际上，他们是普通人世界里最没有前途的那批人。文化程度普遍不高，甚至还有大字不识的文盲。对于武器的使用与战技训练，全都是从进入十字军预备营地之后开始。对于这些人，教廷从一开始就谈不上什么“挑选”。那是中世纪教廷权力最大时候才有的事情。当时只有真正的贵族精英，才能成为十字军战士或骑士。“东征”是教皇陛下在上帝的指引下发动，对战利品的瓜分也只有十字军成员才有资格接受。可是现在……没人相信这个世界处于危难边缘，没人相信世界上有吸血鬼和狼人。黑暗世界从历次战败中吸取经验，它们变得非常狡猾，不再出现于公众的视野当中。

人类其实就是这样一种愚蠢简单的生物。他们只相信自己看到的东西才是真实。对于那些同样存在，只是在传说中被大量描述，却没能进入他们眼球的实物，他们永远不会相信。

现在与过去有了很大的不同。教廷权力受到来自普通人世界的极大束缚。中世纪的时候，裁判所可以在没有任何证据的情况下，随意处死任何被看做是“异端”的家伙。那时候以“巫婆”的名义烧死了成千上万的人类女性。斯盖拉每次读历史书看到这一段，都会忍不住觉得心惊肉跳。他无法想象那是一种何等残酷的场面。其实教廷内部从古代保留至今的文件表明，当时被烧死的女巫有相当一部分是裁判所误判。要知道教士也有私欲，不是每个人都能做到裁判主教那么正义严明。只要是男人，对于女性就永远可能存在着原始yù_wàng。但是对于教士来说，这种行为在某种程度上，尤其是在特殊环境下必须严格禁止。他们当中的破戒者需要毁灭证据，除了以“巫婆”的名义把那些女人活活烧死，实在找不到更好的处理方法。

斯盖拉知道有很多人嫉妒自己。尤其是那些刚刚从神学院毕业没多久，在教堂里担任执事的年轻人。现在的十字军挑选规格很是宽松，只要有足够的信仰，就能被教廷吸收，然后接受军事训练，成为一名预备役战士……说穿了，这就是一个花钱购买军队的过程。梵蒂冈虽然面积狭小，却拥有世界上最庞大的财富。教廷再不可能像从前那样，拥有凌驾于所有国王之上的权力，也不可能再有某个国王心甘情愿跪倒在教皇面前亲吻他的足尖。武装部队这种事情被绝对禁止。除了将十字军分派到世界各地的教堂，实在是没有更好的处置方法。