第四十一章 颠倒的世界(1/2)

与旧日生物发生交集，最让我觉得恐惧的，就是它们总会给我带来一种不真实感。

没办法分清真实与虚假，没办法分辨出现实与幻觉。

真与假，实与虚，在此时此刻似乎都融合到了一起，没有绝对的真实，也没有绝对的虚幻。

我所处的这个空间，不该存在于世上，应该只存在于噩梦之中。

娑婆寺没有颠倒，真正被颠倒的是我们。

在我们头顶正上方，就是我们最初下来的那个入口，老和尚还盘腿坐在一边，不断的拨弄着念珠，似乎是在念诵经文，隐隐约约能听见他的声音。

而另外一边，则是释迦牟尼佛的坐像，它在我们眼里也是倒着的，头顶直冲着我们，整个坐像都被固定在了“天花板”上，仿佛随时都会掉落下来。

那种泰山压顶的压迫感，让我忍不住挪开了步子。

“尔彼身在哪儿？”我低声问何息公，语气里很明显的透出了恐惧的味道，整句话都是颤抖着问出来的。

站在我身边的落恶子，似乎也被这种景象震撼了，身子不住的颤抖着，一会看看头顶上的老和尚，一会又看看旁边的释迦摩尼坐像，眼里有种人性化的混乱感。

“就在那儿。”何息公凑到我耳边，声音很细，似乎是不敢放大音量，生怕把那个我看不见的怪物惊醒。

他说着，还抬起手指了指。

何息公指的是我们左上方，也就是娑婆寺最阴暗的两个角落之一，那附近的油灯较少，靠后的位置更是一盏都没有，黑压压的一片，什么都看不见。

但在这时候，我还是很清楚的感觉到了一种说不上来的危险感。

在那片伸手不见五指的黑暗里，似乎有什么东西都潜伏在那儿，只是被黑暗笼罩了身子，没有被我们直接看见。

“你要的法印呢？放在哪儿了？？”我有些着急的问道：“咱们赶紧拿了就走，别在这儿浪费时间，太危险了！”

何息公嗯了一声，左右看了看，似乎是在寻找法印的踪影。

在这过程中，我的目光就没有从他身上移开过，对他的警惕也提到了最高。

他说的那些话，是真是假，现在也应该暴露点蛛丝马迹了。

找了半天，何息公忽然叹了口气，表情很是无奈：“那个法印被它的气挡住了，就跟鬼遮眼一样，根本就是不可见的啊！”

“不可见的？”我一愣，有些警惕的看着他：“你不会是在骗我吧？”

“都到这个节骨眼上了，我有必要骗你吗？”何息公无奈道，也不再解释，低头在包里翻找了一会，忽然拿出来了两个面具。

没错，那应该是面具，而是还是我见过的。

在海南的龙王村，养九生似乎就拥有一个这样的面具，最后还被司徒拿走，不知道是弄去当证物还是搞研究，反正我觉得这面具挺普通的。

面具通体雪白，没有别的花纹，也没有别的颜色，应该是石膏做的，起码看起来是这样。

单调，只有单调跟沉闷足以形容这个面具。

看似是按照人面五官制作的，但都只有一个轮廓，细节没有半点刻画，连五官的边缘都刻画得很模糊。

但不可否认的是，那一双深陷的眼眶，确实让我有点不舒服，感觉心里毛毛的。

我只觉得有什么东西躲藏在面具后面，正在通过那两个深陷的眼眶，不动声色的观察着外界，也在观察着我们。

“戴上。”何息公低声说道：“这面具的中间夹层藏着气脉，是根据旧日时期的一些图腾制作出来的，戴上之后就能看见那些不可见的东西。”

我接过何息公递来的面具，没有立即戴上，有些警惕的看着他。

“如果我要杀你，用不着这么麻烦。”何息公低声道：“我只是想达成我自己的目的，咱们之间没有利益冲突，明白吗？”

“这面具我见过，养九生应该有一个.......”我皱着眉，半信半疑的问了一句：“这到底算是什么？是法器？”

“算法器，但也不全是，大多是在做祭礼的时候用的，跟道家的道袍一个意思。”何息公解释道。

按照何息公的说法，这面具的名字有很多，起码在他们旧教内部，许多信徒对这种面具都有各式各样的称呼。

有先生将其称为“无面”，也有一些普通的信徒，称它为“苍白之面”或是“无面目的脸”。

这种面具是根据黑袍之王的信仰来的，从无面目三个字都能看出来，更何况这面具的模样.....也确实配得上“无面目”三个字。

在大多数情况下，这种面具都是一种装饰物，旧教里几乎人手一个。

但真正拥有旧日生物些许力量的面具，只有几位先知才够资格拥有，其余那些信徒拥有的面具，不过是最普通的面具罢了。

没有力量，只能作为装饰用，在进行祭祀或是集会的时候，他们才会戴上。

像是何息公递给我的这种面具，似乎能跟旧日生物产生一定的联系，从而让旧日生物认为我们是同类，或是认为我们是最忠诚的信徒。

只有这样，它散出来的那些气，制造的那些幻象，才会一一消失。

虽然我心里没底，但现在也想不到别的办法，只能按照何息公所说的法子试一试。

摸着良心说，我挺讨厌这个面具的，特别是拿在手里，感觉到那种冷冰冰的触感，更是想把它丢到一边，说不上来的厌恶。

“没事的，戴吧。”何息公劝