第二百三十九章 治愈教会(1/3)
“该死!该死!那帮疯子到底在干什么?该死的鲁伯特,我一定要在国会弹劾你!”就在雷欧述说完他调查到的事情后,希尔维亚就忍不住连声咒骂,双拳紧握,手臂上青筋浮现,在原地来回走动,显然是气到了极点。
听到希尔维亚的咆哮声,洞穴里面的其他人都被惊到了,忍不住朝这边看了过来。
雷欧没有理会希尔维亚的恼怒,而是留意到了希尔维亚话中的一些小细节,说道:“你是不是知道在米丽亚城的那些医学院成员是谁?”
希尔维亚根本没有多想,就脱口而出道:“还能有谁?除了那些治愈教会的疯子,还能有谁会做出这么疯狂的事情来!”
“治愈教会?”雷欧迟疑了一下,因为他是第一次听到这个名字,以前看过的所有关于医学院的资料中,都没有任何记载。
见到雷欧露出不解的神色,希尔维亚也有所察觉,她深吸口气,压下心中的恼怒,然后仔细的解释了一下治愈教会的细节。
而雷欧听到了有关治愈教会的事情后,也不由得感到有些荒诞,在医学院充满严谨生物科学的地方,竟然会有这么一个正邪难辨的地下教会。而且从希尔维亚的言词中,不难听出这个教派的根基虽然在医学院,但其影响力却不仅仅局限于医学院内部,就连外界其他组织势力也有不少治愈教会的秘密成员。
治愈教会的基础思想源自于一本非常纯正的医学书籍,这本书籍是医学院数十名生物学专家共同编撰而成的,书籍中的主要内容是记载各种生物的生活习性、医用价值以及人工培养方法。
就和医学院出版的其他绝大多数和医学有关的书籍一样,这本书也充满了各种由专业术语撰写的医学文章,读起来晦涩无比,除了那些潜心于医学的人以外,恐怕其他人都很少有人会翻动这本书。
只是在这本书的序章中,阐述了一个有趣的观点,这个观点将整个维纶世界拟人化,认为维纶世界正在因为各种原因而日渐衰竭,需要人类精心的保养治疗才能够让维纶世界健康的延续下去。总而言之,这篇十几名医学院学者共同撰写的序章就是在阐述一种地球联邦早期非常流行的环保思想,而且这种思想还不完整,只是雏形罢了。
一开始这本书的序章并没有引起什么人的注意,甚至这本书都没有多少人会翻看,直到医学院和正教庭合作培养教会医生。
因为通过祈祷、冥思和神灵沟通的难度越来越大,获得神灵的神术也越来越少,威力更是日渐减弱,特别是以一些对传教最为有利的治疗类神术减弱得最为严重,其中绝大部分治疗神术只剩下一些光影幻象,只有更高级的神官、祭司或者主教才能够发挥出一部分治疗效果。
为此,正教庭不得不做出一些改变,付出一些代价,换取医学院的支持,专门给各个教会培养一些教会医生。
医学院对此乐见其成,因为这会让医学院的影响力借助教会的势力扩张更广,带来的附加利益也自然是越多。
只不过,影响往往都是双向的,在医学院开始影响各个教会思想的同时,教会的神灵信仰也渗透到了医学院内部,甚至在医学院内也建立起了一些教会神灵的小教堂,供人祈祷、礼拜。
正因为这种特殊的氛围,使得教会医生也开始尝试着将各自教派的基础信仰和医学院的自然医学结合到一起,试图建立一种融合科学和信仰的新型教派。只是,这种尝试都失败了,最终弄出来的教派不伦不类,甚至连教会医生都看不过去,主动将这些失败品销毁掉。
直到一名信仰植物之母的教会医生约书亚无意中从医学院图书馆独到了这本书,或者更正确的来说独到了这本书的序章,他就像是获得了神灵启示一样,迅速的将这篇序章的内容宗教化、神格化,并且在短短不到三天时间,就编写了一套完整的核心思想和教派体系,正式创立了治愈教会。
治愈教会的核心思想和那篇序章一脉相承,都是认为维纶世界现在已经病了,需要治疗,而治疗的方法两者则截然不同,那篇文章的治疗方法主要是保护环境,维护生态,而治愈教会则将维纶世界生病归咎于神灵的消失和沉睡,所以他们认为只要神灵回归,那么维纶世界也将重新恢复秩序。
就和维纶世界其他一些秘密学会和地下教会一样,一开始加入治愈教会的人很少,只有十三人,医学院的人笑称他们为十三门徒,而约书亚则被调侃式的称为圣子。
治愈教会建立最开始的几年里,所做的事情也并没有什么奇特的地方,他们做得最多的事情就是培育或者寻找一些能够帮助各个教会教徒在冥思祈祷时更容易进入状态的草药,同时也和考古学界发掘一些古迹等等。
直到,某一日美加利加王国的天空之主教会突然抓捕约书亚,并且在医学院反应过来之前,以渎神罪将其处死,他的十三门徒,一人背叛,十二人逃散,治愈教会才出现在世界各国的眼中。
只不过,这时候更多的注意力是聚焦在天空之主教会和医学院在正教庭打的这场宗教官司,因为这场官司会成为一个标准案例,从法律上解决宗教教规和各国司法发生冲突时所遭遇到的问题。
至于治愈教会的约书亚,更多的人是记得了他试图偷到天空之主圣遗物的疯狂之举,记住了他被教会用火烧死前的那番地上神国的演讲,也记住了
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